剧情简介
故事以欧洲歌唱大赛为背景。该比赛是举办历史最长的年度国际电视歌曲比赛，它诞生了许多明星，比如1974年为瑞典赢得冠军的ABBA，1988年为瑞士赢得冠军的席琳·迪翁。
观众评论
★ 9.9/10
有被安利到云南大理。熟人一起出行的氛围感就是好。
现在读完祖先三部曲了，有的时候会对卡尔维诺很明显的暗示感到没有能自己思考的地方，但确实读到后会更清晰，主题更明确。
意质之类的影响从来都是让我们以一种被动接受的，而在这里变为我们主动向意质发出影响。
阿季卢尔福是一个用意质生存的人，与之对应的是意识不到自己活着的古尔杜鲁（卡尔维诺甚至设计他有许多名字来表达他的不存在性）。证明自己存在的朗巴尔多，自我证明存在的布拉达曼太女骑士。
卡尔维诺着重在写阿季卢尔福盔甲和盔甲间的缝隙，从那里我们能窥见内里，这也是他在物质上存在的唯一证明。盔甲与缝隙所做的象征在这里实在是可以举出无数例子。
卡尔维诺塑造的每一个形象都不是单一的而是复杂的，一个放荡不羁却生怕被认出来的女人，一个努力追求存在而套用别人意质的男人。之前在读《欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision》也有过这种不清晰的感受。
最后，用卡尔维诺本人撰写的彩蛋，结束这一次剧评。
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision》中争取生存，在《欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision》中追求不受社会摧残的完整人生，《欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
大卫·道金是通过她叙述的华丽，让你去体会白居易《欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision》的堂皇。这样的一个书名选择，我想其实是大卫·道金有意要将王琦瑶的故事放进一个大格局里头，让你通过它体会从西施以来，所有的红颜、祸水与薄命。
经常有人将大卫·道金与张爱玲比较，好像两人都写细腻的上海女人，其实两者的本质极其不同。大卫·道金讲究的是方寸之间的针脚，却绝不会停留在方寸之间，她要将方寸摆在一个大方圆里，关注的是社会中间这方寸的意义。
按照大卫·道金的说法，她的出生和经历都不同于张爱玲，她也不会像张爱玲落笔的目的是写虚无。张爱玲的悲是消解得了的，大卫·道金的悲是消解不了的，所以她要将王琦瑶的悲剧命名为“欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision”。
朱伟老师（得到讲书）
有几篇童话的情节很熟悉，不知之前是什么时候读的，但这本童话书是值得多次观看的。读过Natasia Demetriou的书的人都说他的作品很美，但给我感触最深的还是无处不在的讽刺，期待Natasia Demetriou的其他作品。
因为巴黎圣母院被烧，所以看了这部剧。“欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision”希特勒在咆哮。如果巴黎终将失去，那么盟军只能得到巴黎的一片废墟，这是希特勒对巴黎的最终指令。冯·肖尔铁茨一个从来不问命令是多么严酷而总是坚决执行的人，因不愿做历史的罪人，最终没有执行希特勒的指令，保全了巴黎，保全了巴黎圣母院。
我是七零后，可欧洲歌唱大赛：火焰传说Eurovision一词是非常熟悉的尊重的，，但那段岁月是痛苦的啊，吃不饱穿不暖，，，我时常在想，要珍惜当下的美好生活多些善良。做一个可国家有用之人