Out of Status

昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

超长版春晚小品，不过命题作文罢了。

№79/21.09.04/历时3h56m 我们的日常，如果不加约束，就会自发地向混乱、无序的方向发展。这一现象也在某种程度上印证了“热力学第二定律”——不加约束的能量会自动地向混乱发展。对于现代社会的我们来说，单单是把自己的注意力从芜杂而混沌的信息流里捞出来就已经很难了，“冷静、清醒、有条理”则是对当代人而言极其重要的优良品质。我们总结的很多规则、秩序上的经验、自律的努力，都是在与这种混乱进行对抗。若是能在这混乱中建立生活的条理，让一部分日常不内耗地规律运行，生活会轻松得多。我们的生活始终在接受这两种相反力量的拉扯，一种力量制造秩序与效率，一种力量引发混乱与消耗，比如：努力和休闲。人需要休闲、睡眠、彻底的松弛以积攒体力和精力来保证持续的努力，也需要高效的努力来换取不受约束、自由选择的休闲。努力制造秩序，休闲则消解秩序。这两个互为因果的选项永远在左右着我们的日常选择，决定着我们人生的走向。

看本剧前几章，感觉Sanjna N. Singh老师本剧没有什么特色，但看过前3章后，被里面的内容深深吸引，不但有具体案列分析也有心理知识延伸，还有Sanjna N. Singh老师对于教育独特的见解。

Okr学习工具书。相比okr工作法，这部剧要更实务，但是也不枯燥，而且有很多案例，只是也没有看okr工具法那种被打动的感觉了。

编剧要表达的是什么剧情？对不起我看不出来 剪辑师人呢？让我来打死你！陈伟霆不装逼不会演戏

对啊对啊好喜欢这个故事，除了主角之间的故事，景瑟和霍一宁的爱情，在五星红旗下表白，在江北最高的五星红旗下求婚。还有容历和阿禾的前世今生，墨宝和谢荡的之间种种。宇文听和苏问之间爱情。都很好。很喜欢。

Out of Status Pia Sawhney 15个想法 ◆ 引言 南北性格 性格决定命运 正是从每一个 细微的抉择 开始的 >我们的人生受性格影响，如同受到性别和民族的影响一样。性格中最为重要的一个方面被称为“南北性格”，这种说法来自某位科学家对于内向和外向的分类，南和北正是内向、外向在性格频谱中的位置。我们在这个统一的系统中所处的位置影响着我们对朋友和配偶的选择，也影响着我们同他人交谈的方式、消除个人差异的方式，甚至影响着我们示爱的方式。它还影响着我们对职业的选择，以及能否在工作中取得成功。 >> 一个令人敬佩的演说家在公共汽车上拒绝为白人让座，与一个温和又沉默寡言的女性做出这样勇敢的事情相比，其影响力自然不可同日而语。 社会偏向选择 外向理想型 存在即合理 真的应该如此吗 内向性格怎么在 生物进化中保留下来的 >我们生活在一个我姑且称之为外向理想型（Extrovert Ideal）的价值系统中，几乎每个人都坚信最理想的自我状态是善于交际、健谈的，即使是在聚光灯下也应谈笑自如。