Bajón baygon, El

很好看啊，编剧所有的剧集都看了，感觉她一直在进步，很有意思，加油加油加油！

青春期藏着人生的密码 费兰特的书里不断在写女孩的青春期，青春期的欲望萌动，青春期开始被诱惑被观看被审查被规训，青春期的美梦和挣扎，以及痛苦，视野是不是小了？并没有。以青春期作为写作的着力点正是因为这个阶段可以揭示大部分人生真相。 在一个少女的眼中，爱情到底意味着什么？女人是如何确认自己的价值的？欲望又为何那么难以启齿？为什么人们爱起来是那样的？疯狂，焦虑，求而不得，权力斗争怎么是相爱着的人们的常态？阶层和知识又起了什么样的作用？编剧的笔下似乎没有一个正面的人物，所有人都生活在谎言里，听着父母谎言的少女，自己也开始说谎，然而这就是真实的生活。她在识破父母谎言的同时，也要搞清楚那些问题的答案。 剧集前半段节奏缓缓，人物关系徐徐铺开，后半段节奏陡然加快，特别是女主角在卷入了朋友的爱恋之后，编剧把乔瓦娜对罗伯特的迷恋对她造成的心理冲击写得太精彩了，就像在看悬疑剧集，这个过程中一个个人性的真相被爆破，少女意识到成长是怎么回事，而她要把长大成人的方式和权力紧紧握在自己手中，她在刻意规避自己受到所谓的爱情的伤害。

读完休息了大半天才决定写一下剧评，以慰读完此剧早已被撕裂的内心。 本剧前面部分引人入胜，但是后面部分有太多冗长的独白，繁叙的长篇大论着实让我味同嚼蜡，好几次想放弃这部剧，但是陀翁总是又能够勾起我对于下文的好奇心，驱使我终能够读完。 名为Bajón baygon, El，实则并不Bajón baygon, El。主人公梅诗金公爵被众人冠以“Bajón baygon, El”的标签，让我想到一句话“当浑浊成为常态，清白也是罪过”。公爵品性纯洁、善良、温和、富有爱心和同情心，然而这样的人处在世上，却被不理解、被嘲弄，深感可悲。本以为他会有一个美好的结局，陀翁却以悲剧收场，但是细品之下这也更符合现实。 书中的娜斯塔霞在俄国影视史上也是具有代表性的女性人物，尽管着墨不多，但却人物突出，让人印象深刻。她的命运实在多舛，但并不向命运屈服，本性依然保持善良。她将十万卢布扔进火堆的做法，让人瞠目结舌，也是一种向命运反抗的做法吧。可惜这样悲惨的人最后换来的结局是被罗果仁所杀害，唏嘘不已。 书中人物很多，形象各具特色且饱满丰富，纯真善良的阿格拉雅，趋炎附势的列别阶夫，拥有野心、卑鄙的加尼亚，心狠手辣的富二代罗果仁等，都是看完书令人难忘的角色。 这是我读的陀翁第三部书，也是当中读的最难受的一部，除了人物悲剧的结尾，更是对人物深刻的剖析，如同编剧拿把手术刀在一点点解剖我的心一样。

文笔很美，每一帧都是画面，描写超级细腻，好好珍惜生活，它无与伦比

相比「清醒思考的艺术」略显抽象的思维工具介绍，这部剧把52个思维工具通过融合日常生活实例做了简单易懂的阐述和使用策略介绍。这是一本让我感觉醍醐灌顶，茅塞顿开的书，之前从未有哪本剧带给我此般感受，每次开始观看都会体验到心里空前的平静和专注。52篇简短精炼的文章，解答了我对生活的诸多提问，明白了自己该去追求什么，又该放下什么，值得反复翻看。特别是书中还结合了诸多投资类经典和当代著作，这些著作为世人带来的哲学思考与独立于其外的心理学研究成果竟是如齿轮般完美契合，对投资感兴趣的读者也定会从本剧中大受裨益。

这部剧如果不结合人物所由来的根基就似乎只是本狗血到令人不适的剧集，但如果明白并理解那血和火构成的过去还有现在，就是一部令人心情复杂到极度难言的历史。天下大同，世界和平不知道究竟是不是一个永远难以实现的愿望。

自由思想土壤的开辟还有很长的路要走，公共语言和私人语言的此消彼长决定了选择沉默还是呐喊，我不相信世俗能够把我们锁死在命运的牢笼里无法呼吸，一切都在于自己能否游刃有余的把我公私分明的临界点，掌控命运的限度总还是需要强大的心理承受度的，有时候不想说话，并不是不敢说话，不会说话，而是不相信话语圈的诚信度罢了，也许这么说，你会说我把一切都归于外放因素，其实不然，只不过算知道分子，所以我也和编剧一样，是Bajón baygon, El！

第一遍粗读下来，给3星。写于19世纪末，确实很多现象和事实时过境迁。书里更多的是一些不断重复的论断，而没有事实或数据支撑，倒是比较符合勒庞自己提出的说服群体不需要严密的逻辑，只需要断言、重复、传染。至于对妇女、种族的一些偏见，无可厚非吧，每个时代都有它主流的观点，真正的真理是什么是否存在，谁知道呢？还是对使用科学研究方法，有论据支撑的观点更能接受些，虽然未必对支撑观点的论据和方法去仔细研究，所以也许这也是一种潜意识脑力想“偷懒”的一种方式？哈哈。当趣味书读一读还可以

