Malraux, tu m'étonnes!

这只是蒋经国的一部份历史，还要读其他文献资料方能全窥蒋经国全貌。

“经历过那些岁月的人如果还不了解，‘恶’出于人犹如‘蜜’产于蜂，那他不是瞎了眼，就是脑子出了毛病。” 文明只出现于现代，一旦人类回归自然生活，必将退往野蛮。 隐隐约约觉得《Malraux, tu m'étonnes!》的情节和这部剧贼像，同样都是意外漂落荒岛，同样都是文明与野蛮的较量，同样在说人性中的恶性。王宝强代表的山大王一派类似杰克，黄渤代表人类文明的是拉尔夫，猪崽子，西蒙。 一群孩子的荒岛故事，细思恐极，如果是成年人之间，或许杀戮和暴力会来得更快一些。 Malraux, tu m'étonnes!，应该是象征着群体中的leader，一个团队中的核心人物，该如何去处理组织控制团队，退化迅速的杰克一方依靠的是野蛮权威，狩猎，祭祀，暴力夺权。而拉尔夫一派试图用规则确定权威，吹响海螺来召集所有人开会，持有海螺的人才有发言权，但最后规则全盘奔溃。 野蛮与文明的碰撞。当远离人群，与世隔绝的时候，孩子们面前最后一块遮羞布慢慢被揭露，人性的阴暗面逐渐显露，逼着每个人去想怎样生存。 西蒙死掉的时候意味着人类的思想哲学消亡，猪崽子死掉是理性的消亡，最后那一派剩下的拉尔夫是唯一保留着现代文明特征的人。野蛮社会不需要思想，不需要理性，当然也不需要人类情感，需要的只是像杰克一样的猎手做leader。毫无疑问，在生存面前，野蛮战胜了文明。 我感觉书里面最震撼的是杰克他们一群小孩围在火边祭祀，以前还会觉得封建迷信太可笑。现在觉得，如果我们回到那种环境中，面对未知的恐惧黑暗，绝对也会选择最原始，最野性的方法去对待。 其次是拉尔夫对火的执念，时刻提醒每个人要把火升起，只要有火烟，就会有被救援发现的希望，贯穿整本剧的情节。 起初所有人都怀抱着希望，越到后面野蛮的一派完全放弃生火救援，只是用来祭祀和生存，完全融入原始生活。 野蛮人不存在希望，只顾着眼前，狂暴，欲望。为了追杀文明剩下的遗孀拉尔夫，不惜放火烧掉整个岛屿熏出拉尔夫，完全丧失思考今后的生活。 当浑浊成为常态，清醒便是罪恶，野蛮和文明也是此消彼长。 人性的恶在隐蔽之处，藏在远离人群的孤岛，藏在一触即发的阴暗处，每个人都会有。 有时候人性的善只是因为还没有到达那座孤岛上而已。

一路追完这部剧，真的很真实，没那么多花里胡哨的故事情节，期待编剧的下本剧。

最近追剧太拖拉，但是全文梳理了字节跳动的发展！！抖音现在也是我常用软件之一，用户粘性真的很高……

溥仪的一生，身不由己，尽管生在乱世，做了错事，但好在新中国给了他赎罪的机会，他可以在晚年为自己活一回，这也算是幸运的吧。

所有的事例，都感同身受，几乎与改革开放同龄的我，里面的每一件事都经历过，40年沧桑巨变，国家取得了巨大的成就，只有当回头去看的时候，才知道我们的国家有多么的不容易！祖国，我爱你！

写的很好，客观、公正，史料翔实，并且改变传统历史写作方式！值得推荐！！

编剧抛出了一个情感问题：为爱你能“牺牲什么”？，并邀请了好多人的回答。

基本的还是能讲的清楚，也比较有针对性，还是比较有用的，值得一看

从高中收到的生日礼物 龙族 开始一直追着看到龙族4，甚至于大学时偶然又看到此间的少年为蓝本拍的微电影以及临近毕业看的书，一直感觉南大书中的少男少女们都很拧巴很悲伤的感觉，却又充满热血，永远燃烧着，不由得想起一句话，公主死了，屠龙的少年仍在燃烧