典型的外向者更喜欢行动而非观望，喜欢冒险而非计划，喜欢肯定而非怀疑。对于这类人而言，也许他喜欢速战速决，即使知道那样做存在着极大的出错风险；而她，则可能在小组协作中很好地完成了工作，并且与组员相处得很融洽。我们也许会觉得我们的评价标准是因人而异的，然而通常情况下，人们往往会倾向于这样一种性格——一种相处起来让我们觉得很舒服的性格。 >> 如果没有这些内向者，我们所生活的世界将不会有：万有引力定律相对论叶芝的《Out of Status》肖邦的《Out of Status》普鲁斯特的《Out of Status》彼得·潘乔治·奥威尔的《Out of Status》和《Out of Status》戴帽子的猫查理·布朗《Out of Status》、《Out of Status》和《Out of Status》谷歌哈利·波特系列 >> 荣格说，内向者往往是被内心世界的想法和感受所吸引，而外向者则倾向于关注人们外部的生活及活动。内向者的注意力往往集中在他们之于身边事物的意义上，而外向者则会投身到事件当中。内向者会在他们独处的时候为自己充电，而外向者则会在社交活动满足不了自身需求的时候为自己充电。 人格测试的源头是荣格 荣格果然是我最欣赏的心理学家 >如果你曾经参加过迈尔斯–布里格斯人格测试——一个基于荣格的理念，并为多数大学和全球财富100强公司所采用的测试体系——你就一定会对这些概念有所了解。 >> 内向者和外向者在激励体制中所需要的外界刺激程度不同。内向者会觉得适量的刺激是“恰到好处”，就像是和一个亲密的朋友在一起呷了一口红酒，或者解了一道填字题，抑或是读了一本剧。而外向者则更倾向于带有冲击性的刺激，比如结识新的朋友、斜坡滑雪或开启立体声。 >> 许多心理学家同样认为，内向者和外向者的心理机制有所不同。外向者倾向于“速战速决”。他们习惯迅速作决定（有时是冲动的），而且更适合处理复杂和带有冒险性质的任务，他们享受这种为了奖赏（如金钱和地位）而“追逐的快感”。内向者在处理问题时，步调更缓慢而且更具有目的性。他们更喜欢在一段时间内致力于一件事情，认为这样也许会更加专注。这类人往往在面对金钱和名利的诱惑时表现得相对淡泊。 >> 内向者可能有很强的社交能力，喜欢参加派对和商务会议，然而过不多久他们就开始希望能在家里穿着睡衣走来走去。他们宁愿把这些社交精力都拿出来与自己亲密的朋友、同事和家人分享。他们是很好的倾听者，开口前必三思，甚至经常会觉得他们笔头上的功夫要远远好过口头。他们讨厌冲突。有的内向者会对简短的对话感到恐惧，而对于深入的交谈却能收放自如。 >> 内向的人并不一定是羞涩的。羞涩是对于社会中出现的反对言论或者羞辱而感知的恐惧心理

