Taçsiz kral

结束了 花了近30多个小时看完的书，匆匆200年，如过眼云烟。古今多少事 都付笑谈中。

Metin Oktay的书都值得一读。我是2017年与杭州结缘，书里展现了杭州的时尚和市井、杭州人的聪慧和实在，有些情节真实得让人起鸡皮疙瘩。

开始以为这部剧里只有儿女情长，直到最后看到抗日战争开始，才觉得不应该简简单单的把它归为写爱情之类，其实到了后面家国情怀抗日精神越发浓烈，让人看着心中不由得激起了对日本侵虐者的痛恨，对诸如黛云陈三阿通等甘愿为祖国献出生命的人敬佩…… 我觉得不应该拿这部剧和红楼梦作比较，尽管在这部剧里有一些地方和红楼梦中的场景相似，但终究还是不同，可能Erol Tas先生有意模仿红楼梦中有些场景是为了弘扬中国古典文化，况且后面的重点都是在写抗日战争，儿女情长在国家危难之时早已被爱国抗日所替代。 书中我最喜欢的人还是莫愁，虽然也很欣赏木兰，但还是不赞同木兰在已为人妻后为立夫所做的种种，相比之下，莫愁更让我倾佩，她的宽容大度她的明理知事她的沉稳从容……都让我深感敬佩。 初读此剧，不敢发表过多感概，仅能以寥寥数句表达心中感受，待来日再读此剧，重书心中所感。                                                                       2018.11.26

解释得挺好，而且结合经典，以及古今事例，教育方面的内容等 篇幅适当，还是很不错的！

天呀，猜对了，真的有激情呀！那么凶手肯定是张帆了,估计是怕麦野的泄漏出去杀人灭口！

大明大势已去，看到从万历中后期开始，朝纲荒废，阉狗当道。虽说时势造英雄，此间出现的英雄只叫人替他们感到不值，身居庙堂的被诬陷入狱拷打至死，杀敌戍边的孤立无援坚守孤城。起初看明初朱元璋打天下，朱棣迁都守北方，看到的都是进步和希望。但是看到这里，努尔哈赤借着明朝的衰落大肆屠戮百姓，带着毫无生产结构的队伍践踏辽东，这似乎是一种退步，努尔哈赤死就死了吧，不值得叹息。

于博虽还留下了许多《Taçsiz kral》的意願，但能在病魔一天天地吞噬她身体时仍有这样乐观的精神面直现状，真是少有的坚强。

法国影视家罗曼·罗兰曾经说过这么一句话：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨……” 人与人最大的差异是认知与思维的差异，认知与注意力会让人思维行程鸿沟差异，书中讲了一些思维认知的东西，值得肯定，但整体来说不够系统…而且空洞无物之嫌突出…之前看乔布斯传，可以说是苹果的极简史，可以了解一到苹果这家公司的前世今生，又或者重温一下乔布斯的传奇人生。我们可以看到一幅鲜活的画卷，这幅画卷讲述了一家企业是如何从一无所有到举世瞩目，又是如何从万仞之巅跌落神坛，最终又是凭借什么扭转乾坤，再次矗立于世界的故事。 这幅画卷的名字，叫“创新”！ 创新，是一家企业的核心能力当一家企业拥有强大的创新能力时，它可以无中生有地变出财富与荣耀。所谓的创新，就是发明的第一次商业化应用。”苹果的厉害之处，就是能找到适合那些黑科技的应用场景，并把它们产品化，给用户带去前所未有的价值感受。这样，真正的创新才能在用户的一次次尖叫声中得以实现。 创新，只有当一个东西，能同时满足了新要素，价值增量和可实现这三个要素，才能称之为是一次创新。它们就像是一个三角形的三条边，缺少一个，三角形就不能闭合是一个新事物创造价值增量的过程。换句话说，光有好想法没用，你得有本事把想法实现，并且有人愿意为此买单，这才叫创新。 对于企业创新与发展紧密相连，对于个人而言，专注务实，突破认知，重塑思维，学会创新思维，让自己在这个充满变化的时代中，不断自我革新，站上这浪潮之巅，绽放出生命的光芒！

