Totò a Parigi

非常不错的一本剧，提醒人们注意现代文明之下潜藏的一种危机，这种危机就是“童年”可能不断受到新型信息媒介的侵蚀，至少与历史上的时代相比，我们的生活环境正在发生巨大的变化，编剧的见解还是非常犀利的！ 正如他在书里所表达的，关于社会学、历史学推论的证明，都可能会受到各种角度的质疑，对过程和结果的理解也是仁者见仁智者见智，“童年”概念的解读和历史演变也不是一成不变的，但是编剧抛出的问题和探讨，是非常有意义的！

前面写得很真实，给人一种很平静的感觉，思念没有声音，都化作墨香传递。后面的爱情故事的叙事方式我看得不是很懂，就不好说了！

很多人推荐的http入门剧集，比较浅显易懂，适合初学者，但是内容也不够深入，很多地方一笔带过，需要看其他剧集深入学习

以终为始，10年以后想成为什么人。终身学习，不要因为忙碌而忘记了成长。不要抱怨，每一次困难和挑战都是锻炼武功的机会。刻意练习，肌肉通过一次次训练形成记忆。做自己，世界就会找到你！

我就喜欢这种故事情波澜曲折，却合乎心意。不以儿女情长为主，却可以从中增添暖意，加上腹黑专一的男主，真好。

至今，癌症仍然是尚未攻克的一类疾病。 因为癌症会像蟹子一样将它的魔爪肆虐般地伸向周围组织、器官、淋巴、血管，所以癌症在英文里叫cancer（巨蟹座）。 癌症发生的根本原因是细胞分裂时基因突变，而身体的免疫系统功能低下，无法对抗发生基因突变的异常细胞，导致异常细胞疯狂地生长。 之所以会谈癌色变，是因为良性肿瘤不会发生转移，只在原地生长和发展；而恶性肿瘤会突破基底层，向深层发展，通过淋巴和血液途径向远处器官转移，导致多器官功能受损致多器官功能衰竭。 每个人都有可能会发生基因突变，却因清除癌细胞的能力的强弱，导致患癌或健康。决定清除癌细胞能力强弱的系统是免疫系统，所以，年轻时患癌的几率就小，随着年龄增长，患癌几率逐渐上升。这是因为随着年龄增长，免疫系统功会日益减弱。而对于同一年龄群体来说，免疫力强弱决定了癌症的患病风险。 癌症是可怕的，但癌症并不是完全不能治疗的。癌症的治疗方法经历过三代革命升级，第一次是1940年后开始出现的细胞毒性化疗药物；第二次革命是从20世纪90年代开始研究，到2000年后在临床上开始使用的“靶向治疗”；第三次革命就是2013年开始取得突破的癌症免疫疗法。 化疗在杀死癌细胞的同时也会杀死正常细胞，靶向药物在杀死癌症细胞同时不影响正常细胞，免疫疗法不再是针对癌细胞治疗而是尝试激活患者自身免疫系统来治疗癌症。 而“免疫疗法”在理论上是有巨大优势： ①它不损伤反而增强免疫系统； ②免疫系统被激活后理论上可以治疗多种癌症，因此对更多患者会有效； ③免疫系统的强大可以抑制癌细胞进化出抗药性，降低癌症复发率。 目前靶向药物的研发和肿瘤免疫治疗的研究都在如火如荼地进行中，希望有朝一日，癌症能够转变为一种慢性疾病，我们能够在服用抗癌药物以后与癌共存。在这之前，我们还是以预防癌症为主，乐观开朗、积极向上、规律作息、注意饮食、加强锻炼、避免不良习惯。