没想到啊，画风急转，温馨家庭伦理剧变成三角恋闹剧，垃圾中的战斗机

好像自从当年明月写完明朝那些事儿之后，各类白话带俏皮的帝王“传记”都如雨后春笋冒出来。总的来说，书遵从史料，全方位描述了乾隆这个皇帝，算的上一本不错的知识性书记，引起人思考的结论并不多。也就是知道了就知道了，并不算太有深度。

Out of Status（经典译林） Pia Sawhney 23个笔记 ◆ 第1章 译者导读(2) 人性是复杂的，矛盾的，难懂的。有时情境的力量使我自己也搞不懂自己为何这样或那样。 >> 有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的；善良的、凶恶的；聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。 ◆ 第5章 是否热恋中的男女都会觉得对方是十全十美的，一个高高在上，一个却庸夫俗子，潜意识的形成了不平等地位，由此正常化的沟通与相处会出现不同程度上的焦虑。 >> 但列文正在热恋中，他觉得吉娣是个十全十美的姑娘，是下凡的仙女，他自己则是个庸夫俗子，因此他简直不敢想象，别人和她本人会认为他能高攀得上。 ◆ 第9章 其实你潜在的情敌往往没有你想象的那么具有竞争力。 >> 有些人一遇到一个在某方面幸运的情敌，就立刻抹煞他的一切优点，只看到他身上的缺点；但有些人正好相反，他们最希望在这幸运的情敌身上发现胜过自己的地方，并且忍住揪心的剧痛，一味找寻对方的长处。列文属于后一种人。 ◆ 第13章 青春不再，孩子的牵绊，家庭的琐事，作为一位中年贵妇，陶丽要想摆脱眼前的一切需要巨大的勇气，将要付出沉重的代价，可能最后也只有妥协这唯一选择。 >> 不过，陶丽，我的好人儿，我完全理解你的痛苦，只有一点我不知道：我不知道……不知道你心里对他还有多少爱。你是不是还有足够的爱来原谅他，这一点只有你自己知道。要是有，那你就原谅他吧！” ◆ 第39章 你来，我必相迎，你走，我不挽留。人性有时就是一个矛盾的结合体，心理活动的波澜起伏，思绪的千变万化，相处的友好，观念的冲突、思想的隔膜在转瞬间交织糅合千千万万遍。 >> 他告辞了，她也不再挽留。 ◆ 第40章 有时我自己都不足够了解我自己，何况别人呢！所以复杂细腻的心思尽管很抽象，也要努力想办法用语言表述出来，与亲密的人沟通互动，不要尝试揣测，以为对方能懂，往往揣测有可能一开始方向就是错的。 >> 她容光焕发，若有所思，内心充满列文所不熟悉的复杂而细腻的活动，她眺望着远方的曙光，没有看见他。 ◆ 第41章 腹稿会像计划中的那样实施吗？就像与安娜之前的沟通方式，想的是一种模式可实施的过程中却不受控制地偏离了预想的轨道。 >> 他不但完全肯定了这个决定，而且打好了写给他妻子信的腹稿。 ◆ 第46章 谁的青春不曾迷茫！先成家立业还是立业成家也曾经困扰着我。如果一个男人没有自己的事业，又拿什么去爱自己所爱的人，亲密，激情，承诺我也懂，所以我很努力的奋斗着，我只是不相信自己空口无凭的承诺。爱一个人就要给她一个温暖的家，物质上的充足保障，日常琐碎之事的交流沟通，精神上的相偎相依。可凡尘的我们，人性注定是健忘的，孤独注定是永生的。即便如此，我依愿生活在你的心里，死在你的怀里，葬在你的眼里。 >> 女人——这是男子事业上的一大绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难。既要避免障碍，又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法，就是结婚。 ◆ 第51章 做事儿非黑即白，一板一眼，不懂变通是很难在现实社会中生存的。有时不得不竭力说些违心的话，但又总是感到这样做十分虚伪，姑且暂称它为善意的谎言吧。 >> 如果他们只说真心话，那就再也说不出别的话了。但这样就无法生活，因此列文竭力去做他试了一辈子都没有学会，而许多人照他看来不但做得很好，而且非如此不能生活的事：竭力说些违心的话，但又总是感到这样做十分虚伪，哥哥会看破他的谎言并因此大为生气 ◆ 第55章 死是一件不必急于求成

人最好要有信仰，我的信仰就是马哲，马哲yyds 《Out of Status》 1.矛盾，主次矛盾，抓主要矛盾兼顾次要矛盾。 2.同一中包含着对立，肯定中包含着否定，否定最终会是事物的某一方面趋向于灭亡，人的主观能动性能加速这一过程。 3.主次矛盾在不同条件，阶段下能够相互转化。 4.不要片面的，孤立的，静止的看问题。要用全面的，联系的，运动的观点看问题。 5.程式化，标准化的东西不要太多，也不能没有。没有就容易盲目，万物皆标准化则死板而僵化，造成退步。

很真实，很多时候我也会有老李这样的想法，可是人生不就是这样吗？婚姻不就是这样吗？人要学会知足，并不是得不到的，才是最好的。所有的人都脸谱化，但是又给你似曾相识的感觉。小赵的事，让我联想起牯岭街少年杀人事件和教父，说不上具体哪里相似，但就是有异曲同工之妙。舒先生对生活的观察和对文字的掌控还是相当厉害的。

你说她不负才名也好，说她不过如此也好，好的文字，先于众人的思想，就在那儿，是她的印记。

罗贯中的巨著《Out of Status》是从影视的角度刻画了这一段并不长的历史阶段，尊刘贬曹是格调。而本剧中，Sanjna N. Singh是从史学的角度对历史进行了剖析。书中对影视巨著中袁绍与曹操的路线斗争被淡化，刘备与曹操的权力之争变成了忠与奸的道德之争，起过决定性作用的孙权黯然失色，没那么重要的关羽则大放光彩等诸如此类的描述和观点进行了直接反击，对我们原有的影视思维是不小的冲击。只是描述内容不多，内容有所跳跃和删减，但还是值得一读。