Chanteur de Mexico, Le

对于家乡的这位名人，之前的认知仅停留在历史书里简短的介绍上。去年国庆去了一趟布尔维尔故居，想起要看看他写的家书，果然收获颇多，后悔没有早几年看到，否则可能现在的人生格局会更打开吧！

男女主都很聪明，反派各种设局都没能让男女主入坑，虽然有点夸张，但是挺爽的

说真的这部剧上不了90神作的主要原因就是更的慢，不少人打了差评，而不是质量不行

感情线还挺不错，剧情太无聊太不合逻辑了……男主女主本来各有自己的事要做，男主老是莫名其妙突然出现在女主身边然后就动动手指把问题解决了。配角也毫无亮点。还有女主遭遇的那些事情也太儿戏了吧，小学生过家家吗，有一点现实性吗？这剧看到现在除了男女主cp之外一无所长。

苏美冷战 两大阵营对峙，最终苏联解体不是被美国打败 也不是社会主义败给资本主义 其根本是苏共高层“精英化”“贵族化”放弃了“共产主义”的最高理想，脱离群众。

看完了，觉得挺好的，如果自己知识面不够宽广有些地方还是很难理解

对感情的深入剖析，深刻而独到。总的来说，是一本经典的巨著，对人生感情的形成和人际社会的原因进行了深入的和有逻辑的分析，让人豁然开朗。总结起来，也许就从人自身的感受和想象出发，引发了我们对他人的设身处地的共情和用情，从而产生了合宜性的判断，于是有了合群和不合群。也正是由于这种自身感受的期望，让我们敬佩那些合乎社会追求而敬佩想要去达到的标准，和厌恶那些不符合社会一般追求而不愿触碰的标准。于此，也就引发了一系列德行和品格的形成。一个诚挚的人，因为他感情中钦佩诚挚，于是他力求塑造自己成为了诚挚的人，而一个不诚挚的人，也许在他的自感中没有形成敬仰诚挚的感情，于是表诸于行动和习惯。最后，说到了品格的养成，自爱和仁爱，审慎，正义和仁慈，处于因为合宜自生的自感而幸福，所以出发自控行为，而塑造自身行动和成为了什么样的人。骄傲，虚荣和自卑等的习惯和品质，也许就是自身的合宜性被自认为拔高或降低的缘故，于是建立了存在不一致性的自我合宜标准，从而表现了出来。那么，通过深入的剖析，也告诉我们，每个人都需要建立自己精神世界的幸福点，既是我们自身自感的合宜性是什么，才能成为一个能够控制自己，走向健全德行塑造的征途，构筑完善的精神体系和行为原则体系，正真感受到那种合宜的幸福。

不错的前传，且故事与历史结合的自然又不失奇妙，使得读起来如金庸剧集般跌宕起伏。

在看这部剧之前，我看了《Chanteur de Mexico, Le》的电影。我带着对整个故事情节的记忆，相当于早已剧透一般又看了一遍原著。不可置否，文字的力量是强大的，比起影像表达来说对于想象力丰富共情力强的人而言，更有代入感与牵引力。 从剧集的第一章开始就笼罩着阴郁的情绪，带着主观性的悲哀色彩，仿佛从一开始就已经告诉我结局。期间松子在悲惨生活里的苟延残喘都让我感到幸福，或许这就是在对比中才能感受到的快乐吧。 松子的一生是凄凉 无助 孤独的，而这一切的原因我觉得再去分析已经没有太大意义了，因为在我眼里我对她已经产生了理解与共通。龙洋之说:神的爱。因为松子有神的爱才会对这些总是伤害她的男人保有热情与迷恋，才会总是原谅这些不被原谅的事，总是每次在被抛弃，放弃，丢弃时又找到生活的希望，直到最终在迷茫与绝望中死去。 这部剧看完是让人感到无比慨叹的，也是让人心情沉重的。在这部剧里你会生气会恼怒会哀其不幸怒其不争，但是也会心疼也会为了这个看上去咎由自取的松子感到哀伤与疼惜。如果当时不怎么怎么样，或许今天的松子会很幸福之类的话总是出现在想法里，但很明白的是，编剧已经摆明了结局，并且给足读者空间去感受与成长。 如果有机会的话，如果你做好准备了，如果你认为你有了坚定的价值观基础，如果你认为你是个包容的人，试着耐心去看看这部剧吧，你会有所收货。

