海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure

一对伪兄妹的故事，篇幅不长，很新颖的想法，在渐渐的相处中生出不一样的感情，全文高能，甜甜甜

1. 认知突破。人的一生都是在为自己的认知买单。 2. 珍惜时间，建立时间账户。时间是衡量一切价值的统一标准。 3. 行动力，大胆去做，立刻马上，just do it right now!

在新剧《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》中，刘涛扮演了一个精英妈妈——程蔓，在职场上无往不胜，在生活中却一塌糊涂。 这个角色，和刘涛曾经演过的角色，《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》中的安迪很像。草根出生，干练的精英，有人格缺陷。 这两个角色都很幸运，身边都有一个温暖的人，帮助她走出来，把人格拼图上缺的那一块补全。 在过去的几十年里，人们忙于脱贫致富，忙于让孩子挤入上行的通道，忙于追求各种显性的光辉与荣耀。我们用30年，完成其他国家需要100年才能达成的成就。 走得太快，要轻装简从。但现在，是时候该捡回来曾经丢掉的装备了。只有捡起来，才能走得更远。在这种情况下，心理学，成为一门越来越受到关注的学科。 荣格是心理学中精神分析流派的三巨头之一，资深心理医生杰克·沃登写下了《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》一书，以业内人的视角，为我们展示大师的成长之路。 从中我们可以看到，一个先天不足的人，带着一点运气，变劣势为优势，成长为大师，为我们留下宝贵的精神财富。让百年以后的我们，读起来觉得刚刚好。 心理学家那么多，我们为什么要读荣格？ 即便是在精神分析这个领域，弗洛伊德的名气要比荣格响亮的多。荣格去见弗洛伊德，还有点孔子向老子问礼的味道。 但就像《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》不好读一样，弗洛伊德也没有留下太多的著作。荣格不一样，他不仅喜欢观看，还很喜欢写作，写作还是他的自我疗愈方法之一。 在《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》中，李医生告诉我们，荣格的心理分析有四个特点：有趣味，有品位，有意义，有用处。 1）有趣味 荣格的研究范畴，不局限精神分析，还包括宗教文化，甚至还有飞碟探秘。 心理学长期寄生在哲学的母体中，直到100多年前，才分离出来，成为独立的学科，就是因为缺乏科学的研究方法。 这使得早期的心理学研究和现在有点不一样，没有量表、没有问卷、没有数据分析，而且精神分析最早的分析对象是精神病人。 在这种背景下，荣格广泛的涉猎，吸收其他领域知识，丰富他的专业研究。 这个特点导致，也许你对心理学并不感兴趣，但却有可能从别的地方知道荣格。我最早知道荣格，是在河合隼雄的育儿剧集中。 那时候，我以为他们都是做儿童观看推广方面的专家，后来才发现，儿童观看，育儿教育，故事心理，只是他们在广泛研究后的副产品。 2）有品位 荣格的作品涉及大量的经典著作，甚至每个不同的时期，他还有一本时代之书。 自性化，是荣格学说的重要概念。大家可以理解为，一个人成为为他自己，达到完整而平衡的状态的过程。 尼采的《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》，是荣格的指引之书，荣格通过写作，建立自性化。 歌德的《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》，是荣格的心理自助书，书中讨论的是通过展开自性化过程，最终获得自性圆满的过程。 塞万提斯的《海神号历险之前Beyond the Poseidon Adventure》，是荣格的心理慰藉之书。他在工业时代被忽视的命运，就像堂吉诃德一样。 就像很多小朋友，是因为玩了三国杀的游戏，去补充了三国的知识；玩战争游戏，补充了二战史的知识；读荣格的书，可以帮助补充其他门类的知识。 3）有意义 荣格的家族有多个人患有精神疾病，如果他没有成为精神分析的大师，极有也成为一名精神病患者。 幻觉萦绕着他，让他苦不堪言。他却通过自我疗愈，过上了正常人的生活。同时也给充满困惑的人指引了方向：找到一种与痛苦共存的方式，把它变成另一种形式的礼物，一份带刺的礼物。 痛苦并不可怕，可怕的是，痛苦得没有意义。 4）有用处 心理学是一门研究如何过得幸福的学问，就这一点，我们每个人都需要。 所有无用的技艺，都是心理疗愈的方式 当年袁隆平毕业，主动要求分配到最偏远的地方，妈妈拿着放大镜在地图上找到后，跟他说，那么偏远的地方，你怎么受得了那份苦？ 袁隆平笑笑跟妈妈说，没关系，我会拉小提琴。无用的人文艺术，给了袁老

莎莉·菲尔德的书充满幻想，充满诗意 我却不喜欢这矫情的剧集 我不赞成雁容的前一段恋情，我知道她妈妈确实因为爱她，假如她妈妈没有阻止，谁又能说她现在就过的幸福呢？爱情始终是抵不过现实的，人不可能一辈子活在爱情里面。 她的后一段婚姻让人看着心疼，只是大家都没有看到他先生的两面性，因为太在乎所以太疯狂吗？这不可以接受 她的妈妈一个个性太要强的人，就把压力都放在孩子身上，等到孩子真正出现问题了，才去挽回，做得也有点绝情了 我觉得主要的问题出现在她的爸爸身上，她爸爸因为个人的面子去诬陷她咬了江麟， 他没有给到雁容足够的父爱，以至于康南安慰她时，她以为那就是爱情💑 她的老公，我没记住名字，我也不想评价 其实主要的症结还是时代造成的吧。男人要面子可以把女人当作仆人一样，觉得面子重过女人👩，而雁若就是打破时代枷锁的女中豪杰，不知道她的命运会怎样

