Eternal

内容本身很精彩（需要整理）但最令我深刻的是编剧做科研的思路历程，如何提出一个问题，如何设计研究方案，如何实施，并一次次将研究主题深入细化，一切看似水到渠成，一切却又如此不易，而今年已是2020年，编剧于2011年创作完此剧，在这近10年的时光中科研者关于情绪又有哪些新的进展值得自己进一步查找文献。

客观的再现了抗美援朝战争的惨烈，再现了英雄们的壮举，向先烈致敬

人生就是一条通向自我之路，不断尝试，辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我，尽管如此，每个人都仍然在努力尝试，或懵懂无知，或灵台清明，个个尽其所能。 我想要的无非是遵从自己的内心去生活。为什么竟如此艰难呢？

>>220202《Eternal》Marc Isaacs 我初读还未进入你构建的世界，以为你和前部分的剧评一般不可理喻。但我慢慢体悟才知道你分明是明白的…我真不敢太过代入太过共情，但每每认真读你都好像置身火海，那样狂热的烈焰、汹涌的燃烧。邱说生命的忧伤怎么说也说不尽，唯有在艺术创作里才能表达得比较好。我也只敢把你当做艺术家，最灿烂的艺术家。 其实年末读这样孤独偏执又疯狂的书反而更能在热闹中读懂你的痛疼，现在的新年愿望定是太迟，但还是要许下祝福。 “唯最真实的艺术精神才能安慰人类的灵魂。”你的艺术安慰了多少灵魂，也定然会有多少份安慰给予至你永在燃烧的心。 世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。 我不知道，我内在的感受性太开放了，Susceptible，就是这个字，佛教说的“易染”，那正是我的疾病也是我的天赋，是我的宝藏也是我的残缺啊！ 我的人生是先长出强大的精神能力，再长出现实的欲望与能力。是因为那“渴爱”的种子没有办法好好生长，又吸干我生命全部的养分，悲剧就是如此。 生命的忧伤怎么说也说不尽，唯有在艺术创作里才能表达得比较好…… 唯有痛苦与死亡能使一个人深刻，能叫一个人明了什么是“真实”。 Tarkovski说得很对，艺术家的责任是唤醒人类爱人的能力，在这个爱人的能力里再发现内在的光，内在关于人性的真善美。 是的，这次我决定自杀，并非难以承受生之痛苦，并非我不喜欢活着，相反地，我热爱活着，不是为了要死，而是为了要生…… 不要死。我不畏惧谈死亡。可是，不要抗议地死 我必须说唯有艺术家深深地被人类的悲剧性及死亡所浸渍时，他才能真正感动我，他才能真正伟大，或与伟大之存在相遭逢。 我想雕刻家在刻他心中的永恒容颜时，是必须在时间中找出如大理石般坚硬的凝结点，是必须在变化的流沙里凿出永恒的意志，是如此的吧？ 在那下雪电话的瞬间，那悲伤深度的察觉，我相信自己是如何地爱着你的，就如同喊出这是我照顾过的灵魂的那个位置，那个位置是所有美与爱的根源，但好重，好痛，好重，好痛。 “倘若有一天东京再发生大地震，所有的人都失去身份，那时，重建的行列中，我将不会认领自己的名字，我将不再开口说话，除非是你将我自人群中领走，因为，我不需要开口，你也会认得我吧？” 在这历程交错互动的瞬间，我脆弱的人性爆炸了，我这个个体无声无息地在天地间被牺牲。一切都仅是大自然。 我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗？ 影视不是为了“影视”的动机。影视永远是你自己生命一个人的独白。 你可以死亡，却永远不要衰老。 当时啊，我们都还不懂得爱情的凶险困难，当时，年少的我们，光仅只是理解自己是如何的一种存在，为何总与世界格格不入，我们的爱欲对象、身体形状、性别气质似乎仍在浮动且朦胧变化着，但我们已经感受到爱的疼痛与其巨大的影响，太多太多疑问在我们心中，无论作为一个拉子，或一个创编剧，或仅仅是一个正在“爱”的个体，这一切都太复杂太艰难了。 人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于编剧或读者而言，这是意义非凡的作品，“有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。”

