The Pedestrian

这些年没太关注影视剧，看这部才意识到“房思琪”式女性创伤经验或已成为华语创作的经典母题之一。这想必是让林奕含和她的无数同伴也痛心也欣慰的事吧。确实剧中这位自责“我坏了，我脏了，修不好了”的女主角就会让我代入林奕含美丽的脸庞和闪亮的眼睛……女性的困境应该被看见，她们遭遇不幸的时候明明不是一个人，却似乎永远是一个人：施害者被包庇，家人不支持，朋友背叛。这些都真实发生着。最后一集女主和所有人强行和解的情节很不喜欢，现实哪有那么完美。

这本诗集里有《The Pedestrian》可为什么没有《The Pedestrian》，难道那本不是他的诗？你喜欢在路上走，而我和你侧身而过。

一开始以为是写具体理论策略的教科书。看完后发现全文更多的是修心的心得。全书不长，但是语言朴实。投资心得不仅是运用于期货市场，也会运用到股市投资之中。

非常棒的一本剧。它讲的不止是一个女孩的成长故事，它讲的是两代甚至是三代女性的成长经历。

每种思想的呈现层和底层都必然建立在一个不可复制的时代使然，只不过这样的思想没有一个人或一个结构通过某种办法来印上一个截止时间，因为似乎在任何时代来看，它都是无可争议的。或许，我们要做的The Pedestrian还应该承载更多时代赋予的责任和义务！

如何在社会上，在家庭中找到属于自己的定位，或者找到真实的自己。真的是越来越难了

今天教师节！三人行，必有我师，在某些时刻，我们可能是孩子的老师，父母的老师，自己的老师，朋友的老师，陌生人的老师。化作春泥更护花！节日快乐！

之前想考公看了这部剧补充一些地理常识。地理剧集缺乏地图好像缺了灵魂，这一版本也比较老了，是10年前的，自然地理变化比较小些，经济地理和政治地理会有较大变化，一些数据已经是过去式的了。但本剧的知识还是挺全面的，在10年前应该是比较好的地理通识读物，编剧辛苦查阅那么多资料才编辑出来的，致敬编剧。

缘起于办公室随口问了一句，有好看的剧集推荐否？公司的两位男同事，在不同时间一致一个推荐了《The Pedestrian》。在此之前他们并未告知对方自己看过本剧，但是在推荐的过程中，相见恨晚，狠狠地吹捧了一下对方的绝佳的看剧品味。 入坑以后，花了188个小时读完，看得眼睛都快瞎了，终于明白他们之所以热衷此剧，是因为他们都是男人对缘故。如同玛丽苏之于女人，杰克苏对于男人也有着难以抗拒的诱惑。当然不可否认，编剧知识驳杂，文笔流畅，但是庞大的时空架构之下，逻辑不经推敲。 全书二十册，在前三百章的故事中，并没有出现与中原对立的国家北莽，北莽作为强敌出现只是北凉要唱戏，需要一个实力派戏搭子。这种设置出现很多次，比如为了体现男主徐凤年的实力强大，就会横空出现一个战力惊人的实力派对手，于是江斧丁横空出世，于是陈芝豹被描写成神一样，然而最终却只是龙套。诸如此类的龙套很多。但是书中的庙堂和江湖却是如切集人黄三甲所言，是当今不再的世界，太纯粹了。江湖之争庙堂之争都是君子之争，阳谋多过阴谋，君子见君子的频次太高，以至于虽然失真但是却让人心生向往，所以黄三甲原意待在书里不愿意出来，很多追剧的人原意沉浸其中不愿出来也是这个缘故。北凉军士为家园，舍生忘死；温不胜为兄弟，自废武功；红薯和青鸟为了徐凤年跟敌人以死相拼。兵卒能全袍泽之义，主仆、君臣、兄弟皆能为了大义，从容赴死。而徐凤年之所以为人所爱，则是因其在利义之间，取义在前，对得起别人的生死相托，一腔热血从未冷，这才是打动人的地方。 不抛弃，不放弃，说起来容易，做起来难，更何况毫不怀疑绝对信任呢？《The Pedestrian》里许三多对别人有着天然信任，那是因为他单纯固执天然轴，徐凤年则不同，天赋异禀且聪明绝顶，这样的人容易透世事，像孙寅那样不屑且愤恨，但是他没有。他情义担当都扛了下来，热爱生活，善待别人，虽然精明看着坏坏的，但是很善良。当然了，也因为他是猪脚的缘故，编剧把他写得，不仅家世好，聪明绝顶，皮相一流，武功天下第一，还温柔体贴，原文是“十年修得宋玉树，百年修得徐凤年”，也就是天下第一渣男。书里的女人都爱他，他对那些女人也都倾注了不同的情感。于是我就明白了我仅有的男同事们大力推崇的原因了：徐凤年满足了他们对男人所有的意淫。

