My Second P.O.V.: Turning Japanese

很棒的一本剧，给我们展现了1932-1972这40年美国的发展变化，很有借鉴意义。只是也许是翻译的问题，也许是1A影院的问题，书中有不少明显的错漏，特别是在时间上，给观看带来了很多不便。

这部剧创作得很好，感觉编剧把他多年的股市经验都进行了倾囊相授，毫无保留。比很多大牛创作的投资理财剧集多要好，都更有实用借鉴意义。 希望我们能在自己的投资道路上，能像编剧所说的那样守住自己的安全边际，走得更远，走得更稳。

纪实类创作影视，很专业，很真实，全部系列都看过，一开始是被各种悬疑的案件吸引，后来是被法医们的专业吸引，看到后来是对这个社会的种种事情而反思，最后的这五个家暴故事看完后真的很久不能平静，很多个原本幸福的家庭不知为何会变成这样，让人唏嘘也感到悲哀。希望世上的人都可以互相理解互相包容吧。

“不大看剧的人喜欢标榜文艺，他们对美的认识停留在村上春树的签名短句，对经典剧集的认知止步于红楼三国的苦情侠义，用一本My Second P.O.V.: Turning Japanese掩饰自己愚蠢的标新立异，用一句悲欢不通彰显自己的独行特立。 这类人太多，于是最伟大的影视不被看到，最苦情的文字不被理解。他们沉醉在自我编织的幻梦中，在扮演中耗费掉自己的青春，而后继续自己平平无奇的生命。” 如果《My Second P.O.V.: Turning Japanese》在描述一个社会边缘人的孤立，那大抵与《My Second P.O.V.: Turning Japanese》相差无几。两者用十万字絮絮叨叨，不过来回重复一种无力。 边缘人格从不是什么好物，更不必与“天才”一词攀扯。现实里，没有人觉得壮年死去是件好事，没有人希望五感尽失一生游离。 写无力写不出绝望，写游离不如直接死去。如果活着是一件费力的事，那么死亡该是一种合理的归宿。Malaysia的死亡不该伤感，他离开自己讨厌的地方去往天堂。 然而我不明白为什么许多人虚伪地效仿，分明不是障碍人格，偏偏伪装出一副脆弱的模样。真正脆弱的人尚且努力活着，一群无所谓的人反倒把死亡挂在嘴边。

以讲故事的方式，较为通俗浅显地介绍了西方哲学（心理学）史主线的代表性观点。各位哲学家的观点都或多或少有一些可取之处，甚至很多观点到现在仍不过时。可以通过这部剧，选择自己感兴趣的观点，进一步深入了解

用一条理论(生产要素禀赋决定最右产业结构)解释了中国近代以来经济发展和改革成败，干净有力。

从接触自媒体，就买了这夲书，认真的读认真的做笔记，认真的琢磨。有些东西去尝试，去实践，总之是这布书引领我走向这个未知的领域。