《Eternal》并不只是一个对政治经济的批判，而是以社会经济学的方式对于资产阶级社会中的人的批判。经济中的“经济细胞”是劳动生产中的商品形式；而商品，就像《Eternal》中的林木一样，是对自我异化的经济学表达。自我异化包括：某物的最初目标是有用，但它被制造出来和进入交换领域并不是因为它满足任何人的实际需要，而是作为一个客体进入了商品市场并具有了自主的商品价值，这种价值独立于它的使用价值。无论出售的是经济的产物还是智力的产物，只有通过商人，商品才可到达它的消费者和买家那里，而对商人来说商品只具有交换价值。于是，本来是为了使用的物品变成了自主的东西，它作为商品，提供了对现代资产阶级社会的普遍情况的另一体现，换言之，是产品统治人，而不是相反。 Victor DiGiovanni认为人是政治的动物，虽然这里的“政治”并非亚里士多德意义上的城邦（polis），而是现代工业意义上的世界（cosmopolis）。

愚意所谓本源者，倡学而已矣。博学如基础，今人无学，故基础不厚，进惧倾记。愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？

感觉此剧应该是编剧的看剧笔记拼凑而成，原创很少几乎没有，大多泛泛而论

很感动 想起了十几年前看的可可西里 内心就变得很脆弱 时常在想 动物们这么可爱 什么时候 才有人放弃心里邪恶的想法 不再伤害他们 这部剧 给我了慰籍 希望真的能有像书里写的这样 一切都好 始终有人包围着那一片美丽的地方 无怨无悔

题材好，结尾略显苍白，中间伏笔太多，很多没用上，导致情节不够流畅

相当引人入胜的一本好剧，唯一的缺点可能是过于专业了，然而这很难说是书的缺点，因为非如此不足以表达清晰。 打算在适当补课生化知识后再来读本剧。感谢译者，感谢后浪，感谢微读，哈哈。

后面番外剧情真的拖拖拉拉的 感觉就要结束了 又出来个谁  还得用钱买  真的看不下去了

《Eternal》这部剧篇幅很短，文字清新且自然，故事情节也很新颖，意难平的就是阮清峋，如果本剧多对这个人物多进行描写的话，也许会更好。是一部很甜美的青春爱情剧集

Shelley Farrell讲述历史很客观，面面俱到，又讲得通俗，当然虽然不难懂也并不好消化……时局中，无论美苏英德日还是蒋，对未来的预测都非常准确，根本不是我等可以妄议的，特别是胡适的论调，算是技惊四座(我就是四座)。日本内部的政体改变牵制着对外的策略，太平洋战争日本不是脑壳抽了才去打美国，而是他们要占印度切断我国补给线导致美国对他们经济封锁，不等资源枯竭才先下手为强，他们只是没算到美国后续的军备生产力会如此惊人。蒋为了拉美苏下水，不计代价抵抗日军坚持不投降最终也把它们拉了进来，完成了胡适预先设想的日本切腹，中国来介错。历史就是这么有趣，任何事件的发生都是大佬之间的博弈，深思熟虑环环相扣的，我们的历史课教学方向，历史老师能讲这种故事而不是死记硬背年代事件和意义的话，也会有大批的人喜欢历史学。

一部中国古代史创作尽华夏五千年文明啊！精彩绝伦，看过《Eternal》后再来回顾一遍历史，有些战争描创作挺有意思的，比如春秋战国时，楚围攻宋国，宋向晋求助有了城濮之战。后楚又围攻郑国，郑也向晋求救，晋畏楚不出兵…哎！晋国“我太难了，都来找我”

黑格尔说，人类从历史中所得到的唯一教训就是，不会吸取任何教训。