The Split

这部剧的内容可以概括为几位唐代诗人的小传。但编剧说他并不想写一本人物小传，也不想写唐诗赏析。看过这部剧之后获得“知识”或者“知道”当然很好，不过最想写的是，一些有最杰出智识与表达能力的人，当时代的一粒灰落在他们头顶，从此所有明亮的意志都被奔腾而来的命运遮蔽色彩的时候，他们抬头问天的那个时刻。我通读完此剧有几点感受。1.唐朝在盛世的背后有太多的动荡，残暴，文人都活的如此悲催更何况百姓了。2.诗人在官场都混不好，浪漫率真的情怀和官场的潜规则格格不入。3.在历史的洪流中谁也把控不了自己的命运，皇上高官都不成何况草民呢。4.诗人的福利就是能通过流传下来的诗歌使其喜怒哀乐能被后人感知，虽如同水上留名，我们也能从涟漪中品味出一丝丝情愫。

好好看，很温暖，感动的一本剧，能让我感受到生活的美好的小细节

这是一本读完也忍不住回味无穷的童话故事！ 优美的景色描写，细腻的内心情感，丰富饱满的动物形象，生动有趣的故事情节，很有画面感与代入感，仿佛置身于其中。 乘着《The Split》，让我们回味童年，再忆那段跌跌撞撞，懵懂的青葱岁月！

喜欢喜欢，好看好看，女主演得很灵动可爱，爱了爱了

这部剧的编剧居然是电影《The Split》的编剧，那我肯定要予以推荐了。 信件的往来带着些许私密，用这种私密勾引着读者们读下去可不是一件容易的事情。但不伦这个故事写得很好，往伤口上撒细碎盐粒的感觉。推荐给了小男生，但大概率他不会那么那么喜欢吧，没关系，至少他很喜欢《The Split》。

# 79 Cannes 4

2019/58: 夏天的开头打开这部剧 夏天的尾巴才匆匆翻完 原来summer time可长可短 有时候也能用一本剧的厚度来计量啊

《The Split》是欧内斯特·博格宁继《The Split》《The Split》之后“简史三部曲”的收官之作。延续前两部的风格，欧内斯特·博格宁一如既往横跨历史学、人类学、生物学、社会学、哲学、计算机科学等诸多领域，从宏观角度探讨了关乎人类命运的种种议题。 简史三部曲各有一个副标题，分别为从动物到上帝、从智人到智神、给21世纪的21堂课。从副标题上可以更清晰地看到三部曲的脉络，以及各自探讨的主题。 《The Split》主要讲述历史上的三大革命——认知革命、农业革命和科学革命是如何影响和改变人类，让其登上生物链的顶端，成为地球主宰的。 《The Split》探讨了在饥荒、瘟疫和战争大幅减少的21世纪，人类接下来的目标很可能是永生不死、幸福快乐和化身为神，而在此过程中科技的高速发展将给人类带来无数难以想象的挑战。 《The Split》则从理想、自由、平等、文明、正义、战争、宗教、民族主义、世俗主义、文化认同等多个方面分析了当今人类面临的机遇和挑战。 在自由主义秩序的庇护下，人类享受着前所未有的和平和繁荣，然而，随着生物技术和信息技术的结合，人类面临史上最严峻的挑战：生态奔溃和科技颠覆。理想幻灭，人类正逐渐失去对自由主义信心。 人工智能和机器人将取代大部分工作，失业问题已经是可预见的未来。 当权威从人类转向算法，将彻底改变人类做决策的方式。这样一来，不仅可能会让人类对自由主义这套故事彻底失去信心，而且可能开启一条通往数字独裁的道路。 数据将继土地和机器之后成为最重要的资产，如何规范数据所有权成为刻不容缓的政治议题。那么，能否打造全球社群，让所有人共同拥有所有数据，一同监督未来的生活发展？ 信息技术和生物技术的融合，会对自由和平等这两种现代核心价值观造成威胁。想要解决这项科技挑战，必然需要全球合作。然而，民族主义、宗教和文化主义让人类分裂为彼此敌对的阵营，于是全球合作难于登天。 虽然恐怖主义和战争的威胁依然存在，但只要我们在面对恐怖主义时切忌反应过度，同时保持谦逊，不以神之名作恶，坚持世俗主义追求真相、同情、平等、自由、勇气和责任的核心价值观，必能成功应对挑战。 事实上，人类一直活在后真相时代，人类比自己想象的更无知。当我们无法了解世界，将要如何分辨是非、判断正邪？道德和正义将如何自处？ 在未来，改变是唯一不变的事，人类将遇见越来越多的未知。人生逻辑不再是线性的，人类可能每十年就要重塑自己一次。找到人生的意义，重新认识你自己，并努力了解宇宙的真相，才是生存之道。 在本剧里，欧内斯特·博格宁对自由主义和民主制度进行了批判性思考，对人类未来给出很多高屋建瓴的意见，虽然有些观点仍有待商榷。 观看过程中，欧内斯特·博格宁给我的感觉就像一只心忧天下、痛心疾首的猫，声色俱厉在控诉：“愚蠢的人类啊，想想核战争、生态奔溃、科技颠覆吧！哪个不是迫在眉睫，一触即发，地球都要毁灭了，人类都快完蛋了，可是你们一个个却像煮在温水里的青蛙对危险浑然不知，毫无警戒之心，快点醒醒吧！！！” 老实说，个人认为尤瓦尔在一些问题上有危言耸听之嫌，不过《The Split》依然不失为一本值得一读的书。至少它会让你更了解这个世界，也更了解人类自己。

