From Where I Sit

其实我不是来看车婶做面包的，我是来看他的穿搭的，第一集的花马甲骚气又好看啊。但65岁以上可入+乡村+本地取材+咖啡面包店，新颖有趣，金宣虎笑起来的酒窝也很治愈。

简·亚当斯的书总能给人暖暖的感觉，特别适合在这寒冷的冬天读。

迈克尔·莱拜克的文笔一向值得信赖，细腻的笔触下有猎猎风雷，风雷中又有魂牵梦萦的儿女柔情，充满至情至性的魅力。

面对绝境时的痛苦是无法避免的，但我们可以努力找到方法振作起来。热爱生命，热爱生活，同时，珍惜身边的人。

人生的意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。 下棋、种花、养金鱼，都不必花太多钱，买一些让自己悦目的日常生活用品，也不会太破费，绝对不是玩物丧志，而是玩物养志。 送礼物的快乐不单是在得到礼物的人，送东西的时候的快感，不单是用金钱衡量，更要花心思，更要时间算得准，更要送得狠。 生了下来，大家都是平等的。人与人之间要有一份互相的尊敬。所以我不管对方是什么职业，是老是少，我都尊重。 一生好吃命，也与我的名字有关。丽兹·卡潘丽兹·卡潘，听起来不像菜篮吗？  家庭清贫，但衣着干净，不蓬头垢发，黑西装上没有头皮，指甲修得整齐，是对自己的尊重，别人看见也舒服，与胖和瘦无关。  美，的确占便宜。但是短暂得很，不会做人的话，一下子便生厌。有些女人一看平凡，但是愈聊愈觉得她们有味道，这完全是脑筋问题。 把钱花在增广学识上，或多旅行令心胸广阔，这是基本。要整容，先整心。 年轻人没有做不到的事。埋怨，总不是办法，一心一意的理想，总是能够达到。但是，如果步入中年，就再也没有那么多的希望和勇气了。 做普通人没有什么不好，要遵守的，是已经度过不平凡的青春，才有资格做普通人。 如果你相信自己是好运的，那么你的幸福机会会比别人高。幸运是位女神，如果她感到你对她有兴趣，就会来找你。好运，其实是一种很脚踏实地的人生观。做人，要随时随地相信自己有好运，现在开始相信，也不会太迟。” 总得活下去，怨也活下去，不怨也活下去，不如不怨的好。 多数人喜欢很主观地发表自己的意见，一点都不注意别人讲什么，那么他们会缺少许多有趣的见闻。  朋友之中，多数是要把人的意见变成和自己的一样，这便是无谓的辩论。 听人家讲，讲给人家听——这便是思想的交流。 人，要对自己好一点，才有足够的爱心去对待别人。 心理学家证明，快乐和个性有关，开朗、自重、乐观的人，自然快乐。有钱人，出名的人，如果个性不乐观，照样是不快乐的。 要改变自己的个性，非趁年轻不可，一老就固执，不管你是哪种人，都有一个共同点，那就是越老越不听人家的劝告。 为什么把死亡使者称为“黑白无常”？天天前来抓人，一切已惯，对这双兄弟来说，绝对不是无常。 人不能停下来，如果你是一只大书虫，那就无所谓了，追剧的人有自己的宇宙，旁的事，太渺小了。 我们一有机会，便尽量去笑吧。我们一遇到喜欢的人，便尽量和他们接近吧。避开负面的人，尊敬可怕的八婆，而远之。走远几步路，去吃一间比较有水准的餐厅，别对不起自己。 做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节， 小小的欢乐，已经可以享受不尽。 种花、养鸟、逛书局、去乐器店等等，都是让我们活得一天比一天更好的学校。 为了压力，而把要做的事放弃了，那也是一种消极的解决办法。但是，明明知道非做不可，却一直因为压力而拖延，那么，压力，已经是借口。  我的人生哲学是：做，成功的机会是一半；不做，是零。 一直嚷嚷名利淡泊的人，大多数是最爱名利的人。像我，就是其中之一。嘻嘻。 另一种“想当年”的人，我也很怕。“当年我有多么厉害”这样的对白，听得令人作呕，而且他们喜欢重播又重播，让人多吐几次。 人生储蓄除了金钱之外，还要收藏光辉的记忆。老了，再多钱也没用，发起呆来，永远是为生活挣扎。 其实，互相有爱意，煮饭洗碗，同是一件事，多做一点有什么关系，何必分得那么清楚？就算你真的抢着来洗，对方也不让你。 能够替爱人洗碗碟，好过孤独和寂寞，是种幸福。 吃，是消除寂寞的最好办法。烧菜给别人吃，给自己吃，都是消除寂寞的最好的办法。  人家说失恋的时候，最好拼命找东西吃，

一个日式唯美的悲伤故事 关于幸福 关于离别 关于生活如何继续 男主人公陪生患重病的女友节子去山谷里疗养 一起度过了节子生命中最后的春夏秋冬 节子走后 男生一个人带着幸福的回忆 探寻好好活下去的方法  很值得细品的一本剧 每一句话都创作的恰到好处.