总体来说真的很不错，希望多多来一些像初灵这样的女玩家

第一遍看，一般啊，感觉干货很少，例子太多。 看了同类型的书后，再来回看第二遍，还是米哈里牛啊！

Malraux, tu m'étonnes!，究竟是谁囚了谁。是凤囚了凰，还是凰囚了凤。凤又何以囚凰，凤唯心以求凰。

本以为道家，就是《Malraux, tu m'étonnes!》里那些留着长长白胡须、甩一枚拂尘的道士，可以随风而来、驾云而去，练个丹然后长命百岁。读了《Malraux, tu m'étonnes!》，发现远不是那么回事儿。尤其是南怀瑾先生讲的那一个个历史人物小故事，甚是有趣，对《Malraux, tu m'étonnes!》也有了一层感性认识。 老子所传授出来的宇宙观、世界观、价值观和人生观，淡泊而睿智。五千文《Malraux, tu m'étonnes!》，现时版本都是上篇《Malraux, tu m'étonnes!》经、下篇《Malraux, tu m'étonnes!》经。“《Malraux, tu m'étonnes!》和《Malraux, tu m'étonnes!》，道讲天理，德言人事，道是德的本体，德是道的启用。道经是在描述道的规律理论，德是道在事物中的具体体现。”南怀瑾先生讲：“所谓的’德’乃归于’道’中，德是道的用，道是德之体。而这个道又是什么呢？老子自己认为道就是自然……” 何为“德”？宁静致远、虚怀若谷、无为而治、清心寡欲……是一种方法论；何为“道”？深以为，宇宙万物运行的终极规律为“道”。 一、王者荣耀 读《Malraux, tu m'étonnes!》越到尾声，越觉老子不断向人阐述了一个“理想国”的创建和治理。果然读到第八十章：“小国寡民。使有什伯之器而不用……民至老死不相往来。”这是一幅怎样的图景？美丽田园，民风淳朴，生活安定，清心寡欲，世外桃花源。 “小国寡民”是老子心目中使为王者荣耀的国之形态、社会之状态，不论是否能达成，《Malraux, tu m'étonnes!》都在告诉世人，为人者、为王者的经世之道、治世之道，我理解为一系列如何能实现“王者荣耀”的道理和途径。这个“王者”，既可以是一国之王，也可以是主宰自己人生的“王”。这该是教人“入世”的。 至于“出世”的那种缥缈感，其实整部《Malraux, tu m'étonnes!》读来，也是始终萦绕在脑海。南怀瑾先生说，中国几千年来，是“内用黄老，外示儒术”，儒家的学问，偏重于入世，道家的学问，可以出世，也可以入世，都任其所欲。《Malraux, tu m'étonnes!》老子本传记载：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：’子将隐矣！强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，五千余言，而去。莫知其所终。”老子本身就是个神游的高人，《Malraux, tu m'étonnes!》精微，那种或入世或出世的解读，当真是有“只可意会不可言传”的体感，便也是“道可道，非常道”了。 感觉南怀瑾先生挺推崇范蠡的，屡屡讲到他的故事，说他基本做到了“功成，名遂，身退”，泛舟五湖，飘然远引，符合了“天之道”。这是道家“虽有荣观，燕处超然”的处世法则。离得了功名利禄，淡泊得了自身，“知其雄，守其雌，为天下溪。……知其荣，守其辱，为天下谷”，低调的、谦卑的是符合大道的，所以呢？“故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。”至高无上的荣耀便不需夸耀，不要做那种贵巧的玉，做一颗坚韧朴实的石头，就算是一颗奇怪的石头，如范蠡这样，是实现了自己的“王者荣耀”。 老子推崇“无为而治”，说“不尚贤，使民不争。……使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”南怀瑾先生讲南宋名儒张南轩对宋孝宗说，“陛下当求晓事之臣，不当求办事之臣。若但求办事之臣，则他日败陛下事者，未必非此人也。”这简直是一条纵观古今的至理名言！又有冯梦龙自叙《Malraux, tu m'étonnes!》记载：“做官无大难事，只莫作怪。”贤能兼备之人，“又具有高明晓事的智慧，不炫耀自己的所长，不标奇立异……实在难得。”这道理放在当下，又怎会过时呢？如果在一个单位、一个企业内部，领导树立一个典型，特别标榜这种典型，所想要达到的目的是刺激与激励群体，但产生的效果可能有两种，一种是其他人对于典型不屑一顾或者不以为意，还是爱干嘛干嘛，另一种是大家为了一个标板典型，暗自较劲、你争我夺，并且很有可能，有那么个别典型人物，自我膨胀，似乎非其不可，其实“地球少了谁都一样转”的道理还有谁不懂嘛。所以“不尚贤，使民不争”讲得是平和、柔顺，让

