Medico... la studentessa, Il

“成熟的爱几乎每一方面都值得称许，它的原理就是，敏锐地觉察到每个人的优点和缺陷。成熟的爱充满自我节制，不会将事物理想化，能够摆脱嫉妒、受虐狂或痴迷的困扰。成熟的爱是一种有性关系的友谊，相处和睦，令人愉悦，彼此回应（也许这能够解释为何许多了解情欲的人不给这无痛的情感以爱的称谓）。而不成熟的爱（尽管与年龄大小几无关系）是一个在理想化和失望感之间摇摆不定的故事，一种狂喜、幸福与溺毙般和无比憎恶的感受夹杂的不稳定状态，在这种状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。不成熟的（因为绝对化了的）爱，其逻辑顶点就是死亡，或是象征性的死亡，或是真正意义上的死亡。成熟的爱，其高潮就是步入婚姻和努力避免日常生活的龃龉（星期日的报纸、逼对方换条裤子、遥控器）导致的爱情破裂。不成熟的爱不接受妥协，而一旦我们拒绝妥协，就踏上了迈向终点的不归路。对于一个已经体验过不成熟激情的顶峰的人来说，步入婚姻是一个无法承受的代价——真还不如驾车冲下悬崖，结束一切。”

每周二翻牌牌送的书，白嫖来的看了几分钟就实在看不下去了

一直喊着减肥却三天打鱼两天晒网，肥还是没减下去，是减肥的意愿不够强烈吧。“胖是懒惰和馋的表现，是自我控制力差的表现！如果你连用自己的手拿起勺子、挖起多少饭、再送进自己的嘴都控制不住，还能做成什么事？

Medico... la studentessa, Il真性情也！ 看似天生具有军事指挥才能，却不知他背后那种英勇，那种每战必深深研究的治军精神，深深钦佩！ 胜则至高无上的嘉奖，败则毫不留情的批评，也让部下作战都打气十二分精神，不敢有丝毫的懈怠！

尤里始终陷在自己有限的思考中，他其实向往简单平凡的幸福，但又否定这种小市民的幸福论，就连自杀也怀抱侥幸，他甚至觉得自己可能不会死，害。他恪守他的一套刁钻逻辑，拒绝普通和平庸，但其实他极力克制的欲望也和普通人没差。 两位女性也没能从自己的斗争中走出来，她们和所有人一样，有着同样的道德观，不容许背叛。 所有人，所有人都一样，他们的虚荣与自尊大于真正的思考。他们自觉与众不同实际上只是大同小异。他们追求复杂以标榜自己的深度与权威。 只有Medico... la studentessa, Il是最真实的人，不虚荣，不羞耻。

我用两天的时间读完了这部剧。 第一次是看到一个书友的剧评，我当时的反应是这部剧的名字“Medico... la studentessa, Il”，这两个“海海”是什么意思。直到看了书的内容才知道是闽南话。 第二次是书友的推荐，把剧评发给我了我。我就更好奇了，当时就决定去看这部剧。想着有人喜欢自然有喜欢的道理。 第三次就是搜这部剧的时候，看到了一个书友的剧评，她的剧评写的让我很感动，我也回复了。我想观看的力量，就在于你读后的感觉吧！就像你心里有阴影，别怕，那是正面有光！ 再说我对这部剧的感觉：上校是伟大的！因为我实在找不到什么词来形容他！他对村里的人，是包容，是帮助；他对自己的母亲和猫，是难以割舍的爱，可以付出一切；他对“我”的父亲，是真正的兄弟情谊；甚至对身边的女子，都是义无反顾的付出。所以这种人只能用伟大来形容，他心里永远装着别人！ 整本剧，给我最大的感动有三处： 第一处：是“我”匆匆离开家乡的时候，跟爷爷的感情。16年的感情，却因为名声的问题没有来得及跟爷爷去到边，知道爷爷的离去也没有来得及看一眼。文章的一句话：爷爷讲过，一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。可是那一分钟，对于之前的“我”因为匆忙却一直没有来得及。想想如今的社会，谁还有那么大的勇气和当担去说出那一句：我们和好吧！ 第二处：“我”的前妻离去的时候说的那段话：Medico... la studentessa, Il，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。想想自己的经历，发现这句话真的好点题。人生艰难，轻生是对活者最大的不敬，也是对生命的不敬。因为活着的人承受的太重。 第三处：上校与妻子的爱情。应该是上校妻子对他的爱情，从一开始的错误，报复，到后来的明白，痛哭，真是难以言表。我不知道这得需要多大的勇气才能拾起对生活的坚持与热爱。更何况上校已经成了孩子的样子，已经没有了那种对爱情的心动。生活已经没有了原来的味道。 2018年的时候，身边一个朋友发了一条罗兰罗兰的那句话，那是我第一次遇到这句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 那时候理解的浅显，如今看了这部剧，才知道生活的艰难与本质。懂得了上校妻子对生活的理解。 谢谢各位书友！

