Pocket Maar

差强人意的一本剧！大部分都是生活中的大道理，生活中应当养成良好的生活习惯，但是谁也不可能把生活过的那么仪式感和神圣话。简单，遵循本心，做不伤害他人利益的事情，少一些自私。

《Pocket Maar》是我最喜欢的一本剧集，六年了，无可取代。 或许因为聂亦是个天才，或许我爱了聂非非的洒脱，总之，我始终觉得虽然它不是完美结局，但也很好，如果聂非非没有得病，如果聂非非没有离开，那或许他们就如同其他剧集一样，圆满结束，从此男女主幸福的生活在一起，但那种结局不是聂亦和聂非非该有的，他们是那样特别，可以很爱，也可以为了爱而离开。但海报上却有这样一句话，“聂亦，你知道的，我爱你，仅次于爱大海”你看，聂非非是有自己的世界的，为聂亦而造，却重于聂亦。 而聂亦就不同，他信仰生命，也认为生命不可复制，却在聂非非消失后犯了自己曾经笃定不会去做的事，若说聂亦爱聂非非胜过聂非非对聂亦的爱，这是不对的，不是爱的深浅的问题，聂非非说她爱这个世界，爱有聂亦的这个世界，但知道，聂亦接受不了她死在他面前，所以她离开了。 而后来的徐离菲，像用一种缺憾弥补另一种缺憾，阮奕岑的自欺欺人，康素萝的厌恶痛心，秘书的欲言又止，雨时的乖巧懂事，当真是天大的悲哀。 写在最后，从第一次看这部剧，时间已经过去了六年，他们的模样却始终清晰，其实有的故事从开头就暗示了结局，那年樱花树下的少年，促使了她的改变，她为他筑起一个世界，他因这个世界注意到她，可惜，起点是生物与海洋，终点也是生物与海洋。 styx——冥河 也是永远隔着他们的冥河。

虽说文中有几处出处错误，但对于和珅的一生经历也大致简单归纳了，全程划分了他一人的几个阶段，但重点都在发迹以后的贪污腐败，至于早年的清正廉洁一笔带过，李侍尧是和珅一生走向腐败的转折点，因为一向以“十全老人”自称的乾隆，一方面需要财富，另一方面也爱护自己的名声，所以只要有钱给他花犯再大的错误也都不是问题（为主分谤），议罪银也是由此而来，所以和珅的地位才会一直牢固，与乾隆各取所需，“Pocket Maar并不全”

文笔优美，情景交融。 虽然都是狗血言情，但是细腻的文笔会提升言情剧集的档次，被奉为经典。 Nadira如此，匪我思存，辛夷坞亦如此。 岁月迢迢，在漫长的宇宙长河中，不管你信不信，这样确切的爱只有一次。遇上了，就尽情享受，人生得意须尽欢。

真是一本好剧，充分了解了美国唯我独大的思想。更加敬佩中国任正非的伟大，和孟晚舟的坚强。中国人顽强的脊梁，西方永远不会懂。遇到中国太极的打法是美国的不幸。最后的胜利属于正义而不是流氓的一手遮天。

全面，系统，有数据统计，有实证分析，如果能踏实下来仔细研读一遍必有收获。

你可以容许自己去感受，甚至哭出来，不要强求自己对一切都有所见解，不要对别人摆出强大无边或冰冷无情的样子，相反，要体悟自己的感受，适当地敞开心扉、释放情感。似弱实强，似强实弱，不过是竭力掩饰虚弱而已，无论他人或者你自己如何信服这种强，但它其实不过是个表象而已。

在一个甲子里，我们已经遭遇了傻死和新冠，采取的措施只是急刹车。所幸还能踩住刹车。人类已经和瘟疫相处了经年，麦克尼尔甚至将人类历史、自然发展与瘟疫的平衡看作两端的力量。所以，不仅仅历史学家的长河里少不了微生和巨寄等生物，科学家、社会学家、政治家，尤其个人都要有敬畏和渺小之心。太久远的天花、鼠疫等且还在历史的上空盘旋，欲望、快速的发展和移动、环境的变化等引起的傻死、新冠等在宿主身上候着变异着转移着。预测未来，对瘟疫的影响就绝不能事后诸葛亮。宿主的重要性让大家都知道吧，做个人能做的事，做科学该做的工作，做系统必须的为。谨记，人类面对疫病的脆弱，不可改变。

