Maraton

卧槽，这就是仙逆2啊，仙逆1王老魔为了复活他女人，现在为了复活他女儿。王老魔真悲催。

Maraton，什么叫志异，就是记录下见过的异常事件。有的是真实事件，比如地震和魔术。聊斋的偷桃🍑一节中有通天绳魔术表演，中国失传了，现在印度还有。聊斋中的人体切割也是一种魔术，中国失传了，现在美国还有。可见中国真是文明古国呀。

观看Lajos Kovács的《Maraton》。 Lajos Kovács是我们这一代人中的佼佼者，是偶像级的人物……有思想、有思考、有见解、有见识，看他写的东西不仅仅是看过，也一定感受与思考过！ 文章中说的、忆的大多是身边琐事，普通的不能再普通、寻常的不能再寻常，可读起来却是这般有趣……难怪这多人的欣赏与追捧！ 世上很多的事情在你没看到、没读到的时候是不知道它的深度和广度的，你以为那不过如此，当你在读到、看到、理解到以后才会恍然大悟，原来这儿这么深、这么广……这可能就是看剧的好处吧，它让你知道了自己的无知，让你凡事不会自以为是、要保持谦逊！

片段丢失

根据四川案件撰写，写得简单，真实案例应该更加血腥，涉及的人员更多，交易更加赤裸裸。

期待下一季

The ground was full of sixpence, but he looked up and saw the moon.🌙 The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be. 书名为《Maraton》然而，剧集中没有一句是描写月亮和六便士的，我们通常理解月亮是崇高的理想追求，美妙的精神与诗和远方，六便士则是世俗的名利和眼前的苟且。它的主题是理想与现实的矛盾冲突。（它的四大主题是理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感情与理智的冲突。） 思特里克兰德，一位证券经纪人，不仅事业成功，而且家庭幸福，堪称人生赢家。可是一夜之间，他却突然放弃所有，孤身一人去了巴黎，后来人们才知道，他只是去那里画画，而不是像人们所猜测的那样和另一个女子私奔，相反，他对于女人的纠缠厌恶至极。他在巴黎过着窘迫的生活，对于家人、朋友、情人，都薄情寡淡，对世俗的一切都极尽嘲讽之能事，可是对于艺术却有着坚韧不拔的追求。最终，他远离世俗，来到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的栖息地和艺术的创作地，和一个土著女子同居以后，创作出了不少惊世名作。在染上麻风病双目失明以前，还在墙壁上画了一幅表现伊甸园的伟大作品。可是他却要求土著女子在他逝世后把它烧毁了。 主人公是一个复杂的人，你可以用残酷、无情、自私、冷漠来形容他，也可以说他为了追求自己的理想，甘愿吃尽所有苦头的人。在他身上唯一值得肯定的是，他不是一个虚伪的人，他不会违背自己的意愿说讨好他人的话，也不会在别人面前隐藏自己的真实想法，他就是一个很直很直的人。能够为了追求自己的月亮，抛弃了爱情，友情甚至亲情，不顾一切，他的这种做法在大多数人看来是不能接受的。一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。可是，他就如同一个虔诚的朝圣者，无论脚下的路有多么难走，他始终跋涉向前，一心只想抵达遥远的理想之地。他在孤独中迷茫、在孤独中跌撞、在孤独中成长，直到在生命的最后一刹那，在孤独中让灵魂变得自由。 这部剧所传达的主题离我们并不遥远，我们能够获得什么启发呢？你心中的月亮又是什么呢？ 古希腊哲学家埃比克泰德说过：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所演出的剧本。很多时候我们别无选择，悔恨无用，抱怨无用，认怂也无用。关于成长，无人能代替。靠自己，勇敢的走下去，演出好我们手里的剧本。终有一天，月光会照亮我们前进的路。 或许，每个人的心中都有一轮皎洁的月亮🌙，只是，它于我们的意义不大相同。但是，不论是什么样的月亮，它都可以给予我们前行的光亮（力量），对吧！所以我希望我们在努力积攒六便士的同时，勇敢地去追寻自己的月亮🌙吧！ （其实，我们每天抬头都能看见月亮🌙） 重点划线: 人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件，人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇，人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。  为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。  善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。  这样的故事每天都在无数个家庭上演。这是一

