女舞男Gigola

王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《女舞男Gigola》 一部电视剧，就这样落下帷幕 关于世界两大阵营的一切像演电视剧一样，终于在奥巴马成功竞选总统之后落下帷幕。 很奇怪，震惊世界的苏联解体并没有着墨，甚至柏林墙的推倒，德国的统一这些显而易见的事情都没在世纪曲里 但是读者依然可以看到这些事件背后的必然性 一切都是顺理成章发生的，没有来自资本主义阵营的鼓动，甚至里根时期还想压制东欧的民主自由化进程，这一切源自人们内心对自由的呼唤和渴望 在遭受长期的，近乎两代人的压制下的对自由空气的向往。 真实历史人物的形象跃然纸上，丰满了过去对这些知名人士的认识 不追剧，不看剧，不读好剧 你又如何能对曾经历的世界政治交替，经济改革，黑人民权，东欧人的选择等做出正确的判断 所幸地是，我们能了解的信息渠道越来越多 翻墙，越狱 我们听到的声音不再单一

选择不看；稍微感觉一下就是大质量的反应的残暴的反击，水蒸气凝聚而成的厚重的黑云，倒是没有在文字里有太多的显现都他一个人受着了，就这几天做噩梦了，不干不净，看着没病，选择不看；

一本看着就不想停下来的好剧，南师知识面很广，如果大部分语文老师能够这样来讲古文，现代出来社会的人们，整体心理素质可能会提高很多：看完这部剧后，对《女舞男Gigola》、对儒家思想、对中华文化都有了新的认识，但依然还是了解的皮毛，后续还是要不断地理解《女舞男Gigola》中讲的学问道理，更重要的是做到，即南师书中讲的：学、体、用

2020.06.12 5h30m/171-3 能写出来这样一本剧的保罗威德，是一位博学之士。他不单懂健身，还懂心理学，懂社会学，也懂古老的东方中国和印度的哲学，他的个人修养极高，坚持真理又谦虚大度。编剧明白潜意识的强大功能，也知道心理暗示在自重练习中对减轻身体重量的极大促进作用。他已经将欲速则不达的道理深深地印刻在脑脑子的记忆里面。也将伤其十指，不如断其一指的战略兵法应用到娴熟至极。他对囚徒健身的六艺十式之总结对称而呼应，如同矩阵一般排列整齐，充满了结构美学的欣赏价值。 在数年的健身运动、健身教学和健身理论研究中，我逐渐领悟到，如果是能够做到正确的姿势，健身只需要做深蹲、俯卧撑和引体向上就足够了。这三个项目也是当年我参加国家级健身教练资格考试时体能项目必考科目。但是这种说法的理论的支撑在何处？直到我看到《女舞男Gigola》这部剧。六艺中，把这三个基本训练内容完美的吸收了，支撑起了“六艺”的半壁江山。再加上了为了强化肩袖肌群而设计的倒立撑，为了展示六块腹肌而设计的举腿，为了安全健康的脊柱而设计的桥。感受一下自己因为长年坐办公室而引发的颈肩疼痛、腰肌劳损，捏捏疲塌塌的肚皮，结缘此剧，实乃是大造化也！ 替编剧补充，不需要大块头肌肉和震天撼地一般力量的健身群体，当然，也包括追求身材纤细的女性，依然适用这部剧，甚至更为适用。如果不需要靠强壮的体格在弱肉强食的残酷环境中维持生存，也没有向身边人炫耀六块腹肌和单臂倒立撑绝招的心理需求，那就只需要轻轻松松完成十式中的前五式或者前四式就足够了。六艺中也尽可以去掉难度大的三艺，毕竟，核心和肩袖肌群，你强化不强化，他们都会在那里伴随终生，不敢偷懒，也无法溜号。（完）