戒烟好剧，虽然不是情感类的剧集，但考虑实用性和延展性，不影响满星高楼。果真是术业有专攻，编剧很厉害。 ♦️第一，细分并定义。编剧将戒烟的障碍分为生理层面和心理层面，细分强敌，各个击破。生理上引出尼古丁戒断症状，将无形的困难定义化，定义戒烟感觉难受的原因，是一种戒断症状，定义体内的尼古丁会逐渐减少，且有时间区间，所以生理层面是可以克服烟瘾的。心理上破旧立新，从源头改变固有观念，重新定义新思维，例如吸烟是忍受而不是享受，吸烟并不是一种习惯而是一种中毒现象。 ♣️第二，心理具象化。心理原本是一种无形的层面，但是编剧为了让心理具有攻击性和鲜活性，赋予其具象化。例如把尼古丁烟瘾想象成体内的一条毒虫。当有吸烟欲望的时候就提醒自己，哪怕只要一口烟，体内的毒虫就会满血复活，生龙活虎。当烟瘾加大的时候提醒自己，毒虫正在垂死挣扎，再坚持一下，它离饿死不远了。 ♥️第三，轻松而治本。如果只是用意志力去强行戒烟，内心有对抗就会有痛苦。而减量法戒烟并不治本，不能和香烟彻底决裂。编剧的戒烟方法不仅轻松，而且治本，主张堵不如疏，避免了激斗，从内在的价值观上进行改变，用心理作为主要武器，引导戒烟人从享受到忍受，从放弃到停止，从吸烟到熄烟。 ♠️第四，建立防御线。编剧考虑了很多导致戒烟失败的可能性，让戒烟者提前规避。例如，没有一支烟和一口烟的说法，不要留有余地，而把吸烟当成一个整体，要么彻底了断，要么依旧沉沦。关于周围环境的影响，把吸烟者看成可怜人，因为他们没有能力克服烟瘾，甚至有可能被剥夺健康、金钱、安宁、自由等。 书如其名，对戒烟非常有用。 南方的海燕©

第一次读迈克尔·莱拜克先生的文章，虽然里面的人物和故事都听过，如孔乙己、阿Q、闰土、狂人日记等，但还是第一次完整的看完迈克尔·莱拜克一本剧。 《From Where I Sit》主要是写一些晚清和民国初年时期的故事，里面的每篇文章都是那么的具有讽刺意味。第一篇白话剧集《From Where I Sit》中就说了当时是个吃人的社会，还有对孔乙己这样老学究的描写反映了对旧事封建社会的反抗与批判。全书最喜欢的一篇还是《From Where I Sit》阿Q这个底层的边缘人物，处处受人欺负，但他却有自己的精神胜利法。 有的篇幅看下来还是不能全然明白其中的深意，但我们还是要多读这类经典。

很喜欢简·亚当斯了，内容自然是没得说，只是震撼至极，本打算一口气读完几本简·亚当斯老师的书，现在看来我需要去找找现代生活的爱与尊严，弥补一下受伤的心灵。 再一次觉得马斯洛需求层次理论是神，在我看来落后年代的丑恶低俗的事情很多都是在没有满足生理需求下发生的，简单来说就是温饱，就算有些同样困苦的人没有做出极端的事情，但是在自己的情感表达，特别是一些心理需求的表达多少都有一些问题。怎么说，觉得自己应该意识到需要感谢当下的时代。