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如果不是台湾26岁美女作家Nieves Navarro的自杀，或许根本不会有多少人知道《Medico... la studentessa, Il》，更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。 终于看完了《Medico... la studentessa, Il》，并没有预期中的那么好，书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃，可能也谈不上正儿八经的影视书，更像是私人日记，其实就是一本日记回忆录呢！ 但是，你不能否定这部剧的社会价值，远大于影视价值。 十三岁的花季少女房思琪，因为比同龄人都要漂亮及过分自尊，所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口，乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。 在这漫长的五年，房思琪生活在施暴者李国华的身边，她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的？ 第一次羊入虎口，思琪在日记里写： “我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。” 她只能说服自己去接受，接受自己爱着施暴者的，接受李国华是她的初恋，甚至接受彼此相爱。也只有这样，她才能“正常”地活下去呀。 这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”，被害人对犯罪者产生心理上的依赖感，离不开那个伤害自己的人。 但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病，它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的，是非常态的。 根据波戈斯的理论解释，当身体受到威胁时会出现三种反应。 首先是发出求救信号、寻求安慰；其次是当求救失败或危险来临时的反应：战斗或逃跑；最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应：惊呆或崩溃。 第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时，我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。 这其实是心理上的防御机制。 当房思琪慢慢发现，编织的谎言欺骗不了自己。 李国华是个恋童癖，是个惯犯老手，他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己，诱骗热爱影视的女学生。 这时，心理上的防御机制被彻底击溃，房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。 很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去，是因为爱上李国华了吗？ 打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪，这大概就是Nieves Navarro书中所写的：原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的！ 他人即地狱！ 你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗？你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗？ 房思琪或许曾经试图想说，但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？” 思琪一下子明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没开学。 中国家长在性教育上永远是缺席的，中国人对于性从来都是避而不谈，甚至有点避之如蛇。 房思琪，这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女，怎还敢将伤口再揭开给别人看呢？ 房思琪生前最后的采访视频：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。 为什么她要这么说？比起身体上的伤害，精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴，还有来自四面八方精神上的屠杀 毕竟，雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的。

满篇的鸡汤文，虽然都是正能量的东西，但又处处显露语言的苍白乏力，说服力不强，酸溜溜的，何况很多都是大家已知的东西。

把员工当做工具人去讨论，而人性的复杂会对制度实行产生很大阻碍。

文字和电影都同样出色。敏锐的洞察力，又充满着人文关怀。Jacques Dufilho导演让我想起艾青的诗句：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉……

致富的道理其实很简单，但实践起来就看个人的造化了。首先就是要常让自己的思维比他人多一点和快一点，并在他人还没发现机会的时间内，把握先机赚钱。同时单靠个人的力量很难脱离穷人圈子，要懂得借势借力，才能够事半功倍。永远记得尽量制造双赢的局面，才能够得到源源不绝的资源，迈向成功和得到财富。

