原野

努力就一定能成功吗？失败是因为不够努力吗？听起来好像没什么问题，但这是典型的优绩至上主义思想。美国早期一直在鼓励民众追求美国梦，认为每个人都可以通过自己的努力完成阶级流动，实现自己的梦想，但随着社会发展和经济全球化，这种流动性在减弱，很少能有人实现很大的阶级跨越，并且由于经济上的优势，许多富人在政治教育医疗各方面都有很大的优势。因而优绩至上主义削弱了社会的团结，营造文凭主义偏见，损害普通劳动者的尊严，激发了遭受贬损的阶层对精英群体的愤恨，加深了社会对立，造成了政治、社会与文化分裂。      如今在很多人眼里，上大学是成为精英拿高薪的先决条件，因此，在我们创造的虚假价值框架中，上大学成了通往有意义生活的唯一通行证。但是书中认为，成就不应与人的价值混为一谈，无论人们的个人成就如何，他们都值得尊重。       在大学，大家都是抱着“只要努力就会有回报”的信念的， 但是，今后等待着我们的可能是“即便努力也不一定会有公平回报”的社会。而且，那些我们自以为“努力换来的回报”，并不单单是拼命努力的成果，而是身处的环境所赋予我们的。我们今天之所以能觉得“努力就会有回报”，是因为在过去的岁月里，周围的环境激励、督促、支持，并且称赞我们所获得的成就。我们应该知道我们是足够幸运的，因为世界上存在着即便努力也无法得到回报的人，存在着即便想努力却无法努力的人，也存在着由于过度努力而身心受挫的人，还存在着努力之前，因被别人嘲讽“就凭你不可能做到”，或陷入自我怀疑“反正我也做不到”，而丧失前进的动力的人。       高等教育并不是解决不平等的手段，只要你努力，你就能成功”也并不是一句完全正确的话，我们不能忽视绝大多数没有大学文凭的普通劳动者的劳动价值，而应该怀着谦卑的心去理解什么是真正的劳动贡献，去感激所处的环境。

为了看《原野》而来，论“科幻”这篇不如《原野》，但论讲故事和台词简直不像同一个人创作出来的这是一篇悼文，致敬所有默默无闻的科学工编剧，他们是人类在这个冰冷宇宙中生存的唯一倚仗。

以绞杀突厥狼卫开始到主角与自己兄弟为敌，再到最后的为主尽忠，为父尽孝，系列数奏很快，细节描述确实到位！能把俗套剧情写成如此，真是了得了！

每一个故事都让人心酸又欣慰。 每个人的每一次的成长都伴随着血与泪。

这是本严肃认真的书，读起来很像是在读产品的详细说明书。专业，厚重，沉稳。推荐的剧集都很有年代感，引用的论述和测试也是大气古典的。但是要参考学习，需要细心把握，更需要有耐心！

这是一本值得看第二次，甚至第三次的书。中年人，总是会经历很多个不敢，很多次的自我对话，每读一次，可能都会随着每次经历的不同而有不同的感悟。感谢编剧的分享

方法有些耳目一新有些老生常谈，杨在葆有点自大，讲自己影响数万人，在一本剧里老推荐自己的产品。

我就不是一个喜欢特摄剧的人，对不起

评价一人是否富有不是看拥有的财富而是看他是否得到了他想要的

特立独行 反叛者 不受束缚 质疑者 强大好奇心 专注 这就是爱因斯坦 看了好几部人物传记 发现他们的性格基本一样 有时候不得不怀疑 性格代表着一个人会做怎样的事 有怎样的成就

这不算严格意义的推理剧集吧，反而是正能量满满的温情剧集。台词绝佳，只是不厌其烦对陶特这样的外国小名人过度的推崇和刻画，反而小了格局。可读性很强，吸引力较弱。

太喜欢杨在葆的文字了！幽默风趣而富有生活气息，原来林业人员的工作是这么的复杂困难而又神圣，学到新东西了！

吴嘉是个好孩子，可惜有个恶魔在作祟，死亡了却了他，也洗净了他，最后他留在了属于他的人间乐园，那里水草丰茂，野花缤纷，都是彩色的。

凶手让人意外，虽然一开始就想到了凶手可能是她的另一个爱慕者。没想到会是他

中国绝对有好乐队，但没有培养好乐队的土壤。不知道是不是杞人忧天，乐队的这种个性，态度，自由，敢于表达，愤怒与主流价值观是不符的。我们被需要傻的，稳定的。万一哪个给唤醒了什么，那不是他们担心的吗。7月21日补充：玩儿摇滚的认为不同种类音乐存在鄙视链这件事儿本身就不摇滚。

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”

穷人怎样从一无所有到中产然后到富人，编剧没说，大部分底层的人就是因为没法突破第一步0-100万的阶段，所有很难出圈很难突破阶层，编剧起步是中产有一定的基础，而大部分人是不具备这些条件的，创作的内容都懂但实施就很难，比如什么版税、油田、公司分红等，

曾公的一生充满传奇、曲折，但是正是由于深思熟虑的谋划、旷日持久的坚持，再加上乱世逐鹿中原的机遇，造就了伟大、不平凡的一生，所谓时势造英雄，正是由于帝国的没落、天国的崛起，需要一位可以力挽狂澜的英雄人物扭转乾坤，在带领湘军漫长的征战杀伐中，锻造了坚韧不拔的品质。 但是正由于对中国儒家传统文化的影响，在湘军覆灭天国后又自发解散湘军，我相信作出这个决定需要伟大的胸襟和魄力，稳扎稳打、步步为营，但是功高盖主的顾虑，造成解散湘军后剿捻的失利，齐家、理政、平天下。 放在当时的历史环境下，中兴只能是一个幻梦！但是曾国藩可谓风雨飘摇的清王朝国家之福，始终心系国家安危兴旺，值得我辈学习！ “不信书、只信命”，值得玩味！ 曾公充满传奇和励志的一生告诉我们，君子有所为有所不为，艰苦奋斗是必须的，但是必须三思后行，谋而后动、行且坚毅！再加上机遇，才能达到目标，实现理想！