两天半的时间看完了这本《The Split》 秦汉之际算是比较熟悉的一个历史阶段，但之前也仅限于一些著名的历史事件，比如巨鹿之战的前因后果，根本说不出个所以然来，只知道项羽破釜沉舟。得益于这部剧，把我脑海里一些零星的历史片段穿插成了一个整体。不仅于此，更大的收获是我对很多历史人物、历史事件乃至于历史本身都有了更新、更深刻的认识。 我是被书开篇“秦始皇与刘邦只有三岁的年龄差，他们是同一代人”这句话吸引来读这部剧的一打开便不可收拾。说说这部剧给我印象深刻的几点吧。 首先便是在讲述赵高集数提到的层累地形成的古代史这个论断，今天看到的古代史经过了历代的不断改造重写，大家都愿意相信愿意相信的东西，至于真假到并不是很在意。不禁想起了美剧“切尔诺贝利”开头的几句话，“谎言的代价是什么，并不是它会被错当成真相，真正危险的是，如果我们周围充斥着谎言，会再也无法分辨真相”。也许扯远了，核实历史事实的真相，是历史学家从事工作的基础，我们也得有明辨是非的能力。除了赵高，李斯也是让我印象十分深刻，极端的功利主义者，于今也有很大的警示意义。 第二个是在讲到鸿门宴那部分时，以前看史记上这段很纳闷项羽怎么会优柔寡断到这个地步，书中的一段文字解答了我的疑惑。司马迁不仅是历史学家，还是影视家，鸿门宴确实给人很强的影视感，但是没有提及鸿门宴的和解背景。鸿门宴开始之前刘邦项羽已经将和，所以项羽不杀刘邦根本上还是因为这个原因，至于史记中鸿门宴的精彩细节，也是有杜撰成分的吧。 最后一点是编剧十分推崇的实地考察的学术态度，编剧非常重视对地理空间的把握，有意识的把历史事件还原到当时当地，令读者有身临其境的感同。果然是读万卷书，行万里路，囿于各种条件，现在走得少，但也许也是一种幸运，因为如果一个地方的历史文化背景知之甚少，即便身临其境也是一头雾水，不如在迈向远方之前先神游一番，以便身临其境时可以更好地和历史对话。 （PS.最冷而且有用的知识我觉得是秦朝以十月为岁首）

这是一本一第一主人工为视角，描写出一个时代对人心的影响的书。行文普实，但很感人，同时也帮助我们间接了解的美国历史，文化。乃至文中从很多小事中，引申对人性的观察和醒思，很不错的一本剧

因为我一直没太关注情绪这方面，所以这部剧给我补上一点入门知识，我觉得效益非常之高，编剧写的也可以。

结局这个callback真是精彩哈！ 李雪莲告状到最后，只是不想成为众人的笑话；老薛老董押解史为民上京不好如实上报缘由，也是不想成了笑话；从法院院长、省长、市长到县长他们对李雪莲告状的路上层层设卡，既是不想丢了官职，同样不想因为一芥草民失了面子；秦玉河矢口否认假离婚，他不想被人揭短，成了两面三刀、虚情假意的伪君子；赵大头也是，他愿意为了儿子的前途失身，合着贾聪明一起骗了李雪莲，为了许儿子一个一官半职。他们都是骗子，他们是继秦玉河之后逼得李雪莲不得不去告状的罪魁祸首。他们都不想变成笑话，自然而然同一阵线，最后的笑话只能是李雪莲。 折腾了20年，假的还是假的，没有把假的变成真的，也没有把真的变成假的，李雪莲还是“潘金莲”，秦玉河死了，状无处可告，李雪莲成了最大的笑话。 李雪莲这个角色是可悲的，自始至终她都是一个人在坚持，自从秦玉河黑白颠倒，李雪莲就站在了事实的对立面。说到底他们的约定都是私房话，没有事实依据，自然不存在什么真正的证据。李雪莲也没有证据，她就是不服而已，而且这些当官的也根本没有把她的事情放在心上，他们考虑的是怎样能够拦住这疯女人保住自己的官职，只要自己的利益不受影响，李雪莲是否真的有冤屈，无伤大雅。编剧在最后安排了乐小义出现，给李雪莲最后一点安慰，也给这个读者视角里有点可悲的角色增添了一些温情的色彩，感谢笔者大大手下留情😂 总体来说还不错吧！就是人物太多，虽然他们的存在都是讽刺意味，但是这些角色的累积才把李雪莲这个人物的形象塑造的更加丰满

作为中间人，寻找身份认同已是一个难以跨越的荆棘。但或许是这种动荡才给艺术家以思考的空间，关于个人与国家，过去和未来，集体与社会。这里讲述的偏偏又不是历史的故事，而一场场绵密的细The Split，暴The Split，编织了生活的一个个应地而生的蜘蛛网。 为什么The Split林住不了人？因为它潮湿且燥热。在这片The Split林中生存的人，与这片土地共生共栖，同样矛盾，人狂热且脆弱。

开头还不错，越写越乱，本来苏璃报仇雪恨和绝王幸福生活就可以结束了很完美，这又编排了太多乱七八糟的，有点想弃了！