黑月She and She

三月:桃之夭夭，灼灼其华         这部剧三月初就已经读完了，剧评初稿早就完成了，但是鸽到现在才发出我的读后感。感觉到2021年刚开头我就一直没有什么动力，找不到目标，失去了方向，苍白无力的感受一直压迫着我。我太迫切地想知道自己自己想要的是什么了，想去哪座城市，去哪所学校，到哪里去发展，但当我发现理想与现实的差距后，我开始疑惑，这所学校我肯定考不上了，我们学院都没听说有人考上，我可以吗？显然我没有勇气去做那个开天辟地的人，于是我开始转变方向，选择一个普通但比我的学校更好的大学，但是好难，要考虑的因素太多，地理位置，专业，导师等……于是我开始不作为，不管去哪所学校，至少可以先准备考研英语吧，可以把目前的事情做好的，放缓节奏，不能不想，但不能过于焦虑，否则我只会什么事情都做不好的。         唔，闲话说了太多，差点忘了我的主要目的，是来谈谈这本《黑月She and She》，关于编剧，从豆瓣及百度百科上搜索到一些信息。李鹤（Fredrik Backman），瑞典专栏作家、博客编剧、作家，处女作《黑月She and She》，还有许多畅销作品《黑月She and She》、《黑月She and She》等，遗憾的是除了这部剧以外，其他的我还没读过。所以看到某些书友能清楚的知道布里特.玛丽的结局时，没看过其他作品的我可真太无知了。      这本《黑月She and She》我一共看了八个多小时，我对于整本剧的理解是通过反复观看、梳理以及最后总结的看剧笔记来呈现的。而这本《黑月She and She》是值得每一个成年人用心去感受温情的书，感受大喜大悲，希望每个成年人都记得， “人生是一场伟大的冒险，要大笑，要做梦。”        成年人的责任很大，顾虑很多，这常常束缚着我们，也让我们在做某些决定的时候，犹豫不决，往往选择令自己后悔的路。所以啊，何不去梦一场，冒险去做一件事，至少在你失败的时候可以这样安慰自己:至少我曾尝试过，体验过，这比没有勇气去试试好得多。而且啊，看淡看破吧，时常想着那些不开心的事，有什么意义呢？要知“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴！”别成为了成年人，就被这太多的责任牵绊了啊，不是不负责任，而是要在该放弃的时候能勇敢的放手啊！        书里，我喜欢外婆的性格，喜欢她荒诞不经的行为，尽管的确是在给别人添麻烦，但我欣赏这样的人，因为她坚强，心态年轻。我也有外婆，我很希望看到她像个小孩子一样，我可以去帮助她，而不是时时刻刻都是个成熟的大人，总是扛起所有的责任，我希望她可以像孩子一样任性。我的外婆年轻的时候也经历过很多苦难，我也时常喜欢听她叨叨那些过去的事，想知道那个年代的人们的生活，记忆。但是我从外婆的经历里，看到的更多的是苦难，是遗憾，是埋怨，几十年过去，似乎也无法释怀。爱莎的外婆不一样，她的故事发生在“不眠大陆“，那里有好人坏人，爱与背叛，救赎与原谅……我觉得故事的主人公不是外婆自己，而是每一个听她故事的人。         我读完发现每一张的标题都那么简单，但它们都是外婆公寓里的一样物品或者某个人物，烟草、猴子、咖啡、啤酒、百合花、清洁剂、皮革、橡胶、肥皂、酒精、蛋白棒、薄荷、红酒、轮胎、木屑、灰尘、肉桂卷……这些名词不仅仅是现实世界里简单的物质，更由于沾染了外婆的味道而别具一格。同时，故事里还包含了一个完整的童话故事，关于“不眠大陆”与“六大秘密王国”的故事，一开始读到这些人物代号“暗影”、“海天使”、“狼心”、还有公主、骑士、王子等等，也许会觉得混乱，但是当我联想到这些人物与外婆现实里的人物命运的关联性时，便能够接受并解释了。        我对这部剧的误解就是我一直认为书的主人公是外婆，而后

