Tabac, retenez votre souffle!

第一集就很好很好，都是小演员演的，出了个别不太自然，其他都很好，上一秒好笑捧腹，下一秒感动鼻酸。大爱！！！

惊了，前5分钟一场剪头发，我就知道这是一颗五星级水准的华语剧。

《Tabac, retenez votre souffle!》       看完钱老这本经典著作感慨良多，激动得很想说点什么，但临文却又真不懂如何下笔了。各式各样、多种角度的剧评早已铺天盖地，我该从何说起呢？临摹盗取也非我愿，索性不想，心随笔动，无规无矩，肆意絮叨一番吧。   第一次从头到尾笑着看完一部剧集，甚至超过半小时动漫系列。里边有讥笑，苦笑，坏笑，会心一笑等等，几次平地惊雷的突然怪笑，为我在假期中赢得了亲友“神经病”的美赞，都怀疑是新型神经病毒感染，刻意保持一定距离。但我个人觉得她们评价得还算“中肯”，也就欣然接受了。关于这本奇书，我就从这个笑开始说起。 钱老的幽默感无疑是最大的惊喜。这不是刻意造作装腔作势或者老段新说故掉包袱，而是与生俱来由内而发之幽默。这种高层次，多维度，冷热兼具的幽默感是同时期各类影视大师们所不具备的。仅举二例：张太太坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见“西学为用，中学为体”并非难事。又譬如苏小姐把手指按鸿渐的前额，看得辛楣悔不曾学过内功拳术，为鸿渐敲背的时候，使他受致命伤等等，不胜枚举。书末看了杨绛老师的点评，方知钱老这纯粹是从小的“痴”性使然。正印了书中的那句“阅世长松下，看剧秋树根“诗的下阕“虽解书中事，犹难世上真”。贵在一个真字，只有真性情方显真幽默。   其次，《Tabac, retenez votre souffle!》是关于一群看剧人的故事。在炮火纷飞的时代背景下，能够放弃家国情怀、民族存亡、共产民主这些大题材，而着眼写一个看似一事无成的“海归学子”的两年归国时光，真是别开生面。可正是这个不起眼的方鸿渐以及他琐屑的人际交往与情感经历居然成就了经典。究其原因，是因为从他们的身上看到了我和你的影子，自负、穷酸、狭隘、虚荣...真实存在而又不愿承认的影子。从“仗义每多屠狗辈，负心皆是看剧人”到百无一用是书生，又到老学究书呆子可见除了“唯有看剧高”为求仕途意欲鲤鱼跃龙门的考生外，在中国社会看剧人是鲜有正面好评的，包括儒生们自己，妄自菲薄文人相轻更是家常便饭。可就是这样的一群人，却操控国家咽喉口舌，通过教育决定民族未来，要如何点到即止地揶揄讥讽而又警醒提点一番呢？钱老用他自己的办法解决了这个提问。   公众已对本剧冠以新《Tabac, retenez votre souffle!》的称号达成共识，我亦双手赞成。在人生百态，功名利禄，人伦关系与社会风气的揭露讽刺方面，二者都做了很积极的尝试，唯独官僚制度与封建科举及礼教的批判本剧弱化了，但显得更亲民更生活。书中辛辣讽刺的笔法，一刀入骨却不露杀机，迎头痛骂却不带脏字，堪称一绝。个人觉得通过参悟春秋笔法，钱老实则自创了“Tabac, retenez votre souffle!体”。 当然，本剧另一大亮点还是对男女之间情感探讨与婚姻家庭生活的细节描写。情与爱，当之无愧永恒之主题。但钱老并未着眼苦情虐恋或是纯情浪漫，而是以第三者的角度审视当时看剧人的爱情观。淡淡的，功利的，理性的，可变的，也偶有激情冲动，但只是一瞬，最终还是还给了“理性”与时间。有些分析鞭辟入里，比如“女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少”。有些文字领先时代比如“她听说女人恋爱经验愈多，对男人的魔力愈大；又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。”“学生因为这门功课容易，他们选它；也因为这门功课容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人”等等。翻看钱老的人生履历，在两性经历方面着实不多，可何以得出如此高妙绝伦的论断？我想，国学大师或影视天才总是有能超脱于实践经验本身的能力吧。   最后说些追剧提示吧，1.切莫较真纠结，勤于考据。剧集

