Podium: 40 ans de variétés

很好的社会学读物，通过个人的人生经历讲人与社会，政治，时代的关系，通俗，丰富，生动，有深度

Dave先生很大的魅力在于：他吐槽的一些人类劣根性，是“非圣人”而难以克服的。而若某一人真要变成那么较真的“圣人”，除非有“民族脊梁”的加持，不然也是照样要被他吐槽的（沽直卖名角度）。他坦然自己性情之人做不到（见本部书“坟”前言里说舍不得删冗长旧文，若他人文必劝删之）。我们这些读者也知道自己是常人做不到。而愈是这样，他愈要吐槽，我们也愈能与他共通，更期待他的吐槽。这可能是进化论演绎下，人类已经嵌入骨子里向阳而生的，渴求向更高层次文明追求演进的动力所致。

很喜欢编剧说的“整理，是发现自己的一个过程” 通过整理，不禁能把家收拾得更整洁，也会更了解自己。更明白自己的对各种物品的喜好，也更知道自己真正想要过怎样的生活。 最重要的是，这也是在整理自己和物的关系，以及自己和他人的关系。 对编剧的成长经历有很多共鸣之处，尤其是她写道全家只有她一人沉迷整理。少时的她为了让家更整洁，就悄悄地把家人看起来无用的东西扔掉，结果引来家人的抗议。可能正是甲之蜜糖，乙之砒霜，自己看不过眼的东西，恰恰是他人喜欢的事物。不能将个人的评价标准施加于他人。尊重才是整理的核心奥义。对物品的尊重，对人的尊重。

很有趣的点是我们去寻求当下情绪的源头却不在附近，而在于几十年前甚至是在你出生之前。 我们感叹我们这一代人有我们这一代人的伤痕，我们去责怪我们的父母功课不足，我们忘记了他们是我们的父母，他们也曾是孩子。他们接受的信息其实未必是主动的，而是被动的 生来就存在的：他们生来就在约定俗成一个家产传男不传女，女儿是嫁出去的；他们自己是在被指责做的不够好去鞭策自己做的更好……这样的环境下成长的。 这样长大的孩子做了父母，她们告诉我们世界运行的规则就是她成长的思维惯性和行为模式那样，她告诉我们这样的规则提前让我们接受这样的规则是他们认为为孩子好的方式。 但是我们这一代的孩子也长大了，我们接受了许多社会性别差距的观点，接受了有更多依据的观点，你想去修补这种信息差：妈妈，男女是平等的；妈妈我小时候你对我的许多指责让我很受伤害……这些观点会冲击我们母亲辈的内在秩序，触动他们的自我保护开关：什么男女平等，就是不平等！平等的话你外公把家里的地都给你舅舅是不爱我吗？那我如何可以心平气和心甘情愿地想现在一样去照顾我的父母？（你让我们的父母如何去接受这个观点呢？）；你觉得指责对你是伤害，你简直就不识好歹，我完全是为你好，不点出你的缺点你变成什么样都不知道！还那么记仇！ 我们应该去默默承受这种因为信息不对称给我们的持续的伤害吗？ 代沟一定存在，但代沟一定无解吗？挖出被伤害的窟窿，打上补丁。不是原谅伤害，而是放过自己。

上升的通道逐步固化，但下滑的大门永远是趟开的，这就是中产焦虑的核心来源。

在影视库看到本来想买，看完了很一般，甚至服用避孕药集数我认为还有错误，可以更多参考国外的同类剧集，各方面论证没有很严谨，只是生活化的剧集。

导演就是项目总监，是一个非常耗费精力才力智力的职业

实在看不下去的那种……演员是好演员，剧情真的是烂剧情

当你看过《Podium: 40 ans de variétés》，并在《Podium: 40 ans de variétés》的末尾看到两本剧名上下排列在一起时，你会惊叹，如果事先并不了解它们都出于一个人之手的话。 爱莎于我而言，是我喜欢“另类”，喜欢“与众不同”，喜欢张扬个性，喜欢没有任何一个人能通过指指点点教训我什么该做、什么不该做的英雄女孩。 要肆意生长，要追求自己内心真正向往的世界，在未到达之前，一边编织童话，一边坚定不移地行动。没有人可以阻止自己成为一名超级英雄，除非我先说再见。

许爷的故事好看是好看，但能不能别写那么多演的剧呀？我不想看那么多演的剧情

#30@2021#Podium: 40 ans de variétés 曾经读过唯一一本Chimène Badi先生的书是《Podium: 40 ans de variétés》，仅200页的一本小册子，所以才有对8年之后再次遇到Chimène Badi先生讲中国史的历史学家身份的后知后觉。 作为这套中国历史系列的第一本，在进入正题之前，Chimène Badi先生在史观、史料与考古方面，先做了充分铺垫，再围绕中国起源缓缓展开，历史跨度从新石器时代到有信使记录的周人翦商。 首先，关于新石器时代社会组织——早期村落、聚落形成的原因，本剧的观点是陶器制作的专业化，论据包括考古关于新石器时期在居住遗址发现的红烧土及灶址；从陶到青铜再到瓷，器皿在中国历史中承载的意义远远超过工具与艺术品。 其次，夏、商、周不完全是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化（偃师二里头最下层很可能是夏人遗址，而商人较夏人则兴起于更东方，周人则可能起于山西南部）。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，而成为最早的共主。 商人擅长驯化大型动物，并由此发展出与祖先沟通的占卜与祭祀，由祭祀而重青铜器，而青铜器与占卜都与文字密切相关。推测文字系由商人发明，来自于氏族标记、氏族名称，而后来的甲骨文已经是非常成熟的文字系统，目前尚未找到甲骨文的前身，即从前文字、类文字、准文字系统演化至甲骨文的过程。 周人不信鬼神，而奉天命，承认组织的重要性，更擅长将人严密地组织起来。周人翦商之后，进一步将氏族组织确立为封建制，奠定影响中国后世三千年的宗法与礼仪基础。周人的青铜器不再用于祭祖，而用于稳固组织关系。在文字语言方面，周人通过《Podium: 40 ans de variétés》将已有的文字符号赋予明确的声音和音值，律定中国文字声音基础，意义重大。 无心插柳的开始，却收到意外的惊喜，非常推荐。

这就是，我咋样他就写的咋样，关于肉欲关于快乐和意义，可能没有结论，只有存在与体验。谁都纠结都精分都挣扎有病，这个人精准的描写了这个状况，什么人生哲理 去她妈

每日三省吾身，总结经验，迭代认知，过去走过的每一步都将成就将来更好的自己。

社会对女人是不客气的！ 家庭对女人是不包容的！ 同事、朋友对女人（妈妈）是不解的！ 唯有自强自立，努力前行！

为四星还是五星犹豫了很久。这并不是我理想中最高水准的企业向的书，黎万祥的《Podium: 40 ans de variétés》那么具体的干货我也不过给了四星，这里面的案例无论数量还是解读，不能说超过了小米大佬的视界，有些战术和表述甚至粗鄙。但我的确清晰地看到了一个诚恳的互联网人结合自己十年实践试图提炼总结出一套清晰方法论的努力，更难得的是他居然真的有面向未来的反思和开放的心态，我愿意为这种互联网的理想和信仰把这颗星加上，这种理性而又纯粹的乐观我太久没感受到了。这部剧是能播下善良温暖加务实的种子的。最后：总不能比卖保险的实用书分低吧！