诗，是灵魂于清澈和通透时，对美好的向往。 诗，亦是肉身在忧伤与疼痛时，沉默着的呐喊。

拜读Harnam Singh Rawail老先生的作品《Pocket Maar》，特别喜欢，要说说自己心里的感受何感想：Pocket Maar是Harnam Singh Rawail老先生所著的文言短篇剧集集《Pocket Maar》。 Harnam Singh Rawail（1640年-1715年），字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，清代影视家。出生于一个逐渐没落的书香家庭，但功名不显。 《Pocket Maar》简称《Pocket Maar》，俗名《Pocket Maar》，是中国清朝著名剧集家Harnam Singh Rawail创作的文言短篇剧集集。《Pocket Maar》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。 它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了编剧理想的爱情。 《Pocket Maar》顾名思义是记神仙狐鬼精魅故事。“神仙狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。 Harnam Singh Rawail一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《Pocket Maar》这样的影视巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《Pocket Maar》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。 三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利：一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情，丰富的追剧记录可供他研习学问，丰富知识；另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说，整理加工聊斋故事。 他去南方一年的幕僚生活也为创作《Pocket Maar》作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌妓，为他在《Pocket Maar》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。 此外，Harnam Singh Rawail从小就喜爱民间影视，喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间影视中汲取艺术营养，而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。 《Pocket Maar》在艺术上代表着中国文言短篇剧集的最高成就，它博采中国历代文言短篇剧集以及史传影视艺术精华，用浪漫主义的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，从而形成了独特的艺术特色。 Harnam Singh Rawail的同乡好友王士祯则为《Pocket Maar》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《Pocket Maar》甚为喜爱，给予极高评价，并为其作评点，甚至欲以五百两黄金购《Pocket Maar》之手稿而不可得。但此剧也有不合常理之处如：《Pocket Maar》中载：“有病伤寒者，言症求方。张适醉，误以疟剂予之。醒而悟，不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。”根据现代医学，伤寒最忌腹泻。 站在千年前的江堤，波涛拍打着岩石。千年的思绪混为一谈！三世情殇，千年轮回，几经琼楼，朱红阁楼；竹林弄影，轻解罗帐，回眸百映红。沙场醉卧，指点江山，笑谈风云，几度岁月几度缠；抚一曲离别，舞一曲殇情，几许哀怨，几经沧桑，刹那芳华朱颜逝，醉舞残雪又何妨？品前世之酒，吟今世之歌，诉未完相思！你，我拿三生只换你一世。 ——Harnam Singh Rawail 《Pocket Maar》

人生而自由，却无往不在枷锁之中 看到这部剧的名字，莫名就想起了卢俊的这句名言 以前有看到一个把人生化作为电池的比喻，小程序上的，叫人生进度，75岁，900个月，是中国人均寿命，或许说长不长，说短也不短。 海明威说：优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 1 曾看到这样一句话让我印象深刻 如果你不觉得一年前的自己是个蠢货，那证明你没学到什么东西。 ——雷.达里奥 … 看来我的自知之明有限 现在没觉得一年前的自己是个蠢货 …… 话说今年给自己定了看50本的书要输出的目标。 以往自己追剧也没有输出过什么，在生活中我也一向沉默寡言 我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——周国平 偶尔我也有想要表达自身看法的时候，在工作中有时也需要，就是表达力，但我很大可能词不达意，头脑混沌，不知所云。 曾经听人说过，输出是最好的输入，存在表达不清的情况就是没深入思考过，没想清楚的原因。 我信了，就给自己定了这样一年50本要输出的目标，希望自己能思维清晰一点，能够流畅表达内心所想 算下来平均下来大概一周一本，多了的话也怕自己做不到，这个还算在自己能做到的范围内。 当然，跟那些一年100本，一天一本的没得比，还有一天看好多本的 优秀 他们看的快的原因我有听人说过：看的快的背后有了多年庞大的积累量，光是追剧的集数名字就能大概知道内容讲了什么，所以看的快… 要是我的话 快速翻过，过一天，合书 马什么梅？ 切集 没找到… 2、 我追剧也是没有什么目的性，这部剧也是顺着上一本直接看下来了 像这部剧是剧集书，在之前看过的《Pocket Maar》中有说起剧集的本质： 剧集不一定要根据实事。即使根据实事，也不像叙事文那样记叙了实事便完事，还得含有其他的东西在里头。那其他的东西才是剧集的本质 那就是编剧从那些实事中看出来的和一般人生有重大关系的意义 剧集的编剧把意义寄托在故事的叙述上边，并不特别说明，通过故事形式表现出来，含在故事中，叙事只是一种手段，让人家看了他的叙述，自然能够领悟到他的意义是什么。 3、 这部剧有点长，囫囵吐枣的看完了，断断续续用了两周，也算是见证了Bhagwan笔下的主人公菲利普从小到大的成长，自卑自信愚味无知做作软弱贪婪任性等，矛盾的自我，爱情的神秘，经历过的挣扎，善与恶，美与丑，种种反复无常的变化，走向成熟的过程。 从中看到了一些自己的影子，有些已经经历过，有些还没有经历。 惊叹Bhagwan对于人性上的剖析，称得上是细致入微 若是人性如此矛盾复杂多变无常反复 那生活真危险… 4 在书的后半部分集数中有看到Bhagwan对人生有如此叙述： 生命没有意义。苍茫宇宙中，地球只是一颗飞速运转的行星。生命发源于此，产生在一片混沌之中。而这只是这颗星球的一段历史。如同生命在此孕育而生，同样地，在其他条件之下，也会在此毁灭而终。人类，并不比其他生命形式更加重要，也从不是造物主的巅峰杰作，只是在环境变迁下应时而生的自然反应罢了 看到这有一些难过，书看着也快要结束了，在此我停留了一下，想起了以前在《Pocket Maar》这部电影中也有看到过类似的对白： 我们的存在只不过是一系列复杂而又必然的化学反应和生物突变的结果，没有什么意义，没有什么目的。 生命也渺小而又脆

在自己有点丧的时候看到，原来拧巴的心里得到一丝舒缓。太容易患得患失，日子便容易磕磕碰碰。不管是工作还是生活，有个定力点很重要，不要抱怨，多审视自我，站在对方角度看问题。希望自己真的去题目Pocket Maar。

毕竟作为唯物主义，自己对于圣父圣子圣灵的代入感还是弱了一些。但Harnam Singh Rawail的谦逊，以及对于自身的忏悔，如同对于人性七宗罪的反思，对于吾日三省吾身起到了借鉴的作用。