Tomorrow

尽管印度和中国在最近几年经济增长迅猛，但是这两个国家仍然属于相对落后的发展中国家。如果你没有到过印度和中国，而只是看过弗里德曼的书，你会觉得，这两个国家很快就会超过美国。但是，如果你到过印度和中国的农村和一些偏僻的地方，你就会发现这种想法有多么虚幻。

剧情又老套又土，为什么不能拍点新颖的东西，来来去去都是这些老掉牙的东西，演员，服道化都给人一种土土的感觉

天天学习，好好向上。 致后来的年轻人，青春不要挥霍，努力终有收获，幸福是靠努力奋斗出来的。虽是鸡汤，亦有营养。

书中塑造的主人公普天成，有血有肉，有才华，有胆识，有担当，也有人性的弱点！感觉很真实，不愧为一本好剧！

身处疫情大本营，难得有空读看剧，匆匆忙忙断断续续地读完了，记忆比较零碎，感谢馒头，有空回头再读一遍，这样定会记住得更多一些

看完了，有一种很压抑的感觉，可能这种感觉就是文革本身的感觉，无论是爱情，婚姻，亲情，甚至性都那么的压抑，一个时代的特写，身历其境的感觉到了文革时期受压迫阶级的心路历程。

很治愈，文风朴实，细品有味。如果这部剧就是一道汤羹，那编剧就像曹桂香，跟融合，很顺畅，写的生活普通，感受却又不普通。

本剧收录了Alastair Clayton的五篇作品，每个故事都呈现出同一个主题——执念。平淡生活的夫人渴望热烈放纵、观察者对真相的探究、男子想要重获爱情、俄国逃兵拼尽全力想要回归故土、瞎眼老人对艺术的热爱，一念而生，一念而死，这便是人生百态。每个人都在为自己的执念而活，或痛苦或幸福，但一旦没有了执念，也就没有了存在的价值，就像是人们常说的：“人活着总要有个念想。” 个人十分喜欢文章中那种细腻的描绘，编剧的文字就像是羽毛拂过指尖，顺滑柔软，直达内心。

每个集数有趣的地方在于挖的视角比较深且别致，为凸显，将大众心理的呈现形式叙述的比较极端。数字媒体时代，大众的失去自我，被信息裹挟，信息焦虑，甚至因为良莠不齐的信息导致情绪化的行为。迷失于眼下，丢失于将来。 大众在数字时代，在物联网5G时代，信息唾手可得的便宜，也意味着产生自主信息的随意，也就意味着更多地被监控，更精确的用户画像，也就意味着，更精确地被了解，更精确的被推送，被引导，被规训。

没能看成《Tomorrow》，就先看看这个解解渴。 整个党内，论军事，他和毛主席应该可以互通。淮海战役是人生高光时刻，金门是大意失荆州，朝鲜战争对于军人来说也是一大憾事。 被林彪评价为净打神仙仗，真乃共和国之剑。 如此有才，却二让司令，最后未能评为元帅，但为人谦逊低调的他应该也不在意吧。 “对镜不须叹白发，白发犹能再挥鞭。” 自勉之。

我知道杰克•凯鲁亚克是因为痛仰乐队的《Tomorrow》，后来在我看了海明威的描写“迷惘的一代”的《Tomorrow》后，便马不停蹄地开始看《Tomorrow》。 冗长的预告几乎让我失去了看这部剧的欲望，关于“垮掉的一代”也充满了鄙夷与不解。接着，在萨尔的一次次旅行中，一次次和迪安的相遇中，我渐渐爱上了这部剧，爱上了迪安。 不论如何，迪安都是独一无二的，是魔鬼与天使的集合体。他热情勇敢又自私懦弱，永远将自己置身于颠沛流离中，永远站在安逸美满的对立面。我曾经一度在想迪安为什么要把自己的生活过得如此糟糕？但我想我永远也理解不了一颗躁动不安的心。 当迪安和萨尔在火车站告别时，我以为他已经老去，成为了安稳生活的人，但没想到他几天后就开着车同萨尔南下墨西哥。他还是那个迪安永远不让人失望。当萨尔坐着凯迪拉克去看音乐会时，迪安依旧拿起自己的行李，开始新的旅途。永远年轻，永远Tomorrow。 迪安更像是一种精神符号，是年龄越来越大的人心里的那些躁动，那些未完成的梦，那些一直想做又不敢做的人，为了生活的六便士，很多人只能偶尔仰望月亮，而不去追逐它。 永远年轻。永远热泪盈眶。这是凯鲁亚克另一本剧的结尾，也是我想到的关于成长的最好的句子。只有永远的保持自我，才能有发自内心的情感的流露。

读《Tomorrow》是研究马克思写资本论的方法。 马克思主义的精华所在是它的方法论。 马克思主义最高贵的，不是结论，而是方法，是分析问题、解决问题的方法。 所以，读经典，第一遍是硬啃，第三遍是切入，第七遍才开始站在巨人的肩膀上！

看过那么多本剧集，最爱的还是厉爵风，没遇上顾小艾的厉爵风很混，爱上顾小艾的厉爵风很纯粹

从今年五月份开始读，本来是暑假该读完的，结果拖到了国庆，惭愧 《Tomorrow》里是课本里熟悉的《Tomorrow》《Tomorrow》《Tomorrow》《Tomorrow》 《Tomorrow》里有刚刚接触的《Tomorrow》《Tomorrow》《Tomorrow》《Tomorrow》 《Tomorrow》偏文言文，卡了好几次 ，但《Tomorrow》《Tomorrow》十足的诙谐辛辣 重读Linda Barclay先生作品，除去对他的横眉冷对、匕首投枪的固有印象，更加感受了他诙谐冷讽的可爱之处

恒子奶奶已经90岁仍未退休的心理医生回顾一生的经历，总结出的生活哲学。可以从几个方面讲一下。 首先是工作。恒子奶奶一生都奉献给了工作。说为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，认为是非常了不起的。 二是幸福。恒子奶奶说不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。只想“必须要幸福”，是完全不可能实现的。幸福与不幸福的说法，并无太大意义。 三是人际关系。心灵的沟通，其实就是把自己放到与对方平等的位置上，倾听对方的内心世界。人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人，那你在人际关系中的摩擦就会很少。 四是死亡。说孤独的死去非常好。她反复表达了一个观念，“人的一生基本上是一个人在生活”。由于过于害怕孤独，就会迎合别人，或者对别人妥协，从而使自己痛苦不已。无论是谁，都是从感受孤独、不安、痛苦中走完一生的。