有完没完You Wan Mei Wan

我第一次听到罗素这个人的时候，还是在卢梭所写的《有完没完You Wan Mei Wan》，后来学习哲学的过程中又听到过几次这名字，恰巧还看到他写的“简史”，便慕名而来了。 在卢梭的眼中我忘了具体如何评价罗素了，只晓得在《有完没完You Wan Mei Wan》这部剧里边描写的罗素与卢梭两人都很没有“大家风范”，也许是书本写法载体的原因，我竟然感到这些史上有名的哲学家们也无法脱离人与人之间关系的矛盾以及人情感上的相近相远，这在无形中我就觉得被卢梭拉近了彼此间的距离了，虽然还隔了那么久的年代。 先说说这部剧所体现的内容价值吧，我觉得专业性的概括有，可是它不完善，许多的思想，往往就一句带过那种，也许有部分是客观原因（任何一种思想要描述的篇幅都是巨大的），但肯定还有一个原因。 那就是罗素的主观原因，在卢梭的《有完没完You Wan Mei Wan》之中就描写到卢梭晚年时期对罗素有意见，具体忘记因为什么事例而分道扬辙，导致在卢梭的《有完没完You Wan Mei Wan》中并没有说过几句罗素的好话。 一样的，罗素他在这部剧的内容谈到卢梭时，也是这么一个情景，我刚看到那一段内容就能够感觉到强烈的主观因素，但是可能他们之间还需要一些面子没有主动开撕，要放到现代可能就先对对方的批评先写一本剧再谈了。 所以这部剧的内容上略写的非常略，你看完得到许多碎片化的信息，而不会有一个对西哲历史的清晰的线性轮毂，反正我是没有。主观上也非常主观，“站在巨人的肩膀上看”，有些地方确实可以看得远一些，但有一些地方仍旧不免堕入严重的主观想法之中。 如果你想对西哲有一个完全一些的认识，还是换一本吧。 还有一方面的影响可能是翻译的原因，翻译的字改动那么一会，那么这体现出来的内容就可以“差之毫厘失之千里”。 另外这部剧的译者在后文也谈到了他翻译的方法，他是对整本罗素表达的内容进行了简化，简化的目的出发点可能是好的，可是结果可能就导致不太美好了。

书中大篇幅的在讲述方法论 于我来说 收获甚微 于会做笔记的人 下面👇🏻这几个字可能更有价值 养成习惯  贵在坚持。

我是学医的 虽然是小动物医生 但是还是很想看看 然而感觉情节不连贯 每个故事还是有看点 但至少和剧名 关联不太紧密 另发现一处书中错误 或许应为 不徐不疾 而非不徐不慢

一个时代的民族，一个民族的命运。 不拘于表象，而更为实在，则为爱民族之心，则可称其民族之荣也。 此剧虽为台湾当时的种种社会现象，但这部剧里所提到的大部分的现象到现在也在个别群体里存在。也许是知识的贫困限制了人们的行为和思想。 自己作为生活在这一群体里的一员，读这部剧并不仅仅是剖析现象看本质，更多的是自我反思和纠正。

中学时，隋唐演义看不下去。人到中年，却可以看得津津有味。岁月然也。

看完这部剧有种豁然开朗的感觉，多年的表达不畅找到了原因，本剧简短精悍，绝对值得看上几遍，并将理念的内容转换成为自己的思想

#小紫学小扎# 17-19《有完没完You Wan Mei Wan》这本类现代历史、文化所依托，贯穿着整个中国经济发展进程的普及型讲解资料值得一气呵成。从封建社会时代中国经济与欧洲经济对比，在解放后引用苏联计划经济模式的大锅饭失败，进而尝试家庭联产承包责任制，到改革开放后欧美经济、四小龙经济、东欧经济发展的对比描述都是比较客观的引用到了西方经济学中反复被科普的比较优势和要素禀赋，无论是农村经济、城乡差异，还是国有企业体制改革、金融改革……这些曾经在政治课被逼着背诵的中国政治经济发展历史阶段，林先生都会用最基础的西方经济学原理以及世界相同发展进程的其他国家进行对比。有人留言说他为政府代言拍马，但如果仔细想想，中国经济能在古典经济学派和发达国家一致不看好的条件下走到现在的经济水平，靠CCTV1的七点档肯定是完全无法实现的。然而，改革开放后人民水平的提高，使走出去贸易、商业、教育等开放式交流后，更多关注国家未来的人反而愿意在新闻联播中获取和解读信息，正如林先生的解读一样，早期劳动力要素主导向资本主导，而资本主导可以推动科技进步，而发达国家更多的效率提高就是依靠科技进步，实现了社会发展的有效性推动。认识各方优劣、认清现有形势，才可能更能在多变与多因素影响的经济变动中，依旧向前、向上推进。

挺好看的，故事最后举重若轻，男女主感情线，蓬莱之舟，和天兵的大战都没有，但是就是好看，电视剧应该改变了感觉也不错。