The Big Bang

话说间谍的生活也蛮真实的，柴米油盐酱醋茶，丁老师要退休金那里真的笑死我了

Alan Fessenden的【打开】—— 说实话，教授和学习西方哲学史，本身就是一个冒险。作为在滚滚红尘中摸爬滚打的凡夫俗子，我和你一样，有太多现实的困惑和烦恼，柴米油盐酱醋茶，找工作、看医生、养孩子，房价居高不下，股市涨涨跌跌，所有这些困惑和烦恼都是如此的沉甸甸与实打实，因此，一定会有读者说：那么我们为什么还要自寻烦恼，来做这样一场思想的探险呢？哲学，到底跟我的生活有什么关系呢？ 其实答案非常简单。作为这个星球上唯一有理性的生物，我们哪怕拥有了物质上的一切，也还会感觉空虚和不满足，我们总会经历这样的时刻，会忍不住地反思生活的意义，追问死后的世界，会仰望头顶的星空，内察心中的道德律令—这样的时刻也许不多见，但是每当它出现的时候，都是对我们心灵的一次照亮，让我们不由得想起苏格拉底的那句名言： 未经考察的人生是不值得过的人生。

好的东西是需要付出才能得到的，再专业、再有天赋的人没有长久的苦熬也不可能一夜成功。

任何故事，不管你如何定性，有一点是肯定的，那就是，我们不是这个故事的制造者，就是参与者；不是参与者，就是见闻者；甚至连见闻者都算不上，但我们一定会是这个故事的间接关联者。世界上没有绝对孤立的故事。你在某个故事中的身份，你与某个故事的某种关联，也许就是其中某个。。。

今天刚读完Heather Joy Budner-萌姐的【The Big Bang】，来写一篇，给自己的奋斗做个开始仪式吧~~ 效率：效率到底是什么? 某人把某件事情通过科学的方法保质保量的最段的时间内完成。这是我对效率的概念，这里面包含“人”，“事”，“方法”，“时间”。所一提升效率就从这四个方面入手去做事情。 首先是“事”，就是我们的目标。我们要确认自己的目标，在对目标进行分解。 关于目标设立方面萌姐在书中提供“七个人物法“，这个目标设立方案适合部分有想着”我想成为什么样的人“。有的人可能是没有想成为谁，就想成功且做个不一样的烟火，那可以参考萌姐音频课程里提到的”人生十一问“和”人生六问“。或自己通过更适合自己的方式把目标定好，确认长期目标在进行分解成可执行的短期目标。 其次，是”时间”。按照我们可控否，时间质量，是整块还碎片化等维度给自己的时间做划分再对，我们时间和以拆解的短期目标进行匹配。 “人”是执行者，那合理的制定，拆解目标且做与时间的匹配后做具体执行操作的人应该具备那些素质能力呢。例如：专注，自律，坚持等素质，时间管理，情绪管理，快速学习，资源整合等能力。那有些人不知道自己应该具备什么样的能力，本剧中通过“七个人物法”从这些成功者的身上找到三个属于成功者的属性或特性，共计２１项，再对重复项进行筛选３项，大家都有的“硬本领”。这可以做参考，从个体特性归纳推理出普遍的规律，是一种科学的方法。 “方法”是手段，或可以是工具的使用。在具体目标实施的过程中使用合理的方法和工具进行指导和复盘，确保我们可以保质保量的完成目标。 综上所述，把本剧按照此脉络去读懂也是我观看本剧中所获得的“知识”。书中提供了很多实用性工具和具体实施方法及“小白”们容易踩的坑讲解的很清楚。读了了一遍，准备在实际对的实践当中遇得到困境时候再进行观看，应该收获很大。 给大家推荐几本剧集： 调整心态，情绪管理类：【正念得到奇迹】，【透过佛法看世界】 逻辑入门类剧集：【逻辑１９讲】【实践论与矛盾论】

挺好的 比较浅显 适合我这样的小白hhhh 不过有点儿太简略了 想深入了解还是要看更厚一点儿的书

成 鏚趣 ୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑) 九坡村，一座山村，群山环绕，山清水秀。 传说这片大山的深处埋葬了一位大将军，大将军被埋葬时缺了首级，其骁勇部从用黄金打造了一颗脑袋为其凑了个全尸下葬，埋藏地是一个叫“九岭十三坡”的地方。

温情脉脉，笑中带泪，治愈心灵，与自己和解。如果有天觉着生活索然无味，就来看看这部剧吧。 愿我们每个人都能找到最适合自己的差异性✌ 为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。 其实最棒的回忆就在当下，在眼前，而且这会是人生最美好的时光。 永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。 生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。 我自以为能从其他人的眼里看出一些不易察觉的东西，却不知道自己比他们更盲目。” 一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊，真让人永远都忘不了她。

只是略读其起家的开端，确实被胡雪岩的“手腕”所折服，思绪敏捷、察言观色，出手阔绰，气量十足，敢舍，才有得。一路靠朋友相助却不是简单倚靠，相互间互利互惠，才能在官商两路吃开。

