Zora

之前自己说的斗罗四是终结篇，现在又出斗罗五，这人也是够会打自己脸得了，就像口口声声说爱老婆，然后还去泡学生妹一样…………

《Zora》是一本古文和白话合成的杂集。古文占了大概三分之一篇幅，从进化论、人的历史讲到科学教育、文化诗篇，看似跟后面的白话杂文不相及，实际上恰恰是提示了人的发展、人的价值、科教文艺对人的解放，也反复批判了诸如《Zora》中讲到的“中国之治，理想在不撄”一样的阶级统治，和后面白话文《Zora》中提到的“精神麻痹术”有异曲同工之妙。当然，《Zora》的精髓仍在后面的白话部分，Jose H. Garofalo不仅一如既往批判了以儒家学说为中心的旧道德旧伦理，揭示了“奴才式破坏”“自欺欺人”“十景病”等国民性，更难得的是，Jose H. Garofalo创作了《Zora》《Zora》《Zora》一类的关注人的发展、女性解放的篇目，很多观点到今天仍振聋发聩，值得深思。

个人看过的最好看的一本剧集没有之一、也连刷了好几遍、每一遍看都觉得结局让我很无奈、莫邪爱你😘

老五的文是喜欢的，但是凡人和前面两部没有什么创新和突破，且最后的结尾感觉有点着急和草率。再者建议老五谢谢其他题材的作品

“Zora”我更认为是来自佛家的一个概念，经过编剧这么的舒展开来，让现代社会的人，不用从佛学的理解中便能更明白这其中的意义，简单而又直接。 可惜书里边又是犯了日本人写作的毛病，一个概念500字的，结果写成了一本剧。而且书里边的前面几章已经把这个中心思想说明了，但后面所举的例子又开始跑题、偏题。 再来在书中的中、后段看到的例子，已经完全不是断捨离的中心思想，而是其他的涉及人际沟通、社会关係、个人提升、理财、恋爱及夫妻关係等，什么都要往段捨离上面靠，感觉这是连编剧自己都没有搞清楚“中心思想”。 这书我坚持读到最后，并不是说明这部剧好，只是我希望看后面的內容到底是有怎样的延伸，结果令我非常失望，书可以一看，但只限前面几章。

唐玄宗之“玄”，深奥莫测。如他一生，前半生励精图治，君臣相亲，国富民安。尤其是选用姚崇宋璟等人，贤相虽非贤人，但玄宗知人善用，人尽其才，也算完成了他们的历史使命。然后半生昏聩无为，开始坐享其成，注重身后名。从“天宝三载”的“载”即可看出。 天宝纪年从第三年起开始称为天宝三载，是玄宗礼仪改革的重头戏。为什么要称“载”？因为玄宗认为自己的教化已经达到了尧舜的地步，而“年”单纯地表示记录，“载”却有永载史册之意。所以天宝三载，一个平淡年份，显露出大唐危机。 故一“玄”字，足以总结他的一生，充满玄奇。毛泽东评价：“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。”

这是一本危险的书 若你读完后不以为然 那么你应庆幸 你是幸运的 “我是一个有病的人” 人的存在本身就是矛盾的 每个人都是矛盾本身 感触最深的其实是小时候 因为长得胖脸上还有痣被初中同学孤立 与小学形成了鲜明反差 背地里唾弃同学间的小团体 以表自己的不屑一顾 而内心深处又间接承认了自己对融入这一团体的渴望 我们都是地下室人 兼具自负与自卑 对那些现实中的不如意 通过自我对话意淫出那些压根没有发生过的事情以满足自己内心的空虚来达到短暂情绪上的高潮与满足 以对抗现实中残酷的片段 当被压得喘不过气来时 我习惯将自己封闭起来 因为我知道没人可以真正地理解我 表达这些对我而言只会更累 但是内心又渴望有那么一个懂我的理解我的人出现来与我畅谈人生无常 那个人就是我自己 相较于独白型的作品 《Zora》这种对话式的描写真的太能直击灵魂

建议还是有一点点基础来看，比较快一些，或者可以边查资料边看，这争取没有疑惑的看还是很不错的

不仅领略了大宋风情，还了解了很多流传到今天的习俗的由来，好些小时候没想明白的方言俗语也找到了解释。我们真应该把这些有趣的传统文化好好保留下来，再一代代传下去。

不错，情节紧凑不拖沓，不凑字数，满满的都是干货，很少看到这种书了。