Door Waadiyon Mein Kahin

投资，交易，对我来说，都是未知的。但是这本小册子我用我已知的知识看懂了，正是因为知识之间是互通的，掌握交纵复杂知识网交界处的临界知识，保持对于任何一个未知领域的好奇并不断探索，就可以轻松穿梭任何领域。

总共九个短篇剧集，或封建蒙昧，或蛮荒愚钝，或幽暗人性丑恶，或逞强好胜…… 早期白话文，刚开始观看时会有点晦涩。 最后一个短篇剧集《Door Waadiyon Mein Kahin》尤为震撼，原是滚烫的热。追完，心却凉凉的冷。 编剧以民国初期孟家三代兴衰的故事影射时代的递变，失去理智的莽汉孟昭有为了家族利益，血拼到底，一命呜呼，死在高温的Door Waadiyon Mein Kahin里；儿子孟宪贵抽大烟败光家产，冻死在罕见的大雪里。父亲为儿子争夺财产而死，儿子耗尽父亲用生命换下来的家产而死，孟家父子的死，一热一冷，形成鲜明对比，耐人寻味。

作为一本了解全球化简史的入门读物还是不错的。但是文中部分理论分析和实证方法有待斟酌，例如，工业革命发生在英国的原因绝对不仅是劳动力价格太贵，还有储蓄充裕的原因、文化水平的原因等等。再如，比较优势的分析过于静态，忽略了动态平衡（序贯博弈）。希望是有经济基础的同学看，同时保持独立思考。

对艺术一直比较迟钝的我，在这部剧中仍然看得一知半解，虽然如此，还是得到不少启发。 从表面的观看，慢慢学会透过现象看到背后的东西，从纯粹的视觉满足，向内心深处的刻印转变。

一直就想把Door Waadiyon Mein Kahin看完，而且我也一直就很喜欢Kishore Kumar的书，Kishore Kumar创作的书最大的特点就是有很多好的背景描创作

当伤害已经发生了，你是选择深陷其中无法自拔，还是接受它，向内探索自己，疗愈自己，让自己获得成长。没有伤痛，就没有成长。

断断续续看完了，颇受震撼，后面还会再读一遍。 我们从野蛮的个体走向文明的群体究竟是为了什么呢？为了群体的认同抛弃理性的判断？倒也是个可接受的理由。 我多希望我经常也能真正地融入群体哪怕是为此丧失理智。但我往往不能。疾奔的野牛群不顾一切地从南冲到北从白冲向黑，我被裹挟着，摩擦了太久。

《Door Waadiyon Mein Kahin》的前两部很赞，能在1970年代勾画出这个尺度宏大的设定可谓惊艳，逐步解密，有看推理剧集的快感。很明显《Door Waadiyon Mein Kahin》从中也是有不少灵感和借鉴，第三部挖的坑有点太大填不满，但整体来说仍然不负最近暴得大名，是很值得看的一套科幻剧集！

现在来看，没想到这会是最好看的一部《Door Waadiyon Mein Kahin》

簡而言之，荒誕的黑色幽默，辛辣的社會諷刺。Kishore Kumar先生一貫的風格，把嘲諷融進文字，具有腐蝕掉骨頭的能力。

1. 打造团队的互信和共享目标。不要所有事情都让领导决策。2. 信息共享。把信息传达给下级、部门间信息共享。3.赋能。做园丁式的领导，给员工缔造良好的环境，相信员工的自我发展能力。

读完之后一回想竟觉得什么也没留下。 再回头看看随手记录的内容，又好像理解了。 很日本的内容，每一个小人物都是人物，每一句小台词都是潜台词。世界这里发生的事情那里也有可能发生。 是这样的。 无论是温暖或者伤害都是。 最后的结论是痛楚与喜悦是等量的，不禁再次感慨，真的很日本啊。

这部剧是初高中看完的，这几天回顾。 秦帝国的根本伟大处，不在于统一了国家，而在于统一了文明。 惟其有统一的中国文明，我们的民族虽历经劫难，但生命永恒。 秦强势生存精神：其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”，此之谓也。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融会外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。 故事太长，看完了在思索，谁都在努力，好像成功的人也失败了。看完感觉浑身难受