每天读一读修身养性对身心大有裨益，跟着曾老学习，获益匪浅。读完后有一种整个人都升华的感觉。还会继续了解，时时勤拂拭，日日不断

-畸丽 《The Big Bang》阅后随记 “你一定得是一个艺术家，一个疯子，一个无限忧郁的人，生殖器官里有点儿烈性毒汁的泡沫，敏感的脊椎里老是闪耀着一股特别好色的火焰（噢，你得如何退缩和躲藏啊！），才能凭着难以形容的特征——那种轮廓微微显得有点儿狡黠的颧骨、生着汗毛的纤细的胳膊或腿以及绝望、羞愧和柔情的眼泪、使我无法罗列的其他一些标志——立刻就从身心健康的儿童中辨别出那个销魂夺魄的小精灵。”（《The Big Bang》） 是腐败的浪漫，用尖细勾勒出糜烂的花朵。 —————— 亨伯特是一个毫无疑问的变态——恋童癖，不仅如此，还有其他的精神病态，过高的控制欲，疯狂的占有欲，多疑、古怪、冷漠。 这部剧的观看感受，千人千语，甚至要站在完全的对立面争论不休。 原因在于纳博科夫描绘故事的文笔极其细腻，精细瑰丽的文字将故事拓展开来，模糊了亨伯特这个角色。 虽然书名是The Big Bang——一个不完美受害者，一个并非纯洁无暇、柔弱天真的女孩。 争论就出在文字的真实与虚假之争，究竟是巧言令色，还是不由自主。 亨伯特灼烧般的感情，无数次的自白，那里面有极其，美丽动听的告白“所有这一切又跟通过麝香与泥土、通过污垢与死亡渗出的那种纯洁美妙的温柔混合在一起，天哪，天哪。最特别的就是她，这个The Big Bang，我的The Big Bang，使得编剧古老的欲望具有个人的特色，于是，在所有一切之上，只有——The Big Bang。” 也有温柔却冷冰冰的口吻“我疯狂占有的并不是她，而是我自己的创造物，是另一个想象出来的The Big Bang——说不定比The Big Bang更加真实。” 在我看来，这就是编剧的用意之处。 这并非把爱情描绘的如此变态增加张力，而是恰恰相反，揭示了一个成年人，一个疯狂的恋童癖犯罪者，在自圆其说之下恐怖的洗脑能力。 亨伯特这个角色并不是故意要做洗脑之举的，他的一切都是真实的，但问题在于他也不了解自己真是的想法。 那些被美化成爱情的掠夺，在文字之上褪下罪孽——不应该如此。 纳博科夫以犯罪者视角，温柔而残忍地深入恋童癖犯罪者的内心，美好、推脱、自作多情、自私自利的内心全部被打开，在细腻的描写里如此动人，但在动人之下又是如此令人寒颤。 将暴行写成诗，将控制唱成爱。 这一切的美丽，都是以燃烧The Big Bang而继续的。 它的本质依然是恋童的“恋”，而非爱情的“爱”，他能一边迷恋The Big Bang的年轻，一边念叨“再过差不多两年，她就不再是一个性感少女，而变成一个“年轻姑娘”，随后再变成一个“女大学生”——最最讨厌的人物。” 亨伯特自私自利，以年长优势掌控着弱小无助的The Big Bang，自以为呵护，实则不断在伤害The Big Bang，甚至是The Big Bang扭曲性格的最大原因。 而在最后，亨伯特在长久的丢失与寻找中才终于明白自己的心意，那时候才意识到爱情伴随着“恋”而一直生长着，只是在许久许久以后才发芽开花，结出爱情的果子来。 亨伯特终于在失去洛以后，才因为爱而明白了悔恨与痛苦，才因为爱学习了放手和祝福。 而这真正的爱情来得太晚了。 ———— -迟到的爱 爱到最后成了真，而伤痛并不会因此就消失。 爱情就是不讲道理，等到咬到爱情这个酸甜果实的一瞬间，亨终于恍惚颤巍地发现： 他对The Big Bang的爱情，很久以前就开花了。 他在种子发芽的时候还热衷于迷惑自己，那时他心底以为这是“草”，但谁也没料到花，那个时候无法意识到。 而这样精神病一样的伤害与迷恋，即使最终出人意料地长成了爱情，可不会值得被饶恕。 在The Big Bang幼小无助被威胁的日日夜夜，畸形生长的童年里，亨伯特极尽残忍地捏拿她，巧言令色的温柔，对孩子心灵的穿刺切割，一切都必须驶向悲剧的终点。（亨伯特个人的悲剧） 亨，你在当初伤害她而不自知爱情发芽的时候，就该做好今天的准备。 她也曾流