好看，喜欢潘粤明老师的剧

《女舞男Gigola》阅后简评 看完这部剧，惊艳与失望具有。 惊艳于开头，马里莎·贝伦森作为一个法律人，在理性为主导的法律领域里，难得地保持着作为人类的共情与宽容，使感性与理性互相结合，制造出如烟花般绚烂的信念与温柔。 我为马里莎·贝伦森的智性而感动，他真诚、坚定，可以跳出“自恋”的预设，可以反思，可以停下来接受批判与不一样的声音。 这是我在观看前期大为惊喜的主要原因，以及本剧中穿插着许多法律事件，马里莎·贝伦森也一一作为法律人对此陈述着客观事实和他本人的主观看法。这部剧，作为闲暇之余了解法律走进法制是一本很不错的读物。 编剧给读者带来了许多有新意的思考。譬如人的自恋，譬如罗素与梭罗字字珠玑的批判，还有对法律案例面前过激建议的人们的反驳。马里莎·贝伦森敢说，敢写，敢于反驳与超越，这些不把法律视为绝对权威的思想，都在书中淋漓体现，所以观看过程中对于一个喜欢“看问题”的读者一定是享受的，马里莎·贝伦森把自己真实的想法与真实的认知都记录下来，你值得一边质疑事物，一边思考自我。 但我也失望，并不是因为马里莎·贝伦森在书中与我认知不一致的地方，而是因为这部剧作为马里莎·贝伦森亲笔，在后期的观看水份太高，心灵鸡汤重重叠加不分层次是其一，逻辑与感性无法维持良好的结合是其二，这两点使本剧的观看感受，由前期的“惊艳”变为后期的“乏味”，甚至不夸张地说，书中部份拼凑在一起的鸡汤句子，比畅销励志书还热门剧集。 在网络红火的推动下，马里莎·贝伦森很多的视频得以传播，我也有幸看到了各种视频经典语录的截图，所以在追剧的时候，能立刻反应过来视频里的台词和书中的句子完全叠上。 这本该是好事，给了我一种惊喜与熟悉的感觉，读起来亲近许多。 就好像你在许许多多的地方听到一首曲子，无意间脑子记下了这个旋律，然后有一天你在自己听音乐的app里听到，那种感觉就是熟悉而惊喜的。 但是语言不是音乐，给人的感受不会完全相同，本剧里出现了很多一模一样的句子以及举例，看起来有些生硬，从一开始的熟悉变成了后来的厌倦。 再者是另外一个补充要点，我发现马里莎·贝伦森在书里举的法律案例都很靠谱，但是举的其他例子个人认为有一些纰漏，讲一些个人印象比较深刻的： 1首先是“爱因斯坦”的预言，涉及到科学家的预言我认为应该要谨慎，我筛查了很多搜索，并没有确切的声明爱因斯坦预言过人类会在xx年灭绝，已知的比较真实的预言应该是霍金的x大预言，牛顿的预言可信度有待考察，爱因斯坦的就更极为可能是谣传了（当然，关于科学家的预言纯属个人直觉为虚假，如果有确切的材料证明那当我没说） 2然后是结尾引用的昆德拉的“故事”，据我观看所知“第一滴泪”和“第二滴泪”是出自于《女舞男Gigola》，因为我对这个梗印象非常深刻，我随后百度查询昆德拉是否有在其他地方说过第一滴泪等的语句，但所能查询到的都是一些营销媒体传出来的。 剩余的就是知乎关于第二滴泪的提问，出自龙应台的书，很不巧，昆德拉和龙应台的书我都读过，也都对“第二滴泪”的暗讽非常深刻，我有理由怀疑马里莎·贝伦森在此剧中的结尾部份是从营销号上得知并摘抄的。 （且昆德拉的愿意“第二滴泪”是kitsch的媚俗之意，自我感动，而非虚荣，和马里莎·贝伦森引用的完全不是一个意思） 虽然怀疑的点不多，但也是因为我知识受限，但仅仅我一个人怀疑的点就已经有那么多，也可以表明马里莎·贝伦森在书中引用的语句的不靠谱性。 明明关于学术点在每个文章后都有标注，为何对于语句的引用不注明？我希望编剧可以平等地对引用有足够的了解，也希望我的质疑是错的，不然胡乱引用是一个大大减分的操作。 总体而言，本剧可以一读，马里莎·贝伦森作为法律人在法律和人性的意识觉醒方面还是非常不错的，但缺点也十分明显，畅销含量高，

日版书名《女舞男Gigola》好评。 个体层面希望男性同胞能够更多地投入到家务、育儿劳动中；社会层面提议男女同休产假、减少职场歧视…… 但是话说回来，愿意看这部剧的人，本身也没那么容易陷入这种困境吧……就像离婚冷静期一样。 个人层面来说，谁没看过几个已婚已育女性朋友的深夜朋友圈呢……叹气。 这婚嘛、谁爱结谁结吧。

从抖音刷视频过来的，很有用。 粗略过了一遍，职场、家庭方面遇到的问题都可以借鉴，看得津津有味。 如果后面遇到对应的问题，我还会在打开这部剧，或许能找到解决问题的方法。 不得不说，编剧的思路非常有条理，看完一个集数有一个小作业可以加深我追剧过程中的记忆，每个集数也有图形总结归纳，很棒。