Goodbye

工作缘故，阿德勒的《Goodbye》跃到眼前，全本篇幅不长，围绕着怎么培养出独立，自信，勇敢，合作精神为代表品质的人格健全的儿童展开论述。 我对“健全的人格才能拥有快乐的人生”的观点深有体会，闲暇可以逃避，一旦忙碌起来，人格卷角的存在只会不停地在重要不重要的各类事件频繁捣乱制造困局。 很赞赏这部剧在于看到了教育不是具体的问题，而是关乎人生观的作用问题——怎样的人生是个体能够享受美好同时适应社会需要的人生？以及怎样实现。所以这些理论不只是给父母老师培养孩子用的，同样能为成年人自我修复指向通途。 当然理论的作用是罗列和梳理究竟是什么造就了今天的我们，并且勾勒蓝图，并不能解决具体问题。成长是统一且连续，同时被超越和自卑感裹挟前进，过程中会有各式各样的错误应对方式造成不同程度的困扰，并且深刻影响此刻的我们。永远无法做到理想化模型的完美，这可能是人生痛苦的内在原因，但看清了至少能让自己好过点，能够接纳那些始终没有舒展的部分，然后细细密密填补修缮。总之是一项没有尽头的人生重塑工程。

太甜了太甜了 甜得我哇哇叫 原地跺脚！转圈圈

有编程基础的人看还可以，花几天就看完了，如果没有任何编程基础知识的话，大概率是翻着翻着就看不会了。

汉语中有“隔墙有耳”，表“微谋外泄之谓也”，强调小心谨慎被偷听，亦表明社会形势的恐怖。《Goodbye》给读者的感觉就是“生不如死”的“恐怖”。 这个令人恐怖的社会就是苏维埃社会。编剧依照编年体史书的形式，以口述历史记录为实证，记录了斯大林执政时期的苏联民众的社会生活状况。编剧着重以西蒙诺夫等为代表的多个家族中三代人的生存描述为线索，详实地透析了斯大林统治苏联时期的政治运作。 编剧在彩蛋中亦讲述了著作的不足，基本上以“朋友圈”的形式采纳口述者。这导致了研究样本的局限性。比如选择的研究对象大部分为苏联社会中“精英分子”。在书中，编剧亦解释作为口述历史的记录者存在着很大的不足，亦即口述者精神上松懈或紧张导致记忆不清，或由于个人情感而夸大或缩小某些事情，亦或由于畏惧叙述后导致的后果影响等等，这都损害着口述历史的实证性。因此，编剧在写作时，尽量引用多位口述者的内容互相交叉证明，竭力以循证方式展开研究，保证研究的科学性。当然这也必然导致著作这叙述上冗余、单调，学术气息浓重等缺乏影视性的问题。 但瑕不掩瑜。对于苏联“十月革命”后直至斯大林病死，编剧竭力以全方位的角度进行陈述，让我们深深地感受到集权制度对于民众的伤害，虚弥的思想教育，高度重视意识形态对社会文明发展的掣肘。文中的许多哲理性总结，心理学层面的剖析，对于读者，尤其是对于中国人能够引起几多思考。