有趣有趣，黑月She and She在当今也有吧，而且手段更高明了吧，我们就当作不知道罢。无论青春年少还是垂暮之年，内心坚定就不会上当受骗……

全剧最喜欢的是mini芝士裴之🤣

非常不错，帮我转变了一些观念，更新了一些理念，丰富了一些知识，非常值得推荐。

看来画家是个长情的印象派，把光和影，白天和黑夜，晴朗和阴郁，温暖和极寒……统统记在脑海里，把它们描绘出来，形成强烈被高度辩识的个人风格。

看了伊斯兰教史、以色列历史、耶路撒冷三千年、埃及、土耳其史等，再观看这部剧就有些像归纳总结。当然也还是有一些新的涉猎。关于各种恐怖组织的了解也更清晰了，比如伊拉克的基地组织，最近风头正劲的阿富汗塔利班，黎巴嫩真主党、巴勒斯坦的哈马斯、埃及穆斯林兄弟会等等。 虽然宗教问题只是中东的问题之一，可是它或许是其中最为历史久远，最为错综复杂，最为难以调和的矛盾了。 对此，我深表悲观。以目前人类的智慧、人类的素质，是不可能解决好这些问题的。 本剧的内容丰富、涉及到了几乎所有的中东国家以及重大的历史事件。把各种问题阐述的清晰。值得推荐！

过于复杂，但世界正是复杂的，认真按照里面的工具跑几遍，熟悉之后，收获肯定是巨大的？ 爱用脑还是知难而退，结局蕴含在初始选择中。

知识分子最喜欢三个历史时期，春秋、唐宋和民国，思想没有约束，群星灿烂，各种大师大家辈出的时代

虽然是儿童读物，但读起她来朗朗上口！是读史的入门好剧，会继续读下去的…

朴素又深刻的社会学学者访谈 这是一本很特别的学者访谈录。 书中并不见那些冰冷、晦涩的专业术语，都是朴素、平实的语言，同时又道出深刻的思维和方法。 通过编剧和项飙老师的对话，从项飙老师的个人经历出发，体会项飙老师的思维和方法，同时也试着重新审视和思考我们所处的社会和时代。 项飙老师访谈中的三点，令我印象深刻。 一、乡绅气质。 乡绅在古代，是一个非常重要的群体，是连接地方和中央不可或缺的通道：地方通过乡绅找中央（地方政府）达成诉求，中央通过乡绅实现政令的下达和执行。因此扎根地方的乡绅，向下对地方了如指掌，向上对中央有重要的话语权。 今天的乡绅不代表一种“实在的人口群体”，而是一种“个人的气质”和“思考的方式”。 乡绅是本剧中的一个贯穿性概念。今天的乡绅气质，是一种愿意观察、思考、记录和改善所在“乡土”的气质。 乡土在哪里？地方和中央在哪里？ 二、边缘和中心。 时代和社会的发展，使得从前地理意义上的地方和中央，已经无法承载今天来自“边缘”的人们，对“中心”的追求。 项飙老师告诉我们，“处理好边缘和中心的关系是很重要的”。 地理意义上的“边缘”，也可以成为另一种“小中心”。项飙老师在书中举例日本福冈，福冈不利用和东京的关系来定位自己，而是通过它和中国、韩国的关系定位自己，定位自己是东亚的交汇点。 项飙老师说，“如何把边缘的生活变得有趣，这很大程度上是文化建设和意识形态的问题。” 这倒是让我想到了，营销学中特劳特的定位理论——通过定位占领消费者的心智，从而成为中心。在社会学层面上，就成了文化建设和意识形态的问题了。 这种文化建设，不能依赖学者——项飙老师趣称为“职业知识分子”。因为学者喜欢宏伟叙述，喜欢叙述全国性的大问题，而不是具体的小问题。 乡绅思维，就是在边缘中形成自己的小中心，代表小中心的人，通过记录、叙述，和体制进行沟通。 用什么方法进行记录和叙述？ 三、图景描述。 理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。 项飙老师称，“图景”有两重意思，一是现在的概括，二是未来可能的走向。 但无论是对现在还是未来，图景描述不是下论断，而是精准地描述、把问题讲清楚，是靠近真实客观，而不是摆理论的姿态。 项飙老师称，“社会科学就是描述”，从图景描述引出非虚构写作的建议方法。 其中很重要的一点，是通过“给权数”，让描述更立体。 如何给予不同层面的不同权重，就需要乡绅气质的描述者，通过经验、测验、推理来把握。 当然本剧的内涵丰富，远不止于此。 书中很多观点和方法，不仅是社会学的观点和方法，对我们个人也很有启发。 例如，“认命不认输”的人，如何在边缘中寻找中心，如何理解自己和社会的关系等。 项飙老师的话，会让你收获很多新的视角。