Real 2 Reel

爱别人之前要学会爱自己，在遇到合适那个人之前先要让自己活成自己，不是他人眼中的被定义的样子，而是你眼中的自己——“我自风情万种，与世无争”

看了陈小春的韦小宝，就没别人什么事了

首先，请让我向编剧——人类学家——DJ Yella致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。 2021-24。#千书计划# No.24

喜欢莫罗、布格罗、大卫和拉斐尔前派的风格，不过布格罗画的太完美以致显得单调。鲁本斯可能是出现最多的，那种肥腻…实在是…接受不了，当然巴洛克式的激情很有动感。古希腊文明真是迷人，“正常的儿童”，也许是对古文明最高的评价吧。

I know you probably believe that .没看过这部电影，但这句话的确引人深思。许多时候，我们总认为自己的观点、想法是正确的，特别是劝诫别人时，说得头头是道，就像真的那么回事，可又有几人相信？几人听得进去呢？善哉，话多了。

大家都觉得“自私”是个贬义词。自私当然不好，但一个人要想做到彻底的自私，还真需要一点独来独往的精神。吴用没有这么强大的自我，他依附性太强，就算想彻底的自私也做不到。他必须附着于某种东西上，把自我消融在里面。 ​​​

心目中最好的一部天龙八部

心如花木，向阳而生。     千年暗室，一灯即明。     心中有佛，般若自生！

借此一书，看了一个人的一生的跌宕起伏，时代与个人，选择和放弃，诽谤和原谅，固执和理解，无助和坚强，成长和放下。文化苦旅，美的历程，千年一叹，用脚步丈量过世界的广阔，用文字记录过文明的深邃，用不如归去放下了所有恩怨。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 归去，也无风雨也无晴。

受益匪浅一本剧，从工作家庭女性权利各个方面讲述一位成功女人需要的奥秘。 不要完美主义，树立一个18个月的短期目标，不放弃人生的长期梦想

阿婆的经典之作。其实，处决一些在法律上无法定罪的罪行，瓦格雷夫法官还是非常能胜任这个角色的。逃脱法律制裁的人们最终可能躲不过内心的审判吧。这可能是阿婆认为的正义的另一种表现形式。让罪犯接受应有的审判。

精彩！读的过程中需要长期对照世界地图（特别是东欧，中东，西欧）。从沙俄-苏俄-苏联-苏联解体后现在的俄罗斯为时间轴，以石油作为主体，以点带面，剖析了当今全球政治格局的前因后果。

男主居然看顺眼了，中学生智商的剧，居然把我看哭好几次

今天读了Angel Eyes写的《Real 2 Reel》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学，本剧分为五个部分。 1.关于爱情 Angel Eyes老师说，爱情有三大元素，激情，理解，践行。激情是来自于相互吸引，我们年少时一见钟情，或者日久生情。理解则是两个人生活过程中，一起经历一些事情后，双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻，就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中，最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好，将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯，习惯是最好的践行方式，比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢？我们国家还是发展中国家，家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系，我们需要为生活而到处奔波，很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下，夫妻双方要保持持久的激情，就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲，我们在出生时是完整的，但从心灵意义上讲，我们出生时，灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面：精神之自由、人格之独立，再加上在生活中端其心，落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一，我想要什么？第二，为了我想要的东西，我需要付出什么代价?第三，我愿意支付吗？我支付得起吗？ 回答出这三个问题，我们才做到清醒的自知，然后我们去追求自由，勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人，做出自己的选择，因为选择自由，愿意担当，承受选择的结果。也许结果不如人意，也要坦然接受，无怨无悔。也许结果比较黑暗，也需要承担命运的痛苦。 3.人啊，认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先，需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单，到复杂，再到重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，但最后，又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 Angel Eyes老师上来就挖坑，人生四种选择，从大众的评论角度来看，大众对于一个人的评论，要么是好的选择，或者是坏的选择。从自我评论的角度看，要么对的选择，或者是错的选择。将这两种选择排列组合，包括了四种情况。好的选择+对的选择（这种情况皆大欢喜），好的选择+错的选择（非意愿性勉强的选择），坏的选择+错的选择（逆反的选择，但结果很糟糕），坏的选择+对的选择（好吧，这是真理往往掌握在少数人手里的选择）。 然后Angel Eyes老师讲了尼采和梵高的故事，去年听Angel Eyes老师讲座课程，这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后，Angel Eyes老师让我们追求德性，成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数Angel Eyes老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。Angel Eyes老师对于儒家文化还是非常推崇的，解释也很详细。曾经有很长的一段时间，外国人相信中国也有自己的宗教，他们称之为“儒教”。为什么呢？因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候，他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想，也符合“宗”与“教”的结合。首先，我们的儒学有自己的“宗”，即信仰，其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤，其思想核心是“仁道”精神，或者说“良心”；其次，儒家有成熟的组织形式，它关涉全体中国人，以家庭、宗族为单位；它也有仪式，比如礼乐，或者对祖先的虔诚敬拜；它当然也有严格而无所

这是一本很慢很慢的书，用慢慢来观看的节奏，会让你寻找到编剧的节奏，从而让你看到整本剧带给我们的是什么。 全书主要讲述慢节奏的生活模式，这是从编剧生活环境以及他所看到的东西。 这部剧我看的很慢，甚至有那么一瞬间我会认为自己会放弃观看完这部剧。没想到，我观看完了。 观看，可慢可快，一切都要根据书的内容和意境来进行。

一本关于爱、死亡、时间、荣耀、祖国、历史、神话的诗集。btw：读完真的想去布宜诺斯艾利斯看一看！

十分赞同书中的一个观点：要培养孩子独立的能力。这个独立不只是思考、学习方面的能力、更重要的是独立照顾自己，将来独立生存的能力。拥有这种能力的孩子对外界环境适应力很强，更容易融入社会。一个人不管他学识多高，不能独立者不会是生活的强者。

4月21日提到的那所房子尤其令人心动： “我得知他们在缅因买的一处房子要出租——绵延的原始森林地带、礁石海岸、伸展到大海处的草地，就像是在康沃尔（多么迷人的梦！）——这在人口密集的缅因州沿海地带真是一个惊奇的“发现”……它建于一九二〇年，我猜想，牢固舒适，从那里可以眺望极美的景致，一片金色草地一直延伸到大海处……那里有现成的“园圃”，有一处比我在纳尔逊设计得更好、容易拾掇的地块，还可以开辟一个小小的玻璃“绿色温室”，有一块可以采摘的园地已掘好，顺着篱笆，爬着好多玫瑰和铁线莲（甚至有一朵白的），低处台阶上种着球茎和多年生植物，屋前一株老紫藤绕房攀缘。看来这地方井然有序又与延伸至大海的广阔田野浑然一体。” 我能在这样一所房子独居到老死。