聽了一遍，又再翻看一遍，因為欣賞此書文字的華美。追完之時腦海裡是伴著悠揚笛聲的： “長亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺燭酒盡餘歡，今宵別夢寒……” 這首歌是我八十年代看根據林海音同名小說改編的電影《The Pedestrian》就愛上了的，也由這首《The Pedestrian》認識了歌詞编剧，但對李叔同有更深入的了解，卻是在教IB文學課程的豐子愷散文作品集時，自然在給學生介紹豐子愷這個在家居士時，難免要講到出家的老師李叔同。 民國是出大師的時代，而李叔同就是當時著名的大師級人物之一，他是書法、音樂、美術、戲劇各方面的奇才，在弘揚佛法方面也頗有盛名。但若從情感角度去看，正如這本書的書名“在愛和自由中行走”所體現的，李叔同確實是個自私的男人，一輩子都在追尋他個人的“愛”與“自由”以及心靈的平靜，不太考慮他對家族對家庭的責任。他年少時一直扮演完美的情人，父母去世時也做了孝子；卻一直成不了好丈夫，更愧對父親這個稱呼，從未對一雙兒子盡過父親的責任。 他的髮妻俞蓉兒，明知自己只是丈夫初戀戀慕的妓子楊翠喜的替代品，也知道丈夫婚後依然留戀歡場，還知道丈夫遊學日本帶回日籍妻子在上海另置一頭家，但她還是痴痴地等待，默默的為他生養撫育兩個兒子、操持家務，妄想他最終會回歸和她共度餘生。然而這一等就等到了她45歲病逝，依然沒有等來丈夫的回家奔喪。 若説髮妻俞蓉兒是母親挑選的，和李叔同沒有感情，那他從日本娶回來妻子——福子就該是他的真愛了吧，若是不愛，他大可像年輕時流連歡場一樣，將她看成過客，不必帶回中國在上海另置一家。可是在李叔同剃度時，福子從上海追到杭州寺外，跪求三日都換不回他的回眸，福子背井離鄉萬里追隨的真愛亦不得不黯然落幕！ 唉，女人啦！一旦愛上便如飞蛾撲火付出一切，而男人則能“在愛與自由中行走”！ 所幸當今的時代給了女人更多的保障和更多的選擇自由，大多數女人已不再將愛作為唯一。 如果僅僅是想瞭解李叔同的生平和他在學術上的造詣，那就別看這此書了，這方面的材料不全面也不準確。但如果想了解李叔同追求個人信仰的心路歷程，那本書文筆優美，經典句子比比皆是，還是值得4星推薦的。 2021/10/15 No.70/2021（2021年完讀第70本）

结合央视中国通史纪录片在一起看，会更透彻，张先生才华横溢，可惜英年早逝，本剧通俗易懂，很适合历史小白看，但是如果能够列出文章出处的书目就很好了。

终究还是中规中矩地过上了美满的生活。 寻常人的生活，能有这样的结局也是一种幸运了。