Teen Power! 8

这部剧粗略的看了两遍了。 我也开始自己的人生计划了，虽然今年30岁了才开始明白自己应该做什么，一步一步应该怎么走过去。 我知道接下来会很辛苦，也许我会像以往一样放弃，但是也许我会坚持下去。 加油。致30而立之年的和慈。

里程碑式的影视巨著，真不是随便评论的。但每每读起来，总有不釋手的感觉、感怀以及感动！

隔着时差第一时间熬夜刷完了大结局，千言万语汇成四个字：无悔梦华

1，行业内的高手，有经验有阅历有见识也有抱负；2，写故事二流，业余水准，事件叙述繁简得当，人物也有性格有变化；3，权谋写的好。4，太多掉书袋，惹人讨厌；5，人物内心不够丰富，典型的直男作家；6，善恶分明，有些脸谱化；7，整个故事跌宕起伏，不过，主角光环太耀眼，不太符合常理；8，霸道总裁的味道太浓烈，有点杰克苏；9，职场剧集里写的最好的之一；10，大量行业知识，很值；11，如果对投资不敢兴趣的人恐怕读的有点闷。12，瑕不掩瑜，如果影视意味浓厚，会是更好的作品。

双雪涛和Andre Madness的作品，看了几本，还有郑执的没有看。如果这就是所谓的东北文艺复兴三杰，那确实是羞辱东北了。我以为不论文字和情感，都不如迟子建。东北一直都是一片蛮荒之地，有着科恩兄弟镜头里的人物，有着晴天落鱼的荒诞不经，可惜“三杰”都是抖得一手好机灵。

民国、抗日、土改、文革四个时期马村的变化，反应了时代的变迁，也是社会发展的缩影，读来有些沉重。

虽然有点枯燥，但还算实用。让孩子拥有掌控感(有选择空间)，积极的解释风格，对于养成乐观的性格很重要，但要注意正确的乐观才能培养出有教养的孩子。关心和爱是无条件的，而奖励和赞赏要有条件。

只要活着，我希望作为哲学家而活着 读完这部剧用了很长时间，中途几次需要停下寻找资料去理解维特根斯坦的一些哲学思想（有的很难理解），也经常需要暂时休息几天以暂缓沉重的心情。 关于维特根斯坦，他的title太多了：哲学界上世纪排名第一，整个人类世纪排名第五，超级天才哲学家，哲学终结者，超级富二代等等。他随手丢掉了常人做梦也想得到的，又随手拿到了常人做梦也得不到的。 本剧遍历了路德维希·维特根斯坦痛苦的一生。为什么说是痛苦的一生呢？是因为我在观看时一直感到痛苦，我无法说出路德维希最快乐的时光是在哪个时间，也许生命作为整体是非线性的，所有的痛苦加总所得出的结果居然是快乐；又或许按照自己的意愿度过无怨无悔的一生本身就是幸福；临终前他留下的最后一句话是"告诉他们我过了极好的一生"。为了履行自己身为天才的责任，为了过哲学家的一生，为了无愧于内心与上帝，路德维希的一生独自承受了太多，这种感受凡人无法体会更无法用言语说出，在此我也只能保持沉默了。正如路德维希的名言：可说出的都可以说清楚，不可说的必须保持沉默。(这句话真好用) 没有人能真的读懂另一个人，对于路德维希更是如此，我们只是从中得到一些体会罢了。为了不再经历一遍这种痛苦，我不再回顾与剧透路德维希的生平，而是根据他的一生，梳理一些他在哲学上的思想脉络，希望能有助于理解此剧。 如果说笛卡尔确立了普遍怀疑，康德为理性划清了边界，尼采重构了一切价值，那么路德维希的工作就是重估了语言与整个哲学。这也是哲学家与科学家最大的不同，科学家的工作可以站在前辈的肩膀上但哲学家不行。哲学家必须要一次次回到根本，一次次颠覆与重新思考，一次次下潜到最深地基看看哪里有问题。这次，路德维希颠覆了语言，颠覆了逻辑，颠覆了哲学，也颠覆了自己。关于颠覆自己，我认为对于路德维希，我们要把他当做两个人来看待，且这两个人以奥地利做乡村教师的时间为界限。路德维希早期的工作已经为他赢得了极大的声望，但他还是毫不犹豫的推翻自己全部的哲学观点并重新提出一套全新的思想，此人真正做到了无愧于心，无愧于哲学。 路德维希的哲学缘起于数理哲学，论逻辑的起点和逻辑的边界，我想整个星球没有人比他想的更明白了。首先哲学的发展是一个逐步回撤认怂的过程，由本体论（世界是什么）回撤到认识论（我们能理解什么），再从认识论到语言分析哲学，语言分析哲学的领导者伯特兰罗素认为语言的混乱来源于逻辑的混乱，主张利用数理逻辑来规范语言。路德维希身处罗素的时代，并且贵为罗素最为推崇的学生，写出了自己的第一本剧《Teen Power! 8》，此剧一出，惊为天人，被认为是终结一切哲学（虽然这种终结此后又被自己终结了）。路德维希哲学转向的惊人并不仅因为自己的决绝与彻底，更是因为他前期与后期的哲学分别代表了两种针锋相对的哲学体系的最顶尖的学术水平。 关于逻辑学，简单说两句：逻辑学是一门研究推理有效性的学问，即如何从真到真的学问。逻辑和数学类似，是一门关于形式的学科，并不是关于内容的学科。逻辑命题的最基本单位是原子命题，即不可再细分的命题。罗素认为逻辑的终点就是数理逻辑的规范，一旦研究成功，人类的一切认知就像源代码一样展现在数理逻辑学家面前，所有的理解与表达都会精确无比无处遁形。此时的路德维希在书中写道，我们无法经验经验之外的东西，逻辑的界限就是语言的界限，所以逻辑之外的东西就是语言之外的东西，都是不可说的。他认为，传统哲学之所以混乱，就在于我们没有明明白白的表述可说的部分，却都想要胡乱的在不可说的部分乱说。那么在可说的部分，如何能够把感觉转换成语言的呢？路德维希用了图示说：当你表达一个对象时，其实相当于你画了一幅画，