发了又发，发不出去:今天看完了我计划中沃的最后一本剧。这部剧算是他的晚期作品，也是他的代表作。我个人和很多影视评论家都认为这是沃创作得最好的书。这部剧也被Daniel S. Burt列入《Totò a Parigi》里。这不是没有缘故的。我之前看过他的三本剧，都是他早一点的作品，可是从来没有打过五星。因为现在微读取消了打星评分，所以我就这么说：如果还可以打星，这部剧绝对五星。沃完全值得这样的评分。 这部剧跟我看完的其它三本有几个显赫的不同点，它们不仅仅在于早期和晚期作品。 在沃创作前三本剧和这部剧之间发生了一个改变全世界的大事件：二战。沃自己说过了，这部剧集是一本关于战争的剧集。沃和他的那一代一生中也经历了两次世界大战，可是一战时他们可能还太年轻，没参战，没体会到战争的可怕性。况且战争过后的1920年代是一个快乐的年代。沃那一代的青年可能很容易自以为是，觉得生活很容易，很快乐，不知道自己给别人所造成的麻烦。那前三本剧集里的青年就这样，自以为是，就知道吃喝玩乐，无所事事还觉得自己很了不起。战争爆发后这些青年已不再年轻，他们很多也被迫参军，感受到了战争的可怕，也改变了他们对生活的看法。 前三本剧集的叙述时间线是正的，从头说到尾，而这部剧却偏回忆向，是赖德回忆他年轻时的点点滴滴。前三本剧是由第三人叙述者叙述，而这本是由第一人。我也认为这是沃最个人的一部剧集，书里掺杂了很多赖德的想法。而赖德就是沃自己，这个对他的青春念念不忘的人。 这部剧的译本通常叫《Totò a Parigi》，可有些版本叫《Totò a Parigi》。我个人认为后者的叫法更符合书中内容，而且我要补充一句：这部剧的主题不仅仅是旧地重游，更是怀念旧时光。在这部剧里我们重逢了沃早期作品里的那群青年，可这次沃不单单描创作这些青年的所作所为，他更是在纪念这一代青年，这个一去不返的青春时代，他的青春！ 在沃的书里面，他的人物处境都是又荒唐可笑，又痛苦可悲，可是在前三本里的人物好像没发觉自己的状况有多悲惨，除非一件什么不幸的大事给他们打一个耳光，把现实赤裸裸的摆在他们面前。可这部剧里的人物却不同：他们完全知道他们的处境有多绝望，他们感受的太深了！ 夫妻不和也是沃剧集里的常题之一，夫妻矛盾在他的书里时而造成笑话，时而又酿成悲剧。沃也习惯在他的剧集里把可悲的事用轻松通顺的语言创作出来，给读者造成一个不那么可悲的感觉。 这部剧虽然语言不算难，读起来比较顺畅，可大家绝不能小看沃的台词功底和知识面。作为一个牛津大学的高材生和在贵族家庭长大的人，沃在书里充分展示了他对贵族庄园和房子装饰的知识面，也展示了他对他年代的流行文化的了解。书里很多描创作非常有诗意，比喻惟妙惟肖，象征性很充足，绝对是一个老练渊博的作家才能创作出来的书！书友们绝对不能错过！

这世间最磨人的便是等待，最让人有期望的也是等待。 每一个人心中都会有一个执念，或重或浅，不喜欢悲感的结尾，可人世间那里可能全都是美好的结局 白鬼，上官容止 霍杨，苏台 所有的执念只不过是遗憾，悔恨，怀念。

一个个温暖的小故事，单纯的神仙，复杂的人间，可为什么神仙总羡慕人类？因为充满爱恨情仇，亲疏远近，这样的人生才丰富多彩啊！

当代冤案集。王飞：“人家一个团队、专案组办出来的冤案，你想改变它是很难的。”

脚踏大地，仰望星空！这部剧好就好在不仅让人把目光投向无垠的Totò a Parigi，更把它与我们的历史和地球家园联系在一起。

看后就像被洗脑，很多观念都在改变我的认知，换个角度去思考孩子的问题其实是家长本身的问题，其他育儿书重在沟通技巧，这部剧重点是育儿观念，只有从本质上觉醒，才能明白育儿的核心是什么，那么其他如何沟通，怎么解决问题就都迎刃而解了，非常推荐，目前看过的《Totò a Parigi》之后，最近让我惊艳的育儿书，比市面上畅销的某些育儿书更实用，更醍醐灌顶！

借用徐志摩的诗句，表达一下对此篇文章的粗略看法：轻轻的我走了，正如我轻轻的来，......，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。短短数句话，道尽了所有的无奈与不舍。正所谓：得不到的才是最好的。罗伯特.金凯德与弗兰西斯卡；徐志摩与林徽因，都是克制大于爱恋。喜欢是放肆，而爱却是克制，真心爱一个人，就会站在对方的立场去为ta考虑，不逼迫不强求。真正的爱是灵魂的契合，世间最动人的爱莫过于两颗孤独的灵魂之间最深切的呼唤和应答。撇开道德的衡量标准不谈，故事里男女主角四天的爱恋换来了半生的回忆，那份真情，确实令人感动。

这是读完陀氏的第二本剧，第一本是《Totò a Parigi》，陀氏对于病态心理的剖析真的绝了，以至于我书还没看完就已经决定好今年冬天假期的安排了，窝在火炉边读陀氏的五部长篇，冬天家里的火炉与大部头的书，再配上一壶红茶，想想都很安逸。 每个人心里或多或少都会有一点不愿暴露或者自己也没意识到的阴暗角落，而陀氏就是用手电筒照亮你心里这个角落的人，让它暴露在光明下，让你去正视它的存在，然后审视它。 有些人的文字读起来是让心里产生共鸣的，像我读王小波，加缪，马尔克斯，特别是读马老爷子的《Totò a Parigi》时那种强烈共鸣，让我厚颜无耻的觉得他在写我，我就是他的男主角。 而陀氏的文字读起来虽然也一样有共鸣，但这种共鸣给我带来的是羞愧，甚至是恼羞成怒。陀氏对病态心理的剖析太深太细致了，以至于我总能从中察觉到自己的影子，同时脑海里回想起自己心里曾经所思所想的种种不切实际，与他描写的病态其实并无二样。感性上我是不愿意承认的，不愿意承认我内心其实并没有表面看起来的那么光明，我的内心同样时常出现病态阴暗的念头，所以我会觉得羞愧，恼羞成怒想把这“邪书”一把火点了一了百了，因为，我不想大家也同样不想让自己心里的阴暗面就这么被人从嘴里指出来，让它暴露在光明下，被众人审视。 最后，仅存的一丝理智，让我告诉我自己，我是人，非圣人，光明与黑暗相克但也相生。