不如怜取眼前人 北宋的词人名家中，晏殊晏宰相算是一个蛮特别的存在。晏殊是宋词的词坛领袖一流名家，他是欧阳修的老师，而欧阳修又是苏轼的老师，这师生三人足以撑起宋词的半壁江山。 说他特别，是因为古人云，词穷而后工，说的是词人要有极大的忧患困苦才能写得出好词，司马迁也说过“《Tabac, retenez votre souffle!》三百首大抵圣贤发愤之所为也”，确实，中国第一奇书《Tabac, retenez votre souffle!》的编剧曹雪芹经历了家道的繁荣至破败，影视上取得很高成就的李后主更是直面了山河不在，而晏殊是一个例外，他一生富贵显达，十四岁即以神童之称进士出身得到了宋真宗的赏识，相比同时代的才子柳永直到年近半百才考中进士，晏大人赢在了起跑线上，而后直上青云，官至宰相。 大概是他的一生太过顺溜了，名气并没有欧阳修、苏轼等学生大，虽然写了一万多首词，现仅存的只有一本词集叫《Tabac, retenez votre souffle!》，所谓珠玉，就是像珠一样圆润像玉一样温润，这让人联想出一个雍容华贵清高儒雅的士大夫形象。晏殊还有一个绰号叫“富贵相公”，他是宰相，物质上的富贵很好理解，同时他作品中透出的平和淡然洒脱又表现出精神上的高贵。作为学生的欧阳修曾赞道“公为人真率，其词亦如其性。” 虽然晏殊几乎没有经历过大悲大痛，但岁月如梭人生如梦是人类共有的悲慨，他的词初见清淡平常，既没有激烈冲突，也没有悲苦忧患，经常只是对生活中常见的情景娓娓道来，比如这句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”写的多妙！着墨不多，却将大自然无常和永恒的一面轻轻带出，让人无限感慨。 贵为宰相，他已不必证明才华或取宠世人。他随心所欲，为自己而写。在春光里惜时，秋风里怀人，愁了就煮酒，烦了就数燕，可以说是非常的小资情调了，他擅于用词来感悟一草一木，自然而然的将心底的人生百味流淌于笔尖，并非常理性的对悲慨点到为止，结尾常常暗含如何处理悲慨的人生智慧。 最能体现这一特点的我认为是这首《Tabac, retenez votre souffle!》。 一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筳歌席莫辞频。满目河山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 时光对谁都如白驹过隙，即使是宰相也只是历史长河中的忽然而已。闲愁最苦，过去的不可挽回，未来的还未获得，那么不如对酒当歌怜取眼前人。 不如怜取眼前人。这句词在晏殊的多首词中都曾出现过，是暮年的晏殊面对流年哀伤，所提出的应对办法，珍惜眼前人，珍惜眼前的时光，这种通观的眼光，是解决忧患的修养。“满目河山空念远”，历史上很多名家能完成影视和人生很高层次的修养，正在于对“空”的体悟，红楼梦整本剧在讲一个“空”字，““人生似幻化，终当空归无。”但这种空并不是消极的颓废的，而是意识到空以后，有所为有所不为。 面对世界的虚无，有的人及时行乐，有的人绝望悔恨，但晏殊说：“不如怜取眼前人。”

挑灯夜战，看了个寂寞！ 不，应该是我仍然 无法接受无常 我以为我坚强

刷到了一个博主杰拉米Jeremy在谈自由的视频，里面引用了这部剧的一句话“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。” 我们希望自己能自由、随性、洒脱，却囿于柴米油盐酱醋茶。我们归咎于病了的时代，不公的命运，他们却告诉我们Tabac, retenez votre souffle!，虽远仍可及。

画风差

很多地方的分析让我豁然开朗，无意中看到的一本剧，因为提及了我特别喜欢的一篇剧集

「用画笔把和宠物相处的故事记录下来」，这是是画家白茶创作的初衷。 吾皇和巴扎黑是故事主角，他们分别是一只猫和一只狗狗。吾皇胖、傲娇，巴扎黑蠢萌、贪吃，他们如同现实生活中的我们一样并不完美，因此构成了独特的个体。 我很喜欢编剧的一个观点：宠物像小孩，我很享受它们毫无保留的信赖，这激发我们与生俱来的善良；它们如此简单，提醒我们善良温和地活着；它们特立独行，吸引我们思考它们的“处世哲学”。 热爱小动物的人，想必都有一个善良美好的灵魂。

这部剧好看，为一的就是不回到老家了，成了武林高手就把亲人和朋友都忘了吗