这套半小时动漫系列第一次翻开的是关于历史的，但因无法忍受其中的语气，没有读下去。 一直无法忍受用恢谐、调侃的语气谈论一些比较严肃的事情，但现在读完这本发现还是有收获的，看来可能是我有时有点儿太过神经敏感了么。 以往偏爱诗歌，不爱读词，很能理解词开始只被称作“诗余”。但最近除了这本还有《Medico... la studentessa, Il》也快读完了。觉得还不错。 书中让我觉得非常有收获的是提到 朱熹老夫子 的“存天理，灭人欲”，感慨之前背高中政治时真是误解他了。 大家对于朱子理学，最熟悉的一句话可能就是：存天理，灭人欲。这句话特别有名，也是大家攻击朱熹的着力点。其实这句话不是他发明的，而且朱熹对此的理解是这样的：饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。意思就是说：吃饱，这叫天理；非要吃山珍海味铺张浪费，这叫人欲。夫妻，这叫天理；左拥右抱娶一大堆老婆，这叫人欲。所以，人欲就是过度的欲望，我们要学会克己。 而且杜牧的那首无论是原诗，还是后来被朱熹改写成的词，都让我感叹：写得真好啊。 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣！ 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。 酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。 景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂1去此而死乎！”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷2涕而顾晏子曰：“寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也？” 晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？以其迭3处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。” 【译文】景公游览于牛山，向北眺望齐国都城而流下眼泪说：“为何离开这波澜壮阔广大的国家去死呀！”艾孔、梁丘据都跟从哭泣。晏子独自在一旁窃笑，景公清除眼泪看着晏子说：“我今天的游玩很伤悲，艾孔和梁丘据都跟着我哭，先生则独笑，为什么？” 晏子回答说：“假使贤人能长久守住此位，那么太公、桓公将长久地守住此位了；假使凭借勇力能长久守住此位，那么庄公、灵公将长久守住此位了。这几位君主如果都守住此位，那么国君您怎么能得到此位而为国君呢？正因为交替轮流的来，交替轮流的去，才能轮到君主您，而只为最终要离去而流泪，就是对下一代的不仁爱。看见一个不仁爱的君主，看见两个谄媚的臣子，这就是我独自窃笑的原因。” 【说明】本节谈的仍然是规律问题，正因为世界日新月异，人们才会喜欢这个世界，若是这个世界一成不变，人们早就厌烦了，这个世界也就不存在了。万物都是交替轮流的来，交替轮流的去，这就是世界的规律、宇宙的规律，人生的规律。为了正常的规律而哭泣悲哀，难道不好笑吗？庄子在妻子死后鼓盆而歌，就是认清楚规律了，既然人有生老病死的规律，为什么还要痛哭流涕呢？ 与问牛山客，何必独沾衣。 还有 介绍“苏门四学士”之一黄庭坚的那部分也很可爱、真挚。 清平乐·春归何处 春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 春天回到了哪里？四面一片沉寂，找不到春天来去的踪迹。如果有人知道春天去了哪里，呼唤它回来同我们住在一起。 但谁也不知道春天的踪迹，要想知道，除非