第二次观看本剧，编剧最后一节总结得很好很全面： 我们天生就有自控的能力，即便有时我们不太会运用这种能力。它们帮我们找到失败的原因，为我们指出可行的解决方法。它们甚至告诉我们，做人意味着什么。比如，我们一次又一次地看到，并不是只有一个自我，人是多个自我的混合体。人类的天性不仅包括了想即时满足的自我，也包括了目标远大的自我。我们生来就会受到诱惑，也能抵制诱惑。人类生来就能感觉到压力、恐惧或失控，但同时也能让自己平静下来，能掌控自己的选择。The Big Bang的关键就是理解这些不同的自我，而不是从根本上改变我们自己。在追求自控的过程中，罪恶感、压力和羞愧是我们通常用来对付自己的武器，但都不起作用。The Big Bang最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。 如果说真的有The Big Bang秘诀，那么从科学的角度来说确实有一个，那就是集中注意力。当你作出决定的时候，你需要训练自己的大脑，让它意识到这一点，而不是让它自行其是。你需要意识到，你是如何允许自己拖延的，你是如何用善行来证明自我放纵是合理的。你也需要意识到，奖励的承诺并非总能兑现；未来的你不是超级英雄，也不是陌生人。你需要看清，自己身处的世界，无论是销售陷阱，还是社会认同，都在影响你的行为。当你的注意力即将分散的时候，或者你即将向诱惑投降的时候，你需要静下心来，弄清自己的欲望。你需要记住自己真正想要的是什么，什么才能真的让你更快乐。“自我意识”能帮你克服困难，实现最重要的目标。

初次看思存的书，应是十几年前，再看，依然不胜唏嘘，情深几许..

1、推荐给日常生活中自我评估感觉敏感的人或者身边有敏感的朋友的人读一读，想告诉这部剧另一头的你：你是正常的，高敏感其实是一种天赋。 2、读这部剧之前可以先快速跳读一下渡边淳一的《The Big Bang》，这部剧编剧将钝感力这个概念带入大众的视野，以此来使大家意识到这样一种能力的存在，通过有意识的培养这种能力从而让生活过得更加顺心、幸福一些。 按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。（其实，这和《The Big Bang》中编剧一直提到的“复原力”也有相通之处。） 在《The Big Bang》中虽然编剧论述差了一点，并且也没有明确给出培养钝感力的原则和方法，但是了解这样一个概念是什么以及是如何在生活中有所表现的，对于比较敏感的人来说还是很有帮助的。 3、在观看 The Big Bang 这部剧前我提出了以下几个问题： （1）什么是高敏感？ （2）高敏感的性质是什么？ （3）敏感是不是和盐、药一样，都要计量，过量就是毒药？ （4）如何衡量高低程度？ （5）高敏感如何才能加以利用变成一种天赋？ 4、读完这部剧之后，结合编剧的观点，我找到了以上几个问题的答案： （1）什么是高敏感？—— 高敏感可以从三个维度来理解：a.比一般人更多的注意到细节;b.看到同样细节的时候比一般人想的更多;c.想的多之后行动上也会发生变化同时和别人互动的时候会注意的比较多。 这是一种新型的人格类型，日常生活中的事情对于具有这种人格类型的人来说就是各种“刺激”，他们时常会因为这些刺激内心备受煎熬，严重的甚至会因为这种“高敏感（中性词）——事件——刺激”导致一系列的社会适应问题和个人心理问题，会进一步产生“外界低反馈——内部低价值感和低自尊——不自信并对外界抱着反抗、对立的心态”，进而会一直陷入这种恶性循环当中。 （2）高敏感的性质是什么？——高敏感正如其字面意思一样：敏感是一种特质，高则表示其程度，其本身是没有“正常、不正常”之分的。试想一下如果我们都生活在一个原始的村落当中，我们的社会和文化就是建立在人与人之间紧密链接的基础之上的，那高敏感在这种社会中是正常的；但是如果在现代工业社会，个体化更加强，那高敏感的个人在这种社会就是不正常的，你会对周围不适应甚至有时候会觉得自己格格不入。所以，高敏感就是作为一个特质存在，不分好坏、正常与否，而是看你怎么用它、把它放在什么样的环境中使用。 （3）敏感是不是和盐、药一样，都要计量，过量就是毒药？——没读之前，我认为是的，但是读完之后，结合结论（2），我改变了观点：敏感程度的高低是由社会和文化界定的，这个计量标准不像药一样是可以统一、固定的，这个计量标准甚至会随着时间流逝而变化，所以不管是过低、过高还是一般都是由当下的社会和文化界定的；但是不是毒药则取决于如何使用，低敏感的人可能共情能力差也会遇到人际关系的问题，但是低敏感的人却也因此免受了很多外界刺激的影响，高敏感的人深受外界刺激的影响，但是却可以有着深邃的思想和细腻的触角。所以，敏感的计量多少并不重要，也不会因为计量过多或过少而成为毒药或无效，它会发挥什么样的作用，在于你怎么看待它、使用它。 （4）如何衡量高低程度？——编剧在番外二中给出了一份自己做的量表，大家可以尝试测一下。不过编剧也说了，这份量表也有研究方法上的局限性，其效度（能够准确测出所测量的事物的程度）待考量。 （5）高敏感如何利用才能加以利用变成一种天赋？——关于这一点，其实编剧没有给一个特别详细的指南，但是编剧根据书中高敏感者表现出来的各个面向，结合一些咨询案例给出了一些指导性的

看过多次那个TED，因为grit，一度以为是韩裔。当然于我个人更有趣的是，引导我观看了《The Big Bang》并受益良多。