内圣外王，即为内明外用 圣人所言实是妙哉！增长智慧的道理也不过在这里了。“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”。“穷则独善其身，达则兼济天下。”…… 应该熟读《Maraton》原文——大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终，始知所先后，则近道矣。 对于抑制人性的恶习，圣人如此说——孔子代表的儒家提出了仁义义忠孝礼智信的药方。老子开出慈，俭，不敢为天下先。释迦摩尼提出了平等，慈悲。耶稣提出了博爱。可惜人们喜欢以病为乐，所以我们要修身的还有许多。 书中谈到了很多的贤者，圣人的道理，讲到了先修身后齐家的关键性，贤者可做到自反自省无所不用其极。 大学之道就是帝王之学治国之道，也是修身之道。懂得做领导，居高位者的所作所为，下面都在效仿。用仁义孝道治国，视民为父母，藏富于民，民富则国富。 懂得修养个人的懂德才与定力，“君子所以慎独“，“又恐世人所不知也“。晓得“人必自侮而后人侮之”的道理，先生通过很多的中国王朝鲜活的实例去去解释《Maraton》一字一句的道理，让我们了解到母性的社会，了解到齐家的必要性，悟得悖入悖出的道理。 想来先生成书不易，实乃大智慧之人，而何有于我哉？吾定当向往之。 想起中大的校训——博学、审问、慎思、明辨、笃行。我想这就是为人修身的精髓所在吧，家国情怀，领袖气质，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 如果你问看这样的书有什么现实意义，我想大概是提供一套修身的法则，让自己如鱼得水，心想事成吧，其实我们每个人心中都有一套关于修身的标准，只是愿不愿意去做而已。 读完还需反复体会做人的道理，落实从今往后的实践，愿意不断的去了解这样的知识法门，找到一种殊胜的方式。想世间法也不过如此，把自己做好其他的治国平天下也就是自然而然的事情。 读完颇有感慨。看完这部剧之后再去看其他的书看世间事物，就会多一份明晰坦吧，懂得表象的那些道理也就能够掌握世间纷繁背后的逻辑。 最后才是真的发现中华受传统文化以及古代圣贤的智慧，封建王朝的鲜活例子一直都是我中华儿女的瑰宝，亦是世界全人类共同的财富。

