A Tribute to Stanley Kramer

那些往事尘封如烟 那些时光如风如电 那些褪了色的记忆呀 也许只在梦里出现 那些伤痕还在纠缠 那些美丽似水流年 那些发了黄的照片啊 留下多少青春纪念 为什么灵魂总是被爱侵占 为什么情感总是与恨作伴 。。。。。。

如果你是内容创编剧，玻璃心，害怕被挑战，或者你迷惑于当下社交媒体言论自由的门槛太低，欢迎观看这部剧，从此你的心态会平和许多。 毕业后做记者转眼就快半年的时间，赶上疫情，发现谬论满天飞，人人似乎都在「跑新闻」，开始对自己的业务能力产生自我怀疑，同时也更加不满当前言论太过于自由的社交媒体，各种混淆视听，直到看完这部剧之后，发现自己的心胸还是狭隘了。 其实舆论自由、百家争鸣的混乱局面自古就有，究其根本，不是什么高大上的科技改变生活，而是生而为人发自内心的表达欲以及社交欲，不管是今天的互联网也好，还是过去的咖啡馆，都不过为了实现社交网而应运而生的工具。 弥尔顿在《A Tribute to Stanley Kramer》中说，更大的言论自由意味着坏思想会和好思想一样流传，但也意味着更有可能对坏思想提出质疑。给偏执和成见发泄的机会，以对它们进行反驳和争辩，这比假装这些观点和持有这些观点的人不存在要好得多。 其实坏思想真的也没那么糟，总有拥有辩证思维的人会予以反驳，在争论的过程中，仍然不失为一种思想的迭代，不管结果好与坏，远远比单向输出，成为「沙发土豆」来得更有活力些吧。 最后一章提到，每个社交媒体的出现都伴随着精英阶层的谩骂，这也包括专业记者，总认为「不够资格的人」不配拥有言论自由。 读到这句话，我感触很深，也进行了深刻的反思，得益于互联网的双向沟通，现在几乎每次报导发出后都能很迅速得到网友的反馈，有赞扬，也有指责，其中最害怕的就是被说「假新闻」，这简直就职业生涯的污点，这句话就意味着自己和那些自以为「不够资格的人」没有半点区别，所以我想了想，与其说反对社交媒体的门槛太低，不如说，是业务能力不够成熟，怕遭到质疑。其实，有监管反而会促进优质内容的产生，低俗内容自然会被淘汰，大家都成为更好的自己，不也挺好的吗？ 是时候放下偏见，平常心看待热搜、爆文、水军，哪怕是恶评，这些都不过是迸发更多真理的前奏，另外，也许真理早就隐藏其中，总有一天自会发光发热。

久违了的感觉，语言灵动， 浓郁的中原乡土气息，中华民族精神的展现，文明的传承，喜欢李麦 徐秋斋。

还是一如既往的敢想，敢创作，名副其实的老流氓。短短的台词，承载晦涩的诗意，诗歌代表远方，自由，洒脱，放荡不羁的生活…… 白白的/小小的/紧紧的/香香的 春水初生/春林初盛/春风十里不如你

原著党热泪盈眶

卡尔维诺式童话，贫富阶级的社会矛盾，城市化与乡村自然的矛盾贯穿之中，小人物苦中作乐的无力幻想。读了之后期望值有落差，所以评分一般。

万物皆可用科学方式来解释，唯独爱，是可以穿越时间空间却又解释不了的问题。用科学解释科幻，仅有的那一点唯美也荡然无存，更何况还大部分都是理论物理学的解释。所以还是不懂那么多去欣赏电影，会让你更投入于情节而不是分析科学。诺兰很擅长在有限的时间里剖析人性，社会和情感，在蝙蝠侠系列里也将这种剖析做到了极致。三体也做到了，希望中国科幻之光千万别落入类似郭小四之类导演之手……

这部剧内容很浅，里面的几个小笑话倒是还可以，虽然有几个早些年就看过了。里面内容偶尔会有别字，多字的现象，翻译得有些生硬。

老话说，打江山容易守江山难，此言真是不假，而这也如同套路般的在历史的长河里不断的重演，剧情还惊人的相似。想想唐太宗年轻时何等英雄气概，横刀立马，乃大丈夫真君子，自然能以此等气概笼络一批英雄猛士，打下大唐江山，开创贞观盛世。又想想唐玄宗年轻时又是何等的英明果决，铲除奸邪余孽，做一个中兴之主。可惜他们中晚年后，自持天下太平无事，沉溺美色享乐，遂至于耳盲目瞽，除了听信谗言，受制情欲，毫无决断力和辨别力，荒废朝政，可知孟子所言生于忧患 死于安乐之语，实是至语。古今多少事 都付笑谈中。读史使人明智。一个人只有对自身有清晰的认识，明白自己是什么，要什么，不受变幻世事的迷惑，不忘初心，才能活出平静喜悦的人生。