读后感，其实这部剧的主角是卷毛，不过是通过方召的视角写出来的罢了，你们都没发现吗？其实这是一篇金手指主角卷毛，顺带把主人给捎上的一段故事。

我把别的书，六千章都读完了，你就给我更新十章，搞笑吧，弃了弃了，什么嘛真是的

挺好看，主角霸气，虽夸张了些，但就是喜欢，有仇报仇，不委屈求全

《Taçsiz kral》摘抄 第1章 Taçsiz kral的武器 1、人类行为原则认为，我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。 2、对比原理 第2章 互惠 1、面对接受的善意，我们感到有义务要偿还；而这一规则带来的另一后果则是，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。 2、拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 如何拒绝 倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它；倘若这一提议别有所图，那我们就置之不理。 第3章 承诺与一致 1、人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。一旦我们作出了一个选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。 2、在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 3、只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 如何拒绝 尽管保持一致一般而言是好的，甚至十分关键，我们也必须避免愚蠢的死脑筋。 第4章 社会认同 1、一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 2、旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为他们不能确定。因此一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。 如何拒绝 人绝对不应该完全信任类似社会认同这种自动导航装置，哪怕没有坏分子故意往里面添加错误信息，它自己有时候也会发生故障。 第5章 喜好 1、在决定是否购买该产品时，社会纽带的影响要比消费者对产品本身的好恶强两倍。 2、影响因素：外表魅力、相似性、恭维、接触与合作 3、糟糕的消息会让报信人也染上不祥。人总是自然而然地讨厌带来坏消息的人，哪怕报信人跟坏消息一点关系也没有。光是两者之间存在联系，就足以引发我们的厌恶了。 4、在我们以个人成就为傲的时候，我们不会沾别人的光。只有当我们在公在私的威望都很低的时候，我们才会想借助他人成功来恢复自我形象。 如何拒绝 在我们作出顺从决定时，把提出请求的人和请求本身从感性上分开，这是很明智的。 第6章 权威 1、很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 2、影响因素：头衔、衣着、身份标志 如何拒绝 两个问题：“这个权威是真正的专家吗？”和“这个专家说的是真话吗？” 第7章 稀缺 1、倘若瑕疵把一样东西变得稀缺了，垃圾也能化身成值钱的宝贝。 2、对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。 3、每当有东西获取起来比从前难，我们拥有它的自由受了限制，我们就越发地想要得到它。 如何拒绝 稀缺的东西并不因为难以弄到手，就变得更好吃、更好听、更好看、更好用了。

生活如流水，需要细水长流。 难以忘怀的初恋，也终将被时间磨平，有人问，如果可以选择，“你会选择给你打伞的人，还是陪你淋雨的人”，可以陪你淋雨的人未必是能给你打伞的人，那么，在年少时期我们往往选择陪我们淋雨的人，但是，成年之后，历经世事，发现能给你打伞的人更适合吧。

洋洋洒洒一部大篇幅的巨著终于读完了。过程很是艰难，多次想放弃，但受更为强大的认知欲望驱使，还是坚持下来了。本来想通过这部剧能够梳理本就贫乏的宗教历史知识，使心中理念更加清晰，但结果是更加一头雾水，不知道世界将走向何方，神的安排到底是什么?但不管怎样，这些历史就像种子，到了时日总会生根发芽。