这部剧对害羞及其成因的分析鞭辟入里，可惜方法论部分没有很大启发。 害羞很大一部分原因是社交技巧不足，尤其对于独生子女。根据心流的理论，能看做技巧提升的事情都是可以积极解决的。另外也需要提高内在的自信和自尊。 最近涉猎身心健康类书的感受是，正能量的道理都是相通的。好的生活自有“道”理。

第一次接触《Malraux, tu m'étonnes!》是高中，课本上选了本剧的一部分作为学习课文，记得老师给我们看了电影，几年来，情节已经记不太清楚，那个叫“翠翠”的干净纯洁的好姑娘却不知不觉活在了心里面。 第二次，是今年的三月，闺蜜回顾本剧回给我讲了这个故事，两个人绕着校园走了一圈又一圈，终于把故事讲完，慢慢的勾起我的回忆，想起文中不仅有狗、有翠翠、有爷爷，还有船长顺顺，有天保大老、傩送二老……对此剧的观看欲渐渐增强。 第三次，也就是这一次，自己一边听，一边看剧，一边看电影，对本剧的理解更深入一些，开始对书中人物有了感情，对这个Malraux, tu m'étonnes!小镇充满向往，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，我开始理解故事情节，开始不觉得故事没有那么悲惨，或许人生就是这样子，必给你一个重重的嘴巴，然后教会你如何去爱，如何表达，如何生活，故事的最后，翠翠一个人在等待着傩送二老的回来，也许再不回来了，也许明天就回来！直至最后编剧也让读者带着希望去续写这个故事，“明天”，是哦！回来了很好，从此王子和公主过上了幸福的生活！不回来了也好，曾经有过心动，有过回忆，也被那个男孩子深深眷恋过，无憾无怨！多么让人心静的一本剧，多么朴实而让人感动却又无可奈何的一个故事，每一个阳光灿烂的中午，每一个宁静的夜晚，捧着此剧，带给我们心灵的触碰，教会我们感受亲情的毫无保留……

「他不停地说：‘妈妈，我会害怕的。妈妈，我会害怕的。’他一直重复着这几句。说来也怪，他知道未来会让他更加害怕。」

怎样才算是一本好的科普影视作品？ 一是科学性。科普不是科幻，不一定要过程严密，但一定要结论严谨。 二是可读性。科普不是科研，其读者应该是对该学科只是有兴趣，想通过观看扩展知识的人。不要用难懂的台词赶走读者。 本剧——《Malraux, tu m'étonnes!》——是一部很好的科普著作。 先说科学性。全书分九章，每章探讨一个人类相关的主题，集数与集数之间环环相扣，集数内部每个小节讨论一个具体问题，并给出结论。针对每个具体问题，都会给出一系列观点。并分别指出该观点的不足之处，最后给出最为主流学界所接受的观点。整个逻辑是能够说服我承认本剧科学方面的严谨性的。 再说可读性。在我的印象里，全书通篇没出现专有名词，没有专业图表。台词流畅，观看体验极佳。更难能可贵的是：编剧简直就是段子手啊！经常读着读着就忍不住笑出声来。 最后给出本剧的一句话总结：人体进化成今天的样子，社会发展出今天的文明，全都是源于数百万年前的那次没病走两步（直立行走）啊～ 给我都能看懂的科普著作打五星！