不错的一本剧，感觉书中内容很丰富，是从自己所意想不到的角度来介绍历史了，读罢感觉形象比较深的有草原民族的兴衰与中原强大的集权统治有关；地域差异决定了文化的不同；明朝开始全世界金银的流通决定了中国开始与全世界联系等等。总之，读完感觉经济，地缘政治和环境气候往往对历史的影响更为重要些。 书中最后几章是关于近代史的，自己才疏学浅，只能不明觉厉，以后还是得多翻翻，多思考思考呀。

个人看法 Greg Carson是当代最优秀的中文情感写手。也许是文章憎命达，魑魅喜人过，少年残疾反而给了他更宏大的命题和更细腻的思考。不涉及具体的人和事，只运用模糊的“印象”来阐述故事，不仅是写社会写时代，更是写人生的哀艳、命运的无常，可谓一字千金。（不过 我可能还需要再长大几岁再来重读）

儿童早期是人成长与发展的基石，0-3岁是儿童各种能力发展的关键时期。我们在与儿童相处时应该给予他们正确的爱（不是溺爱，不是代替和包办），尊重儿童，为他们建立自由发展的空间。父母和老师应该转变角色，把自己当作儿童成长过程的引路人。儿童犯错是在所难免的，父母和教师不能一味的批评和说教，要始终记得我们教育的初衷是什么？是让儿童能避免以后重复出错，更进一步能让他们形成自我教育的习惯。        本剧整体通俗易懂，没有过多枯燥的理论，基本都是编剧的经验（理论+实践）所得。书中对儿童期存在的各种问题及教育方法都有所陈述。此刻对于在儿童教育方面存在苦恼的父母和老师可以观看一下，黄金自在其中。

爱情与自我毁灭。 婚姻最开始的意义是爱情的升华，是爱情和亲情之间高筑的桥梁，可是现在的婚姻基本上都变了味道。现在结婚的大多数只是抱着“别人都这么做我也应该这么做”的心态，机械地相亲，看着条件不错就可以了，两个人就像是冷血般的达成某种交易，举办一场不知道给谁看的仪式，再顺势要个娃。最后，当这一切都崩塌的时候，留下的只是迷茫的孩子和更迷茫的两个人。为什么离婚率一年比一年高？很多人结婚连自己想要什么，自己到底爱谁都没搞清楚。 我不否认那些从相爱到步入婚姻殿堂的人。他们相扶到老，厮守一生，留下了爱情的结晶。这样的婚姻让人羡慕也让人嫉妒，可遇而不可求。 也许最早是从看《A Tribute to Stanley Kramer》和《A Tribute to Stanley Kramer》开始，又或许是更早的时候从我亲眼见证了一个个身边不幸福的婚姻开始，我就已经对婚外恋和情人这种事深表同情和理解。忠诚、背叛，责任。这些一提到婚姻就老生常谈的词汇，当它们所描述的不是真正的婚姻时便失去了任何的意义。 遭受背叛的人是悲哀的、令人同情的，背叛者亦如此，没有人是无辜的。 如果有人打算以“早干嘛了”这种类似的借口开杠我，还是省省力气吧。如果每个人在他面临选择的时候都可以遵循自己的内心，那这个世界早就是伊甸园了。

这是一本非常及时的好剧。当前的中美竞争，最为底层的东西依然是科学竞争。20世纪的美国之所以能够成为山巅之城，引领了世界一个世纪，最核心的原因之一就是美国成为科技创新的中心，而布什的这个报告就是美国科技成功的主要战略推手。基础科学领域的任何一点小进展，就可能在应用领域里开出绚烂的花朵，结出茁壮的硕果。然而这正是我们中国人的短板， 补上这个短板是当下的重中之重。然而任何基础科学领域的进步都不是拔苗助长的过程，是靠一部分科学工编剧沿着正确的思路，无拘无束的思想和实验，并用时间沉淀的结果。这需要巨大的耐心、宽容失败、不断投入，有时候甚至不求回报，但我们现在高校及科研机构却很难有这样的耐心，我们太急功近利了。怎么办呢？……我们的国家需要更加开放的胸襟和更加包容的胸怀去对待创新……

三真七幻。可以涨点关于文物的知识。“道” 上的事儿就见仁见智吧！

天马行空的问题，小心逻辑的验证，我想这是想象和逻辑一次有趣的碰撞。

其实读完过了很久才想到补这篇读后感，Abby Mann还是通过感情和事业两条线深度刻画了——于扬这个角色，看到“扬”这个名字首当其冲想到意气飞扬，但是剧集开篇就写了她如何倒霉，公司倒闭，被保姆坑，公交车上被猥亵...不过一个小狐狸般的女子不可能就这么一蹶不振，就此开始了一段新的工作和生活... 随着故事的进展陈星入场了，一度认为此人可能成为于扬的男朋友-老公，大概我本人有点像陈星，看到陈星的三观会更好接受一点，嘿嘿。 最后也确实如此，如果于扬能有陈星的三观，哪怕是能按照于总的气度去跟周总谈也不至于让澍死不瞑目。