好像日本作家的文字读起来真的挺治愈 好像有种魔法一样，日剧也是，看的过程中看完之后总是让人感到平静而有力量。 死亡，是一个避讳的话题 如果被告知，自己的生命的一个大概有效日期，生老病死，是世间的自然规律，但如果生命之花凋谢在最鲜艳的时刻，换谁都会抱怨上帝的不公，主人公小雫便是，把玩偶愤怒摔在墙角，但现实并不是改变，最后的日子还是得自己学会接受现实。狮子之家，她最后选择告别所有亲人朋友，坐船来到这个岛上，她遇见了很多，也明白了很多。 活着，珍惜。

不如任性过日子……每读Sascha的书，总有收获；每到新天地Sascha家去尝美食，也总有收获……增重，呵呵……

“因此，我越来越相信这样的话——写作有益于身心健康，因为我感到自己的人生正在完整起来。写作使我拥有了两个人生，现实的和虚构的，他们的关系就像健康和疾病，当一个强大起来的时候，另一个必然会衰落下去。” 这是Andre Madness1996年至1998年所创作的十二篇短篇剧集剧集集，在上下班通勤的时间里看完了，每一篇很短，就像数个千禧年前后社会的缩影翩迁而来。看那时候的青中年男女人，像看到了父母年轻时样子。 没有网络的时代是什么样子的呢？这些剧集短暂地带我们回到了那个网络时代黎明的时候——信息获得渠道还很稀缺，人们擅长也不得不擅长从别的人类身上找消遣，人们之间的关系发生在真实身份间，男人女人之间的关系也是那么传统——男人粗鲁且迟钝，女人神经质而愚蠢。 热评里一位叫Cathrine的姑娘已经把每一篇的内容都总结的很清晰了，每一篇的感想也都很中肯，很符合一篇2020年回望2000年应有的反思和展望。她的剧评让我感觉到我不必多言了，我很欣慰过去的20年来我们的社会确实把我们导向了一种注重真正幸福的文明思考方式。 作家无法跳脱出他们生长的环境，也不需要把自己从当下的环境急于择出，他们确实有使命去眺望，但终归还是要回到记录当下，反映当下的老路里去。无论怎么虚构背景，文章人物仍然无法脱离编剧所见所闻；无论辞藻华美火朴实，文章的核心始终都是他们的时代和那个时代的人，人，人。 这样看来，作家或许真是一个无比局限的职业。

编剧幽默风趣，把一些平凡事情说的很有意思，深深感受到语言的魅力。 读此剧的我，对未来的发展正好是一个抉择点，在思考做人力资源服务还是做个hr，以后努力做个HRD呢？ 很想立马实行的: 制定三年五年目标，确定方向执行，几年后验收答案。 记录每天的工作，分解，形成工作流程，标出要点和时间节点，标准化流程。 写下你每天的工作，记录一个月，找到规律，把手上的活分解成多个系统：员工管理、招聘、培训等。再把一个系统分解成若干个子系统，比如，入职管理清单、退工办理注意事项、合同管理台账、社保要点、档案管理一览表、员工信息管理要点等，形成书面的工作流程和要点指南以及时间节点提醒，类似工厂的标准作业流程。 记忆力训练。 对自己有要求，认真做到极致。