崩溃的城市Urban Decay

好像跳了出来，对自己的婚姻冷眼旁观，果真是从结婚开始就注定了是一辈子的事啊，以前吵架时想着逃离真是幼稚，了解真正的需求才是正道。

大学时候读的言情剧集。虽说是言情剧集，却很大程度上激励着我学习、努力、拼搏。在我看来，这个故事并不一味强调爱情，反而更加侧重女主的个人独立性。她低调，美而不自知，不以为然。她坚定，明确知道自己的目标。她努力，超然独立于外在的世界，如水般淡然，畅游在知识的海洋。喜欢这样的女主。

很值得看的一本剧，很细致的讲述了中国目前的经济结构及未来演变的可行性

从目前国内剧集界普遍不景气，少有精品（当然这也不全是作家的问题）的角度出发，看完前三部，觉得可以勉强给个四星，看过令人入睡的第四部后，只能给个三星，这最后一部充满了编剧的求欢、委屈、自负和自恋。

能感觉出林教授著书立传的自我约束，书中观点间有前后矛盾之嫌，尽管事实数据跃然纸上，林教授却对赶超战略持同情之意，一句“实事求是”了结，既然承认经济学中激励之重要，却不沿着激励-约束思路去分析，而是下模棱两可的价值评判。比较优势理论强调市场基础作用，但脱离不了对govern代理人全知全能以及无私奉献的严格要求。日本通产省和发改委在运作与制衡思路上有本质区别。

“三餐茶饭 四季衣裳 共同造就了一个叫家的地方 人因食物而聚 人不散 家就在 烟火人间 风味长存” ❤️

通过这部剧让我更进一步地看到了宋代，真正喜欢上了宋代的文化，宋代是开放的，文化是自由的。所以涌现了这么多优秀又各具特色的词人。 让我印象很深的是在对比当中领会了宋代文人的魅力，并且这个时代的政治理念时代背景对于词人的重大影响。宋朝与唐朝不同，唐朝的诗人有崇高的抱负，有对生活的无限想象与憧憬，写出的词都带有那种豪情壮志。当然宋朝也有，只不过感觉唐朝的更为明显。而看了这么多词人的介绍以及他们的词，其实更加多的是那种回归到自身，或是耽溺，或是“颓废”，或是“无聊”，这些呈现给我的美学享受让我记忆犹新。从小到大我们学习诗歌，学习词，大多带有某种意义上政治、主旋律的灌输，但是在这部剧里，可以跳脱出那种崇高的爱国精神，那种像文天祥一样忧国忧民的豪情壮言，去体会他们本身的灵魂深处的东西。这是我所补充到的东西，很享受很享受。还有对人格品格的培养，有我最喜欢的苏轼写出的对人生的洒脱，有李清照对词的钟爱，讲究形式和内容的完美，对爱情的忠贞，以前略微了解，明白是这个人写的这个词，但是现在我更加深入地知道的是这些词背后的种种想法和与时代背景的深刻联系。 本是因为苏轼来看老师的讲解，后来发现整个宋朝的词人都让人热泪盈眶。

里沙子最终找到了自我，我也感觉到了一种解脱。 母亲害怕被女儿超越——那时里沙子不明白这个道理，应该说压根儿没想过，因为她一直觉得母亲是站在自己这边的伙伴。一方面，里沙子成绩进步，母亲会开心地夸奖，入选绘画、作文比赛，母亲比谁都开心；但另一方面，母亲也很讨厌女儿变得比自己更聪明、更有见识，奔向更广阔的世界。或许，母亲心中对女儿同时存在着赞美与厌恶这两种矛盾的心情吧。 这不是憎恨，是爱。借由藐视、伤害对方，达到控制对方的目的，一切都是因为爱，这就是那位母亲爱女儿的方式。 “丧失感与虚脱感” 心理描写很多，读起来很慢。