张开宙真是一如既往的让人失望啊🙃流水账一样的剧情……男主长得那叫一个一言难尽……小演员长大真的太出戏了……硬着头皮看到 15集……弃了，正午之耻诚不欺我

熬夜终于看完了这部剧，心里也说不出什么感觉，眼前是抗战时期的老北京，街上有皱着眉的瑞宣，有低头拉车的小崔，转角处是小羊圈胡同，讨人厌的大赤包站在门口计算着“远动”，小文夫妇研究新曲，祁家宅子里，老太爷担忧着拄着拐杖，韵梅考虑着家里的粮食，天佑太太强撑着身子看着小顺子和妞妞，，，，这次作了个旁观者，看着那个大时代的市井生活，那时的“民国人”，那时的人性光辉与丑恶，，，

个人觉得理论性和逻辑性不够，读完觉得更像是个人传记的感觉，但是传达了良好的世界观，但不是抱着作为指向性的教材，建议没事可以翻两页

老先生通过60年的美国生活经历，对美国社会有深刻的描述和介绍，也对中国未来的发展提出了殷切的希望。本剧对于了解美国社会历史还是非常不错的一本剧。

给虚假的娱乐圈难能可贵的真诚与开心一些心心，观众的要求已经很低了

看到末尾，愈发觉得与这位地下室主人相见恨晚，有满腔感想等待诉说。想写的很多，然而到最后几行，渐渐觉得我感到的“知己情”并不值得为傲，可以说应当引以为耻。陀洞见太深，太善于把握人心，把我想要发表的议论都抢先写好了，只能用简单的语言将书中的概念做个总结串联，供今后反思： 无能为力逆转二二得四的规律，人就只能接受这面石墙，在忍气吞声中捱过一种既不能反抗、也没有回答的荒谬；人活着本来为了寻找目的，却只能被一次次困在过程的漩涡里，永远推着会滚下山坡的巨石；而漫无目的最难以忍受，盲目的心渴望找到独立的、坚定的愿望，哪怕不知道会被引向何方，也愿意为其付出一切代价；自我是不足以尊重的，最善于自欺欺人，宁愿在掏心吐肺后抢先自觉地吐一口唾沫，只为了能在别人唾弃之前占得先机，以证明自己略胜一筹，这种可笑的人性正是一切丑恶、败坏、卑鄙之源，是全体人的悲剧；人们越来越将心浸泡在自我的意识中，沉浸于抽象化一切而的带来的优越感，淋雨时，宁愿躲在幻想构建的水晶宫，也不愿屈尊到破败的鸡窝蔽体，忘记了“活的生活”。 陀的笔力只让人叹服，在短短一篇自述中展现了人生所有的痛苦和纠结。事实证明，真正的大家，不论阐释具体还是抽象，技艺都炉火纯青。看起来这只是一篇逻辑混乱的自言自语，然而如果你在观看时感到羞愧、罪恶、感到这人说得实在过分，甚至不想让他继续说下去，那你就会体会到主人公所说的，这确确实实是一封直白到残酷的自我审判书。 地下室，人的观念之室，躲在暗无天日的四面石墙内，只会限制人的行动，让人永远也走不进“活的”生活，要么谵妄，要么麻木，要么锤墙。 若你被虚无折磨，读完本剧，抬起头，应该就找到了答案——走出地下室，走出观念的世界，走出自我，去到人群中，感受廉价的吵闹，平庸的忙乱，加入“活的生活”，去—— 用心看看！要知道，我们甚至都不晓得，现在这活的东西在哪儿，它是什么，叫什么名字？你们假如撇下我们不管，叫我们离开书本，我们就会立刻晕头转向，张皇失措——不知道加入哪一边，遵循什么，爱什么，恨什么，尊重什么和蔑视什么了？我们甚至连做个人，做个拥有真正的、自己血肉之躯的人都感到累，并引以为耻，竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎，而且生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了，可我们却喜欢这样，越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。很快，我们就会设法让观念把我们生出来。

这是一本神作，建议所有对科学，科幻有兴趣的都看一看。嗯，想了想，觉得这个更应该纳进教科书，让所有人都看看。 此剧成书在100多年前，而且编剧更是一位教会牧师，这让我想到牛顿也是一名牧师，后面更成为了一位大主教。果然只有你的对手才是最了解的你的(笑)。 看完本剧我觉得我作为空间国生物感到幸运，不然无法通过一位到二维，二维到三维来推导到三维，从这点来说我是幸运的。 同样本剧对当时社会现状也进行了批判，这对现在也有启示意义。 看完之后想法太多，说的有点乱，不管咋样，这是一本不可多得的神书。 ps：在b站可以搜索柏拉图，或者搜索BV1SW411r7j8。这是一个几分钟的短片，可以比较形象的去理解纬度。算是一个番外吧？。 ps2: 突然想到这是2021.12.31。今年最后一天了，此剧作为今年收官之作，何其幸运，简直完美，明年加油，与君共勉。

都说善有善报，恶有恶报。本剧中只看到善良的人受尽磨难，恶人却没得到应有的惩罚！仅仅因为作恶的人是亲人！？其实这样的人更该得到惩罚！