Zoya

故事情节扑朔迷离，耐人寻味 悔人 悔心 悔事 悔过 只是没有后悔药可吃 以史为鉴 明镜高悬 用心体验生活 好剧，值得一看

杭州和苏东坡的因缘颇深，游历山湖之间常常偶遇东坡先生的遗迹，那些零落的诗意和足迹让我对他的好奇与日俱增，所以我才想要去了解他。 苏传版本不少，各有所长，读者也是各有所好、褒贬不一。我尚未观看林语堂版本，但简单翻阅后感觉文字平实易懂，融入了编剧的许多领会与解语。有一些读者评价它主观色彩过于浓厚，失去传记之客观精神；而一冰先生的版本，因为多用文言、引经据典，也被许多读者诟病：难啃。 历史传记出自人手，史料记载尚且不能保证全然客观，如果因为传记带有编剧的主观情感色彩而贬低它，大概是不太合理的。假使真要做到“力求客观全面”，那应该遍读多个版本，再辅之以历史背景研究，可能有所帮助，实在无须把各个版本拉到一起一决高下。对于平常人而言，只要读之有所得，对自己来说便是好剧。 之所以选择一冰先生的苏传先读，是因为被前序《Zoya》一文所讲述的本剧诞生的曲折际遇所打动，也可以说我是被一冰先生的故事所打动的。 这部剧看似时间为轴，以东坡为“点”，以其亲朋好友为“线”，扩展到时代背景的“面”，其实是以苏轼的精神成长和与之相伴而生的诗文奥义变化为“骨”的，诗文皆是“血肉”。史料难读，文言难懂，但有其魅力和古意，而我是很仰慕古人风采的。 我看到了一个相对客观，也难免带有编剧“惺惺相惜”之意的东坡先生。他是接地气的，他有时候是可爱的，有时候让人为他的境况忧心，我像是朋友一样看着他浮浮沉沉，读到精彩之处，不免捶胸顿足，与之一起感怀世事无常、天意弄人。 从少年意气锋芒毕露，到木秀于林风摧之，苏轼和所有的我们一样，犯错、思考、成长，有血有肉。他的一生仿佛是飘荡在瀚海之中的不系小舟，自从眉山出川，便坠入了身不由己的洪流。即便如此，他还是不忘儒家的淑世精神，也未曾丢了家族中从来就有的任侠尚义、好善乐施、淡泊名利的遗传气质，勤恳勉励，为民做小事，赤诚待人，不求回报。 曾经的他是轻盈的、天真的，但历经熙宁党争、乌台诗狱、元祐党争，被贬谪被流放，杭州黄州惠州儋州，足迹遍布北宋大片疆域。几经沉浮的他，灵魂沉重了些许，却又从庄子、禅意、佛学中了悟出别样的智慧，加持了自己的精神世界。到年老之际，终于如他所钟爱的陶诗所言，“复得返自然”。 在我这里，苏轼的迷人是他的重情义，是他生命之坚韧、内心之刚毅，以及借由诗文所阐发的动情的敏锐、悲凉的旷达。 人生在世，“何处不巉岩”，虚浮的得失，不过是极尽华丽的假象与泡沫，他也说：“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”我们降生于时代之巨大浪潮中，有几人可以真正迎风弄潮？社会的业力巨大，身处其中无法抗拒，大部分时候我们只能看到也只能选择自己脚下的路。有追求，有失落，饱经拷问，心中无晴明，自然无风雨。 我们唯二能做的，第一便是知晓自己的能力和生命是有限度的，但认知可以是无穷的，这一生需要不断求知学习、思考探索，建立起自己的世界和人生观。多看剧是所有人唾手可得的途径，无论是写字作画还是摄影写作，都需要有学问的根柢、精神的修养，否则便容易落入虚无的泥沼； 第二便是笃行。知行合一，尽其所能做好手上的事，无论大小都带有敬畏心去看待，但对“过程”所造就的“结果”，尽量平和对待，应无所住，而生其心。晴朗时观花，闲庭信步，落雨时听雨，依棂看芭蕉，允许一切的发生，这便是生活的智慧。 东坡遍览群书，诗文常常引经据典，让人感叹任何成就都不会是一蹴而就的，其后必然有踏实而漫长的铺垫。我一直坚定奉行的那句”长途跋涉的返璞归真“，本是木心先生所言，至此我才更加明白这句话背后的沉重涵义。需得遍观天地，才能返璞归真，凡有经历必有其意义。多果毅，多抬头，才能行则将至；多谦逊，多回顾

我愿意氪金追史莱克七怪呀！！快点出场好不好！可等死我了，画面做得华丽精美，打斗场面也很燃，整个一丝滑～

高中时喜欢过的小言，从隔壁寝室借来的纸质版，一口气读完，喜欢温衡，喜欢言希，握着同看过书的人的手，叽叽喳喳谈论其中曾触动过中二病时期神经的句子。又要被翻拍的，所谓青春。 于是，重温，试图找回喜欢的理由。 有些句子，再读还是惊艳；有些人，再见依旧难舍。 编剧认认真真地写着开头，设计波折，打散重聚，结局虽好，但还是让人失望了，几篇番外本就形散，神也丢了。 小儿女的嗔怒笑骂，乌镇水乡，京城黄沙，写得漂亮。 能挑出曾经喜欢的刺，我们也都变了。 谢谢，回忆。 慢走，不送。