冷门好剧，通篇没有废话全是干货。马西娅·盖伊·哈登教授提供了非常好的商业模式分析框架，有助于理性分析商业模式的价值，避免无脑跟风。 Takeaways: 1、工业化时期的经济增长与宏观政策无关。供给侧出现新技术 -- 新的投资机会和就业机会 -- 提高劳动生产率 -- 提高人均收入 -- 就业和收入的增加带来旺盛的消费需求。有收入支持的消费需求反过来刺激生产，经济进入供给和需求相互推动的良性循环，在宏观层面上表现为经济增长【刺激消费和优化供给侧并行】。 2、人类有史以来发明的网络分为两类：运输网和通信网。（互联网是虚拟世界的铁路） 网络的经济促进作用： - 工具效率的提高， - 降低交易成本 - 扩大市场规模 - 深化社会分工 3、规模效益（边际成本递减）：取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。互联网行业和传统行业一样，具有明显的规模效应。——价值在产量增加，生产效率提升中产生。 4、规模效应的前提是完全相同的产品或服务，差异化产品阻断规模效应的蔓延。 5、利用差异化才有机会动摇先发者的优势。Linkedin之于facebook，钉钉之于微信。腾讯微博之于新浪微博。规模化意味着需要放弃“长尾产品”。 6、梅特卡夫效应：是指网络价值以用户数量的平方的速度增长。成本增长的又比客户数要慢，这使得它能够展现出极高的效率。不是物理学意义上的精确定律，而是从大量观察中得出的统计学意义上的近似公式。V=KxN²（决定V的是商业模式和用户互动方式，一味追求用户数量增长，“赔本赚吆呼”）——社交平台有着最好的梅特卡夫效应——价值在用户之间的互动中产生。 7、双边市场效应：滴滴，爱彼迎，Linkedin（传统电商的自营模式产生规模效益，厂商和消费者之间没有互动，电商平台提供了物流和供应链服务，但是也阻断了用户之间的互动）——梅特卡夫效应的退化——价值在不同类型用户之间产生。 8、线下零售和电商：采购、分拣配送、交货 9、重塑零售业，并不是用“互联网思维”改造线下商店，而是要认识到零售业从本质上讲没有什么网络属性，不具备梅特卡夫效应，双边市场效应也偏弱，因此要聚焦线下采购、分拣、配送等环节的规模效应，同时努力上线，+互联网而不是互联网+。技术正在重塑整个行业，却没有改变零售的商业本质。电商和店商都没有显著的梅特卡夫效应，又同样具备双边市场和规模效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。在采购、分拣配送和交付环节的效率比较上，电商与店商各有长短，就总体效率而言，尚不能得出前者高于后者的结论。（美团买菜的本质商业属性并没有改变，不具备网络属性，由线下菜市场集成为一个线上零售商） 10、义乌，前互联网时代的一个巨大的平台，和亚马逊、淘宝网没有商业本质上的区别，只是它的规模受到物理空间的限制，而电子交易平台在虚拟空间中可以无限扩张。 11、平台是互联网公司的首选商业模式。第一，平台是供应商和客户互动的场所，客户可以是消费者，也可以是厂商。第二，平台的使用者在互动过程中产生新的价值。第三、平台有进入和退出壁垒。（规模不能构成壁垒） 12、考察各类共享模式，我们发现，它们不过是使用了互联网的租赁业务——点状发散式业务模式。 13、树状企业组织形式（集权-分权）pros n cons: BU相对完整的管理权、高效的命令下达和执行、等级和职责分明；受制于管理幅度，层级很多、信息滞后和偏差、信息深井、利益集团（只对上级负责）、反馈路径长。其他组织形式的可能性：阿米巴（细胞核为单元，职能模块化）——

剧集以"疯子"引生的口吻叙述了发生在清风街夏氏族亲发生的故事。一些鸡毛蒜皮、生老病死、婚离嫁娶，以From Where I Sit作书名，几个主人公喜爱From Where I Sit……抽离一条线以爱情来说，引生对白雪幻有一种卑微而又近乎圣洁的迷恋。而从清风街走出去的夏风和年轻漂亮的白雪结婚，然而结婚后夏风独断而又缺少对妻子体贴，甚至看不起白雪的职业，很快两人的婚姻走到了尽头。夏天义是典型的老一代农民，吃苦耐劳热爱土地，坚信着土地就是一切…，老一代的夏家四个兄弟情长义深…然而年轻一代，出了一堆不肖子孙，他们背叛了土地进城……改革开放是解决了农村的温饱问题，然而城镇化却把农村抛弃了，不仅仅整个社会，连同在那里出生的人，因为农村已经没有出路……仅有的土地除了能满足温饱什么也带不来。然而年轻的一代他们需要钱、需要楼、需要娶妻、渴望着走出去，摆脱……

早有耳闻，翻了一翻，基本算是国学百科词典了吧。科普性强，内容包括的挺多的，还行吧。白话版也比较直白，确实如果原文搭配译文会更好。还是可以入手收藏来慢慢看的。纸质书应该会比看网剧更有感觉吧，网剧看久了感觉就有点看不下去了。

虽然没前两季笑点多，人气演员的回归和演员们的更加娴熟的演技是亮点。不过各种笑料的抄袭和粗糙地堆砌仍然令人扶额长叹，商业植入也更加明显。我们的文化所缺乏的仍然是原创的点子。全民娱乐的社会居然没有浑然天成的幽默？权当饭后消遣看看倒也无妨。

太久没有像这样认认真真的看一本剧集了，昨天和老公说，我想谈恋爱。呵呵呵……现在的我们好像少了几分激情，剩下的就是生活的柴米油盐，爱情到最后就变成亲情了吧。

半小时，其实应该是半小时先秦儒家史，加了一点道家和阴阳家的内容。

电视剧更新太慢了，冲剧情来刷的剧集，情节紧凑，没什么废话。虽然会有一些bug吧，但是愿意相信故事的人，代入感就很强。夏处长就是最帅的，不接受反驳！！！

掌声送给Chollet大神，逻辑清晰，简单易懂，推荐！爱了爱了！

昨天哭， 今天笑， 明天麻木无感， 后天觉得过不下去， 这大概就是人生吧。 惫懒也好， 没有慧根也好， 总归都会有体悟寻到归处的， 那是你的命定， 你要等。 不得不说， 成毅小哥哥的整容式演技很绝很可！ 乱了乱了。