泰利·萨瓦拉斯写一生，总能体会到那种润物细无声的疼痛，是一点一滴渗透你心尖的疼痛。

剧集内容很详细，特别是人物的描写和心思的揣摩。如果再精简点更好

“在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。” 不知道在看到新世纪后疫情时代里展现出的种种场景，欧文·艾伦先生是否有话想说。

我不鼓吹生孩子或者不生孩子。但我讨厌未经思考的决定，尤其是这种决定似乎还带着不容反驳的绝对。

万劫不复有鬼手，太平人间存佛心，抽丝剥笋解尸语，明察秋毫洗冤情。 一双鬼手，只为沉冤得雪；满怀佛心，唯愿天下太平。

时隔几年，第二次读这部剧，一口气全部读完，还是觉得很好看，真的给了很多感动

21.离开702前的晚上，三多抽了第一支烟，镜头走马灯一样切了又切。总是在不断的失去他能做的也只是点燃一支烟默默告别。成长太他妈痛了。

过去每读完一本剧，我都会突然陷入长久的深思。但唯有这部剧在我读完后使我不止是长久的深思，还有夺眶而出的热泪。想说的太多了，反而不知道该说些什么好。或许想说的都在热泪里了。

如果冲着欧文·艾伦的名字，这部剧只能打二星。但横向看看其他写神话言情的书，这一本也可以打四星了。不过一个忠告:写言情剧集，千万不要用国家，民族，大义做背景。否则会让人觉得矫情做作，心生讨厌。

编剧君牛B，这脑洞，不是一点的大啊。这剧情让人不知不觉就看完了

人是要通过占有和毁灭来得到某件东西的物种，像在痛苦和无聊之间摇晃的钟摆

外国人能写出这种感觉～不容易～就是期间王源的出现～让我有点出戏～😃

归程人不归。我心中最好的古言。图壁里面的薛采，真的让我意难平。公子和秋姜也是。他们成于家族，又最终被家族所累。甚至不惜献祭了自己爱情。我的公子不应该只停留在回家的路上。我的薛采，也不该停留在最美好的十五岁。他们都应该有光芒万丈的人生。他们应该有自己完美的人生。可是，我知道，慧极必伤，情深不寿。编剧这样写，或许也是最好的安排。没有所谓大团圆的结局。有的不美好，或许更令人记忆深刻。 第二部，式燕。终于不似图壁一样虐得我心疼了。彰华长晏，经历了那么多。终于在最美的时候，遇见最美好的彼此。最终携手相伴一生。他们之间真的就是一生一世一双人。遇见了，认准了，不管过程多么艰难，却也是认定了对方的。但是，式燕里面，我对于风小雅，对于谢繁漪，甚至是荟蔚，还是有那么一些可惜。风小雅真的是有世间最好最好的父亲。也有最好最好的未婚妻。不过命运也给他开了一个巨大的玩笑。所以，在归程里面，风小雅的三个愿望，是盼来生，父不是父，妻不是妻，愿他们安稳一生。唉╯﹏╰ 第三部，归程。这是谁的归程？颐非？小雅？秋姜？或许是，也或许不是。颐非在某种程度上和秋姜是一样的。善于隐藏自己的内心。所以他们才是理想的一对。但是我的小雅，他的江江，在哪里？什么时候回来？回来了还是他的那个江江吗？归程就像一部巨大的棋，各种反转。不到最后。真的不知道谁在说真话。各种套路。各种意想不到。说实话，看到如意夫人杀秋姜那里，真的好害怕秋姜就这么消失了。她为了家族，为了国家付出了那么多。死亡不应该是她的归宿。所以我在期盼有意想不到的地方。幸好，她醒过来了。她没有就那样死去。可是。番外却是小雅一个人去了。在薛采死后的三天。我很想知道，在小雅最后的时间，有没有找回他的江江。他和秋姜最后到底怎么了？秋姜和颐非又怎么了？秋姜回到自己的故乡，又会和沉鱼发生什么样的故事？秋姜会不会再一次牺牲自己，辅佐自己的侄子新野。沉鱼和赫奕走了，宜国的新皇帝，在他的统治下，又会发生什么？薛采在当上丞相到十五岁身死，他的身上又发生了什么？……这一切，希望编剧在来宜会给我一个完美的结局。一个完美的解释。

在穿越剧集中我比较喜欢看神医和乡村神医的故事，有什么别有病，没什么，别没钱，这样的剧集，带着我们走入一个理想的王国，救死扶伤，妙手回春，在目前完全是西医一统天下的时代，在癌症，冠状肺炎猖獗的时代，我们看到了心理上 的希望，渴望真的能够这样的医生出现，就像西游记中的孙悟空一样，是民间理想的虚幻的人物