Oeil qui traîne, L'

太拉了，这个分段简直是小白中的小学生。一句话一段，看着就是浪费时间和精力。还不如之前看的人间失格，还是影视作品适合我。

整个寻禅之旅，诗歌，见闻，传记，经文，风俗一一介绍到，很有中国通的风骨。

《Oeil qui traîne, L'》是编剧的一些短篇作品的合集，故事的切入点有新颖之处，也有涉及宗教、科技、社会等各方面的角度。故事虽不长，却也让我花了很长的时间去观看。编剧拥有广泛的知识面以及丰富的想象力，这些令我十分敬佩。在“审美干扰镜”中编剧通过不同的人，不同的立场去叙述观点，使得对“美”的话题有各种各样的回答，很好地重现了现实生活中人们对某个热点话题的讨论的场景。这一形式让作品的观点阐述更全面，而不至于狭隘。

作为科普类书，有些集数数学公式比较多，而且编剧简化了推导过程，我真是没看懂，但是其中传达的意思还是能理解。读完这部剧，我觉得刷新了我对世界的认知，同时学到了一个重要的思维方式，我希望成为一个贝叶斯主义者，开动我的贝叶斯大脑，重新认识自我和世界。

school（学校）这个单词，最早源自古希腊文的schole，意思就是“休闲时间”（leisure）。这是因为在古希腊时，学习工作和生活技能之外的知识，基本上就是一种休闲娱乐，只有吃饱太闲，不用工作的人才能去上学。 ———《Oeil qui traîne, L'》 如果说吃饱没事干的人研究学问，那么研究哲学的人一定是吃得太撑了，如果你有烦恼请观看这部剧，因为它会让你忘记原本的烦恼成功把你绕晕。

每一个迈向死亡的生命都在热烈的生长。从不同的角度尽最大努力全面回放二战的真实，世界不是任何人眼里的样子，但又恰恰是所有人眼里的样子。因为每一个人面临的命运和生活都是真实的。如果可能，到自己不熟悉的环境和国家去看看，不管春夏秋冬。

五星给第十三集，吹爆🤗

一个人无论一生看过多少书，听过多少圣贤话语，不管真正懂得多少，最关键的重点在于：  从此我们自己清楚该怎么走，知道这辈子该怎么做！

最好的事是编剧还活着，在成书三十多年后还能更新（甚至是推翻）自己以前的观点，前后对照，趣味良多。

水平低于James Grall的其他作品。前本情节推进过慢，持续围绕着人物理不清的瓜葛进行了拖拖沓沓的描述，第二本转机设置的太过轻巧，人物心态情感转变过急，有安利草了事的感觉。

真的是江郎才尽，每本剧都像是斗破的影子，这部剧可以说是狗都不看

看了开头部分，挺好的，第一次看这类书，贫自己写话本开始。挺好的。没有金手指之类的。。。后来就到了结局，不知道为什么她成了长公主？？？还有郑太后是谁？？？？还有她的几个姐妹干嘛去了？？

短短两百多页，天马行空，写的人颇费周章，于我这个历史渣渣来说，读的也云里雾里，颇费心力。用了12个小时，依然只知道一个梗概。 为何想去了解历史，都说读史可明智，套用易老师文中的话，其实是为了看清自己。这就必须知道来龙去脉。只有知道从哪里来，才知道到哪里去，包括要到哪里去和能到哪里去？追根寻源是为了建立文化系统，实现身份认同，找到人生坐标！这是我们的目的地！ 而神话和传说是民族的童年记忆。童年的记忆难免模糊，甚至错乱，何况还会被非法或合法地投放添加剂。于是一片光怪陆离之中，便既有神话和童话，又有鬼话、胡话和谎话，而且结结实实地冻成了冰块。想探索，非易事！ 由易先生的书中知道：女娲是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黄帝不姓黄。炎帝的妈妈是“牧羊女”，黄帝的妈妈是“漂亮妞”，而蚩尤则其实是“蛇灾”。 从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。 无论在哪一个时代，掌握了先进的技术，代表着拥有先进的文化和生产力，也就能成为时代的领跑者。 虽然知道这些不能证明什么，也未必能带给我的生命什么样的改变，但是获得新知是真的是件很快乐的事，能感受到多巴胺的井喷 蒙昧时代和野蛮时代结束了，文明时代缓缓拉开了大幕…… （补充：喜欢易先生幽默的笔触和偶尔的小顽皮，颇有喜感）