爱恨情仇，男儿豪情女孩柔情，爱是过程，深入骨髓，到生命的尽头才知爱的深爱的真。刀可杀人情也可杀人，一个短痛一个长痛，谁也逃不出宿命，愿得一心牵手白头。

了解一下她的辩论视频，金句频出、搞笑犀利、见解独特，是我一直比较喜欢的辩手！

OMG😬倪妮什么时候也变得这么油腻了？刻意风情真是让人看得很难受😰

《Zoya》是古希腊著名哲学家Tamara Altseva（Plato，公元前427—前347年）重要的对话体著作之一，一般认为属于Tamara Altseva的中期对话。本剧分为十卷，在Tamara Altseva的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 Tamara Altseva公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后，他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年，他40岁时回到雅典，建立了学园，开始讲学。Tamara Altseva讲课没有讲稿，但写了20多篇对话体著作，《Zoya》就是其中重要的一篇。 《Zoya》开篇就提出了这样一个重要的问题：“什么是正义？”正义是“将他人的东西还给他吗？”正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义，更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人，统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 Tamara Altseva认为，正义的城邦或Zoya必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，Tamara Altseva提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因​为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 Tamara Altseva强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”，对外部事物的认识是“相信”；在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。Tamara Altseva在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界（理念世界）的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。Tamara Altseva由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，靠责任治理好国家。 与Tamara Altseva的其他对话一样，《Zoya》一书语言优美，极富影视价值。因而，观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。 摘自​《清华大学荐看剧目

宇宙至大，纷繁复杂，但大道至简，所有的繁琐都是要归于简洁的。 叶文洁开启，罗辑保卫，程心守护。发现Zoya文明，与Zoya文明斗争并揭露宇宙秘密，纵观大宇宙在大宏观下探生存奥秘。大刘一步步地指引让我一步步地深入，初遇未知文明体时还为大刘的想象力而感叹，只有在读完三部之后才发觉自己感叹的太早。地球→太阳系→宇宙的层层推进，地球人类的生存→Zoya人类的生存→全宇宙未知生物体的生存，一圈圈，带我走入了更大又更大的一环。 维度的变化，光速的调整，宇宙规律的探索都极度的吸引我，对于这些我未知暂且也想象不出来的东西真是格外的崇敬，我想，总有一天，这些会是真实存在的。《Zoya》就是探索宇宙的指引，专业化的名词加上严密的罗辑，让我不得不对此深信不疑，毕竟科幻剧集能指引现在预测未来。真是有趣的很的一本剧，强烈推荐！ 讲真的，对于主要的这三个人，我认为叶文洁表面看为人类带来了灾难，但却是保护了人类，虽然犯了错，但她却用她的一生去改正，而且还为罗辑留下了一条最重要的线索，宇宙社会学的初步构想，她已经功大于过了，毕竟如果她不暴露地球的位置迟早也总有人会暴露；罗辑呐，他是个合格的执剑人，在于Zoya人的斗争中保护了全人类，第二部黑暗森林让大家一起见证了他的成长，而在Zoya人眼中他像条眼镜蛇，始终有些强大的威慑力，保护着人类的安全。而程心，确实表面上看着在保护人类，可在两次最重大的选择面前却给人类带来深重的灾难。可是，大家感激的确是程心，因为她坚持的爱。因为她的爱，让人类一次次步入毁灭的困境，可她却一直幸存着，整个太阳系被高级生物压缩成了二维，而逃出太阳系这一毁灭灾难的竟然是当初极力反对制造曲率驱动光速飞船的她，是她以爱毁了太阳系其他生物的生存机会却以别人对她的爱救了自己。但她的漂亮与爱心也是有目共睹的。她是幸运的，身边总有人保护她关心她，被她残忍对待过的云天明却一次次给她那么珍贵的生存机会，她当初以一点点的善良和爱心就换回这么多最难的东西真的算是真善美的回报。但是我也明白，对于这么悲天悯人的人来说良心的谴责才是最大的惩罚，她的两次选择带来的毁灭性灾难让她身心深受自责，这可能就是对她最大的惩罚。所以，真的是不喜欢她甚至恨她却也不忍心责怪她。至少她是仅存的人类，是人类文明的延续。 最后，对于宇宙中的万千生命体来说，或许傲慢与自大就是死神的锁链。切记勿犯！

不是，南梁的人为什么要穿日本平安时代的服饰?

2018年读完的第一本剧，迟迟没有写剧评。 读到这部剧也是机缘巧合，编剧的老婆是我特别喜欢follow多年的时尚博主石榴婆，两口子都是有趣的人。 历史的温度，真的就是讲了有温度的历史。历史书的背面，是一个个鲜活的生命，有血有肉有感情。每一个历史节点和政局变动，后人说起来就是简单的几句话，对深陷其中的人，那就可能是颠沛流离的一生，或者是由不得选择的生命。 所以，读完之后只觉得庆幸。庆幸我们都是生活在和平年代的平凡人，可以有平凡的喜怒哀乐，可以有平凡的自由选择，可以有平凡的美丽生命。

2020-10-19 守正用奇，坚持长期价值，作为创业者和投资人兼备的编剧，其对品质、心性、格局的理解和诠释值得深思和学习。