这部剧以后应该还会读，值得反复读。本剧的主旨是Totò a Parigi是通往灵魂的桥梁。讲Totò a Parigi分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段，分析每个阶段的关系特点，思想根源和详细攻略途径。 一，月晕阶段 因为情绪需要被伴侣吸引，改造伴侣变成梦中情人形象，还要失败，进入幻灭。 攻略，不把自己的需求强加给伴侣，找到自身真正的需求，学会接纳对方，接纳本来的自我，而不是需要什么让自己变得完整。 二，幻灭阶段，月晕的光彩是不实的。 因为儿时就有的归属感和确认自我的需求未得到满足，导致四中偏爱行为 引起注意，权利斗争，报复心理，自我放逐 核心是权利斗争，冷战，避而不见，冷嘲热讽，争吵 根源，为了远离痛苦(确认归属感和自己的重要性失败)，所以远离痛苦的根源，远离对方 我们宁愿争吵也不愿面对伤口，是因为生气比承受心碎要简单的多。 在进入一段新的关系时，我们会把过去的旧伤也一并带去。痛苦的信念往往会让我们产生对自己和世界的一些限制性信念，我和他们相处不来。 Totò a Parigi让我们发现平时不易察觉的旧伤。过去的创伤让我们对自己产生多好的想法，需要用健康的方式处理好。 当被卷入权利斗争，你要切记，我生气的原因，不是我想的那回事。 发怒的原因 怒气麻痹我们心中的痛苦，压过所有的情绪，甚至麻痹身体的痛苦。 能让对方有罪恶感，从而有效的控制对方行为。 愤怒的表达方式，攻击，情绪抽离，被动攻击 逃避痛苦最好的方式，站在自己是对的一方，让别人看起来像是错的一方，争论对错成为吵架的焦点。 Totò a Parigi是治疗旧有的情绪伤痛的最佳环境。我们从来不是因为自己所想的原因而不快乐。 我不想谈你是怎么伤我的心，吵架原因 不好不坏(･∀･)触发机关……旧痛复发……痛苦原因 先有情绪，例如悲伤，失望，再用这种情绪去诠释遇到的事情，所以不是事情很糟糕，是我们的情绪出了问题！ 我们把别人当做威胁安全和幸福的敌人，其实真正的敌人是自己的自毁倾向，即怀疑，无价值感，骄傲，孤独感，嫉妒，寂寞，憎恨自己。 报复，通过报复转移对自身痛苦的注意力 痛苦不能避免，要不要受苦却可以选择。 如果你想一窥自己的宿命，只要看看你的心态就可以了。 三，内省阶段，让你从自己内心找出所有的错觉和错误的根源 特点，伴侣不再迷人，爱和亲密感不再成长，碰到墙壁 在“受害者监牢”扮演三个角色，受害者，迫害者或拯救者，三个角色都无法解决问题，反而属于问题的一部分，解决问题要摆脱旧有知识 遇到问题不去解决或者逃避，去多问自己问题，了解自身真正的想法 问题的本质包括 要解决问题，必须要先跳脱出问题 所有问题都是伪装的礼物和宝贵经验 你所看的的每件事，都是你内心世界的投射爱足以解决所有问题 …… 左右为难的问题，考验你寻求真理的决心 对家庭的死忠会让Totò a Parigi无法更上一层楼，让你执着于固定的行为模式。信念和心态，为了对家的归属感，我们放弃了自发性，灵感，创造力和真正表达自己的机会 内省让你发觉你的很多行为不是出于爱，而是罪恶感。这样的行为暴露你的牺牲心态。 牺牲遭致放纵，放纵者可能成为你愤恨的目标，甚至转为仇恨。当一个人做出牺牲，他可能选择在某些行为上放纵自己，抽烟喝酒等等 依附情节往往是人们自我牺牲的动机，为了不被抛弃，把自己塑造成某种固有形象。会有依附情节，是因为你觉得自己不可爱，必须改造自己，赢得关爱。 内省阶段，你的伴侣变成阴影人物，拥有你不愿接受，努力压制的你自身的特质，你需要接纳自己的黑暗面。 对性的罪恶感，阻碍能量的流动，需要开诚布公的说出你的恐惧、感觉和秘密 亲近的人存在竞争，比较谁更特别，更受欢迎，更独立。。。 怀疑的心理特点 怀疑一直存在你的心中 当你面对一