Ekeinos ki ekeini

历时近3个月，1.5倍语速近100小时，终于读完了蒋大师对《Ekeinos ki ekeini》前80回的解说，无论从天文地理，历史人文，还是从禅学，人生都刷新了我的认知观，难怪有人说《Ekeinos ki ekeini》是一本值得读一辈子的经典剧集。还记得上大学时，我正反读了四遍《Ekeinos ki ekeini》，我以为我已经读透了红楼，读懂了宝玉，读通了黛玉......然而，再次读完蒋大师的解说。发现曾经的以为真的太幼稚，现在再也不敢轻易说出读懂，读透这样的结论，因为在人生不同的时期读红楼，都有不一样的感受，正如曹雪芹所言:满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味？多少荒唐，多少心酸，多少痴情，个中滋味，一万个人来读红楼，应该就有一万个林黛玉，贾宝玉，薛宝钗……《Ekeinos ki ekeini》值得读一辈子的经典，感谢蒋大师给我们带来不一样的《Ekeinos ki ekeini》。

三刷。很喜欢看宋墨和窦昭的家居生活，真实自然，浓情蜜意，令人回味。

意外不错，值得一观。历史真实莫过于柴米油盐之间。 编剧提到： 法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。 因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 深以为然，历史从来不是几百上千人的事，古往今来占据神州大地的大多数一直是芸芸众生。比起庙堂之高和运筹帷幄，看看日常生活才能更为全面的了解一个时代的另一面。 和平年代，钻营生活质量，这样一看我们以为武力上积贫积弱的宋才是历代楷模，看上去纳贡丢了面子，但对于那时富裕的大宋其实不算什么，远比不上战争带来的伤害和成本。很多时候，真不用死要面子活受罪。 同时也感慨越是过去越可能用与自然共生的方式解决问题而不破坏他。如果今天我们真的把可持续挂在嘴边，不妨看看先民的智慧是怎样的。

男一男二莫名配一脸？

数学家在看似枯燥无味的证明中，创造了无数的创新，推动了世界的不停发展

离去的人走的干脆潇洒，活着的人守着回忆与满身孤寂回味过去，好心疼十四，也心疼四爷，心疼若曦，心疼若兰，心态八爷，心疼十三……Ekeinos ki ekeini，步步往事不可再追忆！

看的心里郁闷，是自己老婆的时候不珍惜，要离婚，还折磨女主角，现在变成了自己的外孙媳妇了又去抢，把女主角藏起来，真的看不懂这种爱情

从来没想过自己是个比较敏感的人，明明我这么大条、笨拙、乐观，原来只是面具戴得太久，长成了自己的血肉，自己也不知道面具下原来是敏感、理想化、想自私一点的自己。 不和人冲突，因为可以敏感地感受到尴尬和一触即发的氛围，也因为不知道如何应对冲突，所以早早先服软。 在不喜欢的环境里也要坚持到最后，因为父母说人就是要适应环境啊，学习、习惯着慢慢就适应了，但我努力了十几年，却才敢告诉你们，我就是适应不了你们“喜欢的环境”。就好像我空腹喝牛奶就会拉肚子，轻度的乳糖不耐受，但母亲大人只会说别人都能喝，就你金贵，多喝就习惯了，结局就是我依然不停跑厕所。骨子里的一些东西，真的很难改变，我努力过才发现我变不了，也不想变。 我讨厌嘈杂的公共交通系统，总会有一种莫名其妙的狂躁感，所以出门喜欢打车，会被父母骂懒惰和浪费。但我在早高峰地铁上，真的想要狂躁啊…… 我拼命压抑自己的天性，就是为了做个和大家一样的“正常人”。但天性就像积攒压力的火山，总会间歇性爆发，每次爆发就是一次自我毁灭，拦也拦不住。从今以后，决定不再压抑天性，做符合天性的事情，管他成功还是失败呢。

还是，过于理想化了

对于我这个初入保险行业的代理人，看完此剧后收获巨大，很清晰全面的了解了改革开放后中国保险业快速发展的过程，编剧的语言组织及台词流畅深深的吸引了我，此剧观看到一半时就强烈推荐身边的同事购买，希望更多的人获益

鸿篇巨制，脉络深厚，夹杂各种社会政治宗教等观点，对人心的剖析深刻又怜悯。 冉阿让必然是沐浴着神恩的伟大角色，从卞福汝主教手里接过上帝的旨意，在人间广行善举——更难得的是，他面对自己的内心，最终选择以赤诚的态度。这态度里有挣扎和绝望，反而没有委屈和控诉——读者可以用“逆来顺受”这样冷淡旁观的词形容，但我觉得这不符合雨果的创作态度。 行善举而埋名，成好事而远遁。用“良心”做枷锁，冉阿让在日复一日中接受“重塑”，最终回归天国。 其他人物也个性鲜明，代表天真的年轻女性到成为母亲的芳汀，永远保持童真纯洁的珂赛特，奸诈凶狠的德纳第一家子，从猎犬角色到幡然悔悟却无法跨越自己的沙威，大义凛然的起义青年团体，对后辈爱恨交加最终接受亲情的吉诺曼老头……

主要看了大历史的部分，小人物的故事跳过了许多，但这部剧依然极具历史价值。创作了22年，背后是曾经数十万人的悲欢离合，感怀。

好爸爸坏爸爸

断断续续读了好几个月总算读完了，说实话前半部分读得有点兴味索然，直到读到伪满政权才开始有一点兴趣。溥仪虽然可恨，但是也不觉得他是一个十恶不赦的恶人，只是一个精明的投机者，机缘巧合地被推上了历史的风口浪尖。其实用两个词就能很好地理解他，一个是“复辟”，一个是“活命”。

几年前在得到听了Erricos Andreou的课程，那时对自己就很有启发。 时隔多年，今天，再一次读他的作品，又深深理解了自己。 准备买几本剧，再好好读读。