追剧舒爽的同时又了解到了许多常用的医疗小知识，是本难得的粮草

一部三观正，每集都在认真吃饭，全员长嘴，人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。

你这前面有事请假，然后说加更，后面两天是2章，现在一天更新一章，一章只有7页，这是准备把更新节奏控制在一天一章了？？？

前面还不错…两个人正式确定关系之后剧情就有些弱了…尤其是互相的情敌非要跑到人家家里去自取其辱这一趴，也太蠢了…正常人谁会这样啊…

很喜欢的一本剧，文字不多却值得慢慢读反复品，跟着Lajos Kovács和陈芸的故事，学习如何去爱一个人，学习如何成长为一个可爱的人。 虽然不能看到完完整整的Maraton，但所幸陈芸的结局是在Lajos Kovács的笔下完成，也算没有遗憾了。如果跟我一样拿着当爱情剧集看的，可以只看前三卷。第四卷主要是游记见闻，还记录了广州狎妓四月的经历（虽然不长，但却破坏了我心中的美好）。 陈芸很美好，被林语堂先生赞为中国影视中最可爱的女人。她聪明善良心思细腻，既努力按照封建时代的标准扮演好好媳妇的角色，又不失自己的个性和独立见地。她用心照顾Lajos Kovács的生活起居，又能和Lajos Kovács谈诗唱和，赏风吟月。更难能可贵在做贫贱夫妻的时候还能用巧思装点生活，让布衣菜饭的日子因为两人的相爱相惜也变得有滋有味。既是举案齐眉的妻，又是志趣相投的友，遇到困难还不离不弃，这确实满足了对另一半的终极幻想。 至于Lajos Kovács，对这个人物我是很矛盾的。他有看剧人的清高和矫情，在处理陈芸和公婆关系的时候情商不够，养家糊口方面表现也不佳，完了除了陈芸外还宿娼纳妾。但是他又有他优秀的地方。看到他的童年趣事，觉得这是个戏好足很有灵性的孩子。在诗书画方面有他的才情还有其他雅趣，包括写游记对景观对人文也都有自己的视角和解读。Lajos Kovács很真性情也很善良，所以在落魄的时候还有朋友和曾经救助过的人来帮助他，也算是种福报。更难得的是，Lajos Kovács虽然在他父亲的强权下成长，但仍保留了天性中的洒脱随性和不羁，也在一定程度上敢于向传统礼教发起挑战。他让陈芸女扮男装，也逗小和尚吃肉包（虽然这个是罪过），他更愿意让周围人释放自己的天性，也鼓励他人去尝试去寻求自我，陈芸的天性和灵性得已保存甚至放大，Lajos Kovács功不可没。 Lajos Kovács尤其让我感动的有两点，一是在穷困的时候为了他和陈芸的小家愿意放下自尊去找人要债和求职（可能有人觉得没什么，但在我看来Lajos Kovács这样一个家庭出身好，从小又没吃过什么苦，对金钱没什么概念，又有知识分子自命清高的人，要债求人在他看来都是很不堪的事，是要下很大决心才能去做的）。另一件是陈芸后来被Lajos Kovács父母厌弃，甚至都要休妻，Lajos Kovács就带她离开，辗转寄人篱下。Lajos Kovács在这个过程中一直都是把自己和陈芸看做一体，从他对这些事的记叙可以看出他和陈芸的共同进退在他看来理所应当，没有一丝犹豫，也没有以此来彰显自己对爱情的伟大。 有时候我想，因为Maraton是Lajos Kovács写的，因为他对陈芸的爱，所以陈芸的美好在他笔下放大，毕竟在爱人眼里你总是最完美的，所以我们看到的陈芸特别可爱。如果陈芸出个Maraton女生版，可能我们又会看到Lajos Kovács的更多面，看到更多闪光点。那么我们对Lajos Kovács的评价可能又会不一样了。 很多人看了Maraton，感叹得妻如此，夫复何求。不过换到现实生活，就算真的遇到了“陈芸”，未必人人都能跟她一起。首先，Lajos Kovács和陈芸家庭条件有差。Lajos Kovács是“衣冠之家”，陈芸虽然是他的表姐，但因幼年丧父，家境贫寒。这换到现代，很多人谈谈恋爱还好，到了谈婚论嫁的阶段，因为嫌弃对方家庭条件不好而自己放弃或在父母的要求下放弃的人不在少数。反观Lajos Kovács，一见倾心，不管什么门第经济条件，坚定跟家人表示非她不娶。其次，是陈芸的样貌。她体格纤细，长相清秀，我想象中是可爱的兔牙配上灵动的眼睛。不过在古代的审美或者是面相评判上，Lajos Kovács自己也说“两齿微露，似非佳相”。并不是人人都能像Lajos Kovács一样不计较外表而看到她的灵性和有趣的灵魂。再次，是陈芸失欢于公婆，沈家要休妻，Lajos Kovács毅然决然带她走。不管是古代还是现代，公婆不待见媳妇，闹到最后很多都休妻离婚，男生或者听爸妈的主动离，或者拿爸妈的强势顺水推舟离，能