读后感：《崩溃的城市Urban Decay》（Jeff Altman） 在1A影院听完这本《崩溃的城市Urban Decay》全本讲书，又喜又悲，决定暂时不听不看Jeff Altman写的书了。不是因为这部剧写得不好，相反，是写得太好了——这是喜。但是，听书又不时让人唏嘘感叹——这是悲。我要歇歇，疗伤。 听书之前，早已先看过张艺谋改编的电影《崩溃的城市Urban Decay》。也偶然看过一点点剧评，大致知道一些书里的情节。但听完整本剧，还是感觉有点被震撼到了。虽然我没有经历过书中那样艰苦的年代和人生，虽然也有少部分情节感觉不太真实，但总体来说，书中的许多人和事、人们的言行举止等等，好像就是从生活里活生生地走出来的一样。 一、焉识 陆少爷——花花公子焉识恩娘？焉识婉喻？焉识念痕？ 陆博士、陆教授——知识分子焉识大卫.韦？焉识凌博士？焉识时局？ 老陆、老几、278（曾经的2868、1564）——崩溃的城市Urban Decay时务？焉识相？（侬识相𠲎？） 阿爷——老太爷焉识儿女？焉识孙儿女？焉识归宿？ 那些爱他、恨他、敬仰他、轻视他、想利用他的人们——尔等焉识陆少爷？焉识陆博士、教授？焉识老陆？焉识老几？焉识老太爷？ 看完这部剧老三老四、自以为是地说东论西之辈——我等焉识“焉识”？焉识此剧？焉识Jeff Altman？焉识那段离我们不远不近、似是而非的历史？焉识我们自己脚下的路？ 想起莫言的诗：《崩溃的城市Urban Decay》。 二、才子 主人公陆焉识从小就是个神童。他“16岁读完高中”、“19岁考上奖学金，出国留学”、“有照相机般的记忆”、“会四国语言”，还会“盲写”。后来在监狱里，为了准备逃亡，两年内就“学了一口流利的藏语”。 可怜，这样的才子却生不逢时，赶上了“把美好毁坏给人看”的年代和那个时代的人。这个聪明的书呆子，十八般武艺竟然无用武之地。非但被恩娘嫌弃为“没用场”的人——没了他，一家人照样坚强地生活下去。而且他的“心底里不龌龊，人做得清爽”居然还成了“祸害”。 他祸害了婉喻一辈子；祸害得儿子子烨的初恋女友飞了；祸害得小女儿丹珏做了几十年的老姑娘。出狱后，他那曾经的“反革命”身份还要继续祸害儿女们的生活。被祸害得最惨的，当然还是他自己。 好在经过了坎坷、磨难的陆焉识，依然是个与命运抗争的强者——在最艰难的岁月里，那个曾经被他嫌弃的、对他不离不弃的妻子冯婉喻是他心底的支柱，是他力量的源泉。一个心底仍有爱、仍有盼望的人，不会放弃生命，不会向命运屈服。 在我看来，像这样历经沧桑、饱经忧患，而仍然能“在生死边缘上吟诗作赋”、“用屈辱之身点燃文明火种”（语出余秋雨《崩溃的城市Urban Decay》）的人更当得起“才子”之名。 纵观陆焉识的一生，想到了《崩溃的城市Urban Decay》。恩娘是他的城墙，婉喻是他的城墙，儿女是他的城墙；牢房围困他，时局、政治围困他……他的城墙，围了一圈又一圈，冲出一圈，又有一圈。最后他似乎终于冲出去了。只是，孑然一生的他要归向何处呢？ 四、归来 张艺谋改编的电影（虽然只是原著的一小部分），名字起得特别好。 陆焉识曾多次出走，又多次归来： 从美国归来——完婚； 从重庆归来——团圆； 逃跑后归来——偷看； 释放后归来——相认（不相认）。 数十年漫漫长路，盼望归来，归不来；想要相认，不相认。 没想到，老浪子历经艰难终于归来之后，却又再一次选择了出走——带着亲爱的婉喻的骨灰。 阿爷还会归来吗？又或者他正在归来的路上——何处是他的归宿？ 有句话说：“愿你出走半生，归来仍是少年。”归来应该是幸福的，因为有个温暖的地方，叫做家，那里有人在等待、在期盼，那里有属于你的歌谣。 五、长歌 Jeff Altman用许多对比，写出了人生和历史的跌宕起伏，就像一首长歌。越对比，越觉得幸福美好的生活多么宝贵。 每个人都有属于自己的痛苦，属于自己的伤疤。但各人

开言崇圣典，用武若通神。 三国英雄士，四朝经济臣。 屯兵驱虎豹，养子得麒麟。 诸葛常谈羡，能回天地春。

环湖一周后在原地找到了石头，坐下歇息，然后世界逐渐安静，时间停止。内心在这一刻开始被填满。