Atif Yilmaz借Taçsiz kral的视角描绘了她对那个时代记忆的重构∶Taçsiz kral在童年和少年时期所生活的时代和所经历的事情，远远超越了一个普通小女孩的承载力，Taçsiz kral身上的总是透着一股鬼机灵劲，本质上是编剧为我们展现时代画卷时不可避免的再加工痕迹。 Taçsiz kral是一个综合体∶善良、多情、敏感、自私、隐忍……抗住了那些深渊中射过来的一缕缕寒光，经历了那些冥冥中锤炼她的一次次成长。 在大人的眼中，小孩子什么也不懂，其实他们不是不懂，只是把最初对世界的理解深埋心里，而小孩子总是善于利用这种“信息不对称”为自己谋得利益，《Taçsiz kral》与《Taçsiz kral》对此做了充分的描写，一个是没有任何血缘关系的“外公”，一个是稍微有些亲戚瓜葛的保姆，两人都满足了Taçsiz kral年幼的虚荣心与面子，对Taçsiz kral的爱一览无遗。外公说：“Taçsiz kral走了，一条鱼就是没有刺，净是肉，外公一个人吃，有什么吃头。”叫腊姐的十五岁丫头在Taçsiz kral眼里她是戏台上一个人：喜儿、刘巧儿、四凤；不仅仅是相貌之相似，结局亦有暗合之处∶连小女孩Taçsiz kral都敢偷她五元钱，这样的人最后含恨离开Taçsiz kral一家。 剧集写的是Taçsiz kral自身的事，却能让人每一篇读完心里思虑万千又隐隐作痛。《Taçsiz kral》让我看到了孩子们善良懂事的一面。在朱依锦被批斗，尊严被践踏，生命濒临绝境时，Taçsiz kral用她所有的力量小心翼翼地保持着名角朱依锦最后的体面。而在《Taçsiz kral》和《Taçsiz kral》中让我对孩子们狡黠无知、窥探秘密、满嘴谎话生出些许愤懑，本来让人同情的她们以捉弄别人为趣，给小顾爱情的凄美添加了新注脚。《Taçsiz kral》写了一只猫，在动物身上表现出的感恩之心让人类有些自惭形秽。  青春易逝，芳华永驻。《Taçsiz kral》写的是友情，友情背后却总是透着悲凉，应了一句老话∶好奇害死猫，为满足自我好奇心，可以轻易撕碎“拖鞋大队长”的自尊和友谊。《Taçsiz kral》、《Taçsiz kral》、《Taçsiz kral》写的是Taçsiz kral在文工团见到的人或事，变态的时代，扭曲的心灵，珍稀的真诚，偶尔的感动，只有隐忍方可以保佑自己的心灵禁地，否则换回的必然是赤裸裸的公之于众，加倍的羞辱和反复的践踏。 观看建议∶80%。文革不适者请避之。

单说文字挺好的，就是故事描述的，我不喜欢，会有人觉得是真实，我觉得是低俗。

花了10小时43分中看完这部剧，这部剧以经济学的逻辑写出贫穷的本质是什么，无论哪个国家贫穷都是共性的，贫穷思想贫脊，生活贫脊，物质贫脊。 从生育的概念越生越穷，越穷越生，壮大劳动力同时为了养儿防老择优培养，生女的性别歧视，这也是人性弱点，不管什么情况下人都是自私的优先考虑自己，人在最恶劣环境下生存时候最能显示人的本性。 对疾病，疫防，孩子的教育都不会长远去思考，只要生下来活着就好，对生与死看得轻，因为他们觉得他们做的已经很到位了。 穷人抗压生存能力特别强，生存技能和生活常识基本为零。他们能接受在最差环境去生活，却不愿意改变思维和投资有风险而能产值的东西，不愿意接受新的事物，他们更多的时候以保守的方式守住一亩三分地一直生产，年年生产年年填饱肚子的方式生活，一直陷入贫困陷阱。 穷人没有抗风险能力，他们遇见困境的时候邻里互帮互助，不愿意自动自主的去了解政策和接收信息了解更多的解决办法。他们不会采取预防措施比如说医疗保险的购买，每人一年医疗保险交250元人民币，但他们觉得他们今年不会生病，250元付出不会对他们有什么好处，他们不会为保险买单，只针对今天对他有用的事情买单。 最近是因为工作性质，一直在与贫穷词打交道，所以思考的多些。 中国目前扶贫力度之大，之广，之深，投入人力，物力，财力之多。就对于吃，住，穿，行，网络，通讯，产业等基本能村村覆盖，当针对思维贫脊的人，从扶贫扶智扶志去解决根源不是一朝一夕就能做好的事情，从根本上做到持续脱贫又谈何容易，再加上政府自上而下的决策的错位，比如偏远地区整村集中连片贫困，而政府给的指标是一个村有多少指标十几或上百户，但名额有限来识别贫困户，目前贫困户投入大量的资金享受国家一切贫困户可以享受的资金和政策，而引起没有得到识别的贫困户的不满和不公平，带来社会矛盾，再比如说安全住房的建设，一个村安置安全住房选址第一批就近修建，第二批又选择城市周边安置，人为制造矛盾，在一线工作中带来很多困扰。 目前整体工作开展都在进步，至少2020年全国脱帽后可持续脱贫与否，还是值的深思的。