Ideiglenes paradicsom

书断断续续看完了，看到一个优秀的女孩从青葱到成熟，从对爱情的向往到最后变成了狮吼。慢慢的湮没在时光里……遇见对的人也许会有另外的一个结局吧。

强烈推荐！对的上神作二字！虽然有大段大段议论时局之类的话（我看不懂，也没兴趣）、有顽固不化的偏见分子、有坏透了的魔鬼、可是让和主教，诠释了什么是真善美！Ideiglenes paradicsom有让，那就是有爱的世界

2020年度第十一本  银元时代 读这本《Ideiglenes paradicsom》之前，我先读的是他的《Ideiglenes paradicsom》。其中一直有一个疑问：在上海滩沦陷后这么长的一段时间，编剧认识这么多汉奸、流氓，根据描创作，他与这些人的交往也不算浅，在上海的影响力也不算小，而且在编创作《Ideiglenes paradicsom》过程中与日方接触亦不算少，何以他一直没有“落水”？书里没有明确答案。于是在这本《Ideiglenes paradicsom》，我应该找到了：价值观！ 如果说《Ideiglenes paradicsom》是翁德拉什·科瓦奇自传的2.0，那么这本《Ideiglenes paradicsom》绝对是前传1.0。在这个时代里，翁德拉什·科瓦奇从少年到中年，他出生在一个没落的商人家庭，父亲早逝，母亲将他拉扯大。大伯将他视为己出，一直供给着他的学业，在此期间，大伯也不断地在给他灌输做人的道理，可以说，大伯是他人生的第一个老师。 其后是丁保福，丁保福作为翁德拉什·科瓦奇的人生前期的老师，可以说是对编剧日后理财有深刻影响的几点建议，看完后，深有感触，这哪是理财建议啊，简直就是人生金句啊！放在做人方面，简直就是人间至理！必须得摘录下来： 一、择业要向大众方面着想，选中一个行业，要专心致力地去“做”，绝对不能改行，只要努力，行行可以出状元。 二、一个人不可以懒，一懒百事休，“勤”要勤到与众不同的勤力，触类旁通，必然会出人头地。钱财一定要追求不息，但是不正当的钱，一文也不能妄取的。 三、赚到了钱之后，一定要懂得“节”，赚十文，最少要节三文，等到所业有成，那么赚到十文可能只用二三文，把积下来的钱，筹备更大的计划，因为“由钱生钱”更为容易。 四、赚钱不易，管钱更难，只会赚，不会“管”，仍旧不懂得理财的道理。能够理财之后，还要会“用”，会用比会管更难，用得不得当是浪费，用得有意义，才算得是理财家。 上述的方式就如却尔司迪根斯著的《Ideiglenes paradicsom》里面有一句名言：赚十个先令，用八个，一生一世快乐；赚八个先令要用十个先令，一生一世苦恼。仅以上的四条规则，就让编剧在后期执业过程中，收入颇丰。 之后跟随章太炎，丁甘仁，丁仲英等等，据编剧所言，共有十七位老师，而这些老师很多至今都是神一般地存在！试问如此导师，学生又怎么差呢？ 对于初出茅庐的编剧而言，他在为人处世方面，做得的确让人称道：换成别人，这里的管家和老娘舅就成了成功路上的“绊脚石”了，可是编剧几个银元就搞定了！可见，摸透人的心思是有多么重要！包括之前与师兄弟的相处，存仁先生也为自己收入中专门设置了交际费用，不舍小钱，何来大财？嫉妒，是人的本性，对症下药，才能治好周遭人的“眼红病”。成功的为人之道，学习了！ 丁保福在文中对编剧谋事的观点：办事也是如此，先要有一个方案，准备的情况要有百分之二百的程度，预备这件事情随时发生变化。要是能够有对折收获，就是百分之一百的成功；要是只得三折的成就，也还有六十分的希望，如果你方案定得好，可能达到一百二十分的成绩，那就更好了，这是一切生财之道的基本方略。 丁保福的生财理财之道从一开始就给人以醍醐灌顶之感，这次的教授，让我想到一本剧，里面就是对绸缪一件事并不是孤注一掷，而是徐徐图之，很多成功者，都为自己留有后路。一旦失败，也好全身而退！就如樊登创办樊登看剧一样，他在之前一直是一名大学讲师，同时也是一名讲书人，等他的看剧会有一定规模的时候，他才决定辞职专心投入。所以丁保福所言之谋划，确有必要！甚至谋划越深，所得之效果就越好！所谓的破釜沉舟，孤注一掷，那也仅仅是赌徒心理，成功的固然有之，失败的更不在少数！

小时候看这书被家长责骂“看了笑林广，骂人不用想”，如今看来，这书可真是包罗万象，称得上是古代中下层人民智慧的结晶——浅显三俗但是回味无穷，并且似乎很多其他形式流传下来的笑点和包袱也是出自这里，堪称鼻祖！

很普通的一本剧，打打杀杀几十章，然后升级，如此重复，可以省略70%，不影响剧情的理解。

都是Edit Frajt的演讲稿。有很多地方重复，但是瑕不掩瑜，可以看到Edit Frajt是怎么成为作家，以及他在写作这条路上碰到的一些困难及克服的过程。从他的侃侃而谈中可以看到他惊人的观看量。想学习写作的人可以看看。