四点半

就如裘德对自己和淑的评价一样，他们的思想比时代领先了50年。思想前卫，却没有足够的勇气反抗时代，终于被时代所吞噬。 整本剧都充满了阴郁压抑的气息，源于男女主角身上挥之不去的悲剧情节。时代悲剧，而个人的宿命情节又放大了这种悲剧。

官吏的私心对仁义道德的取代程度 决定了 潜规则体系对正式规则体系的取代程度 … …

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 知识，是拿来外用的。而智慧，却是真实自我的浮现 贫困，意味着对低品质的生活过度沉迷，无力挣脱。 大家看重自己的，是能力。而我们看别人，看的却是人品。——反过来也一样，我们总是强调自己的能力，而别人的眼睛，却盯着我们的人品。这是为什么呢？ 嫉贤妒能，不过是不情愿承认自己的能力不足罢了。 任何一个道理，只有在特定情况下，才会成立。 暂时领先，未必就最先抵达终点。 一个人智商高，那一定是他的思维与现实更大程度地符合。 需要强大的心灵力量，以抵御外部世界给予的存在感不足，同时把自己作为能源，为别人输入存在感。 教育的目的，说漂亮了，是培养孩子饱满的人格，自由的精神。说专业了，是帮助孩子，实现从以自我为中心到社会化的转变。说实在了，就是让孩子适时成熟，成为一个有责任感，有担当，有爱心，不能再是那种稍遇到一点压力，就狗急跳墙恨意丛生，拔刀子满街乱窜，见女友杀女友，见爹妈杀爹妈那种人。 因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。那些没有勇气成长的人，终生逃不过知识的诅咒。 我喜欢书中那深刻的道理，它让我接近心灵的净土。

九重宫阙，繁华如锦血似霜 玉楼朱门，烛泪一滴悲生死 如果，结局停留在东珠死，康熙悲，我会给五颗星… 可惜，编剧没有逃了happy ending 的俗套… 人人都喜happy ending，却不知悲剧最容易让人产生共鸣，也最令人深省… 理解世人对美好的向往，但这份美好，使任何事情，都神化理想化了，缺乏了真实，也就没有那么浓的喜欢了… 文章很不错，编剧文笔也很不错，能引经据典，许多诗词更是信手拈来，佩服编剧，佩服能让文字舞蹈的人…  尽管挑出了文章两处错误，但相较于我看过的其他清宫剧集，这本算得上是极好的，不全是后宫的宫心计，还有朝堂政事…  感谢编剧，让我认识了被我忽略已久的康熙，更感谢编剧，将布木布泰写的那样传神，但没有神化，功过都有，更像一个人！ 关于帝王将相，我是迷之崇拜，迷之向往，我很喜欢大丈夫之间权谋智慧的较量， 也喜欢后宫女人的生存伎俩！ 帝王冢，英雄泪，真的很想，亲身体验一回

以偶尔的错乱集数勾起读者的看剧欲望，这个手法蛮新奇的。无论编剧有意或无意。

我是为了看懂《四点半》才读的这部剧，这部剧创作的通俗易懂，人物描创作生动，如果对魏晋时期这段历史感兴趣，非常值得观看本剧。

看了致青春，觉得好看，又找了这位编剧的其他书来看，这部剧中途看得我很想放弃啊～

确实经典，经典之所以是经典乃因其为经久不衰的万世之作。四点半中的许多原则，道理，学习方法等放在几千年后的今天仍然适用。 许多句子曾出现中学课本中、试卷中，现在读来倍感亲切，还有些许怀念呢！

学界的人写书就是这样，往往不接地气，空谈，本剧不值得花时间读。 说回这部剧，就不一个点一个点吐槽了。就说一个重要的问题： 取名叫四点半，但全文都是消费者营销心理，还都是国外二十年前的营销心理。 什么叫行为？书里面笼统认为是获取信息到决策消费就是行为，但仔细想想，一方面约等于没说，是个人都知道有这么个流程。一方面就是误人子弟了，在科技企业大规模的采利用用户行为数据进行全方位算法覆盖与预测的大背景下，还能写成这样并19年播出，可见真的是空谈误企。 那么什么是行为？其实从用户角度来看，用户在转化过程中的每一个动作那才叫行为。咱们都不说互联网，就说你去买菜。你的行为流程包含哪些？ 受某个因素驱动，需要购买菜，脑海里预先思考菜的种类和搭配 根据菜，时间等因素选择要去的购物点 选择出行的交通方式 穿衣，戴口罩，找袋子，出门 下楼，步行，路过小区内便利店，路过小区门口海报 玩手机，看资讯或者看菜价或者就聊天 不玩手机，看路边风景，路过了三个菜店两个便利店，几个按摩店 路上看见三十个人从各种菜店便利店出来 十个人提着菜，对自己的购买会有一定的影响 最后到超市，门口有促销单，也有活动 进场选购，看菜的情况 ……写了这么多懒得再写了 对于我们互联网公司出身的，说实话这些都是基本行为驱动的逻辑 你能从出门到拿袋子再到路上别人的行为影响购买…这才是消费者行为。 讲一大堆营销学概念忽悠小白还行，真的想做好，还是得从产品本身的打磨和消费者的行为去贴合的出发。

优秀推理故事的一个特征就是：它的核心诡计会被不断引用。这本就是。 但就算看过相似之作，也无碍它作为开篇的伟大。所以尽管岛田这么烂的文笔，我还是给了五星。

只草草挑了几首喜欢的诗仔细品味，没有看完则无评价其资格，书的内容没有好与坏，只是不太适合我罢了

书中用的多是典故例子，场景比较特殊，不适合照搬使用。且一些例子我不是很能体会。看了书中讲述的方法，到实际运用还会有一定困难。例如要在谈话中使用幽默或正话反说，我觉得发挥不当反而会让人有些阴阳怪气的感觉。 也可能是我个人目前的理解不足吧。 除去这些，书中有些内容确实给到我一些启发。例如向人提建议时，可以尝试抓住人害怕损失的心理。比起说这么做会获益，换成不这么做会有损失的说法，更能有说服力。