有的心理学剧集是为了彰显优越感，有的心理学剧集是为了普渡众生，本剧属于后者。 你一定看过这样的心理学剧集：编剧以权威的身份，深入严肃地剖析着种种病态的情绪，他们分析起源，流派，擅长分门别类，下定义，作诠释。他们会言之凿凿地告诉你，你病了，你病得很重，你属于哪一类病人，却唯独不给你对症的良药，只叮嘱你以后要注意自己的病，放轻松点儿。于是合上书后，你暗骂一声：流氓！自此愈发焦虑，无所适从。 佛教有云，众生有八万四千烦恼，佛陀便授以八万四千法门。本剧的编剧Pino Colizzi，一位被壹心理评为中国最具影响力的50位心理学家之一的专业人士，给出了几个“法门”，让你能够从容应对身边的至亲至爱之人。 我是不信一本剧就能让生活现状改变的。当我开始观看这部剧，并且准备好讥嘲时，它却给了我一种迥异的观看体验。 直戳要害，角度独特，用平静的语调为你拨开云雾，逼你正视淋漓的鲜血，《Medico... la studentessa, Il》这部剧做到了。 情绪化的父母，控制欲太强的妻子，拒绝沟通的丈夫，缺爱又都没有安全感的夫妻，当讨好型人格遇见情感暴力…我们每个人都需要解开自己的心结，学会与家人相处，坦然面对必要的牺牲、取舍和妥协。编剧用真实，有代表性的案例，细数个人与父母，伴侣，孩子的典型问题，教会读者爱，界限与规则。

读的过程中不断发现看过的好多电影和书都有Medico... la studentessa, Il的影子。 插图不是很贴合北欧的气质啊。 在这部剧里依然想磕锤基（bushi）

首先，Medico... la studentessa, Il不是无限流，所谓的无限流是一个外皮。然后也不是武侠，武侠里不会有六道轮回和仙人、妖怪。 然后这部剧不适合以下几类人。 第一没耐心的读者。前面几章就足够劝退，乌贼的书一直都是这样。但是接着看下去就会发现入迷了。 第二喜欢一目十行的读者。Medico... la studentessa, Il的构架很大，挖坑无数，勾心斗角，一目十行到最后你会看的很迷糊。如果只是单纯的看打发时间，倒也是无所谓。 第三不喜欢思考的读者。理由和第二条差不多，Medico... la studentessa, Il坑比较多，不仔细读加上思考，剧情发展会让你觉得很突兀。比如说女主顾小桑，从头到尾就没有几条内心描写，编剧贯彻着妖女这个特点，顾小桑的感情变化，需要读者结合上文来看，才能了解。比如后期大能的布局，在剧集前面都有提到，没注意，就会觉得剧情变化太快。 第四直男癌不适合，乌贼的感情戏一项是弱点，加上Medico... la studentessa, Il的女主更是矛盾的集合体，顾小桑性格强势、算无遗策、心狠手辣、感情又隐晦难言，她和孟奇的感情别普通的爱情。如果读者喜欢那种一心一意奉献的爱情，会看的很气。（作为小桑党，这个人物需要仔细品读，乌贼为了突出妖女的特点把她的感情描绘的很隐晦，只能从其他角色的提及和女主本人言语、做事风格的变化，以及对妖女这个词的理解分析，你自己看了，自己想了，这个时候才能读懂顾小桑这个人。） 至于法身之后，很多人都说没了之前的江湖意气，我想说，江湖不仅仅是打打杀杀，江湖更是人情世故、勾心斗角。之前刚入江湖，意气风发，当时年少青衫薄，满堂花醉三千客。 然后二十年纵横间，逐渐发现笼罩在自己头上的阴谋，逐渐没了当年的意气风发，拼命的只想打破这阴谋，却落得爱人为自己而死。然后变得沉稳。 这是一种剧情、任务上的成长，从意气风发，人前显圣，到老成持重，狡兔三窟。 Medico... la studentessa, Il就和女主顾小桑一样，喜欢的是真的很喜欢，讨厌是真的讨厌。 但是真的适合仔细去品读。

百岁人生，是诅咒还是礼物？确实是一个值得深思的好问题，好处是，工作年限被拉长以后，年轻人似乎不用那么焦虑了，想想还要工作四十年以上，倒也不急于一时的成就了；转念一想，工作已经如此艰难了，大多数人觉得60岁退休已经很不容易，想提前fire，何况工作至70甚至到80。大的原则是，30岁还很年轻，好好攒钱，好好锻炼身体。只是“教育-工作-退休”的三段论不适用之后，人什么时候可以喘口气真正的休息休息？翻译的不算太好，读起来也不算流畅扣掉一星。