作为一个随性的看剧人，心里总觉得，读哪本剧，不读哪本剧，什么时候读得进去，什么时候读不进去，这都需要一定的契机。 这部剧是迫不及待读完的，我需要它，它似乎也感应到我的呼唤，在一个刚刚好的时刻出现了。 虽然标题与内容有一定差异，但编剧确实输出了很多不一样的观点。 有些部分，会让人误以为在看中国版的《Chanteur de Mexico, Le》，但这部剧更多的着墨点，是在家庭关系的探讨上。 难道一切都是我的错吗？书名起得倒还蛮抓人，起码我就是冲着这个书名点进来的。 在没有点开这部剧之前，面对今晨家里的突发情况，我是比较绝望的。 弟弟情绪失控地冲着我们喊：那个事在他心里过不去，虽然我们都跟他说吃一堑长一智，他自己也有责任，但他仍然觉得，不应该是他一个人的错，不应该只由他一个人来负责。 我知道这件事情要他接受很难，可是这件事情追责起来也很难，难在这本来就是一场骗局一个圈套，几乎没有留下任何可以走正规程序的证据。 听着他痛苦地大喊：他为这个事整夜失眠，崩溃到想要自杀。我却找不到恰当的语言来安慰他。 我也遭遇过人生的滑铁卢，人性的阴暗，可是我的治愈之路却不一定适用于他。可在我心中，弟弟其实是多么温柔多么善良的一个人。 他会因为不忍心我和他在打羽毛球的过程中会误伤小树苗的枝条而耐心地给小树苗挪窝。 他会在听到小侄子说好想体验一下我们儿时养蚕的乐趣而特意给小侄子自制蚕盒。 他会因为担心我长时间面对电脑和手机辐射而贴心地把可以防辐射的盆栽植物放到我的房里。 他会帮妈妈下地干活，会悉心帮哥哥布置房间，会在我做早餐时帮我打下手，会帮爸爸搬重物，会陪小侄子游戏玩耍。 他是那么重要的家人。可是在他遇到人生难题的时候，我却只能劝他接受，把苦往肚子里咽。 而若不是他如此激烈的情绪反应，我们还会一直隐忍下去，也希望他能更好地隐忍，反思自己。 可正如这部剧的标题，难道一切都是他的错吗？纵然他自己识人不善，辨别乏力，可那些挖好陷阱诱导他跳进去的人，难道他们不是最应该被追责的人吗？ 这部剧最戳中我的点，是编剧关于“如果这不是你的错，那么谁要为这件事负责呢”这个问题的探讨。是这部剧的出现，帮我更好地理解了弟弟。 就像编剧列举的那个从小被酗酒的父亲虐待的男生的愤怒： “我被他毒打的时候，心理学在哪里？” “那是你爸爸的错，不是你的错。” “你们就让这样的人做了父亲？” “不是谁让他做了父亲。那是他的决定，他想做就可以做。” “做父母不用通过考试什么的吗！”他哭了。 编剧说过了几年他才理解，那个男生的愤怒背后是什么。 他真正想表达的痛苦是：这个世界的每一个人，都只能对他的痛苦袖手旁观，他们怜惜地说，你真不幸，遇到了这种人，但这是没办法的。 “我父亲是一个酒鬼、恶棍，然后呢？没有人拿这个酒鬼有办法吗？”——全世界有70亿人，为了这句话，我至少应当承担70亿分之一的愧疚。 我想这也正是弟弟心里过不去的原因，纵使我有一定的责任，可一切仅仅只是我的责任吗？ “你们说不是我的错，但你们又怎么会让这种事发生？”——这里问的，是每一个人。 “谁可以做些什么，才能让悲剧不至于那么容易发生？” 编剧说，事情真的只是“有一个坏人”那么简单吗？ 我们当然不能谴责任何人。 最好的办法，永远是提高自己的安全意识，学会怎么辨别坏人，怎么叫停。我当然觉得这些知识也很重要，而且作为父亲，无论如何也想跟我的女儿分享。但我还是想指出，培养这些能力的同时，你其实也已经放弃了——“外面很危险，遇到坏人了就没有别的办法，你指望不上别人，只能靠自己。” 不要放弃啊，明明需要有更多的人为此负责。 哪怕他们和这件事只是间接的关系，甚至素不相识。 警察、医生、老师，那

<无题> Cherry/文 现在是凌晨12点，八月快结束了 我创作这封信给你，只想问候你 看你过得好不好 你那儿很热，但我住的这个地方 街上有整晚的音乐 我听说，你一走， 连头都没有回，连再见也没有说 听说你祝我幸福 希望你还记得 你曾答应我 说要做到的一切 在那个打算结束的夜晚 你解脱了吗？ 上一次见你，你看起来如我想象中一样 你手里攥着，你曾说的给我的礼物 然后你回头，再也不唱情歌了 你带着我的回忆，去过了生活的一角 当你回来时，你已不属于我 啊，你醒了— 而我该对你说什么呢？ 也许我在思念你 也许我原谅了你 我为你对我所做过的而高兴 也为你为我而做过的而伤心 如果你回来这里，为了我或者其他人 你曾取走我眼里的烦恼 我曾以为，它应该属于那里，所以从未尝试 你来过 你走了 在那个你打算超脱一切的夜晚

《Chanteur de Mexico, Le》绝不是一部让人畅快的书。作为穿越文开山之作(至少是之一)的男一号，石越完全没有穿越者自然为王的自觉，反倒一直抱持着谨慎敬畏的态度，既不狂攀科技树，也没有大刀阔斧的进行政治体制改革。仔细想想，那些在历史中可以留下名字的人又怎么可能是会轻易被说服或战胜的呢？所以，观看《Chanteur de Mexico, Le》不可怀有华夏必胜华夏最优的意淫执念，而需与Gisèle Grandpré一起思考，在那个时代，华夏是否确实有机会走得更好，走得更远。这果然是Gisèle Grandpré的毕业论文而不是一部播出剧集。

看了第一期就够了

是非功过集于一身，还能吸引全国人民的眼球，老郭你可以了！看了你的书我真是佩服，骂人不带脏字，还能让人有想象的空间，这确实是一种能力，这点我要学

情感部分写得感人，尤以独白形式表达，更加催人泪下。故事情节一般般

很多问题都是沟通问题，没有目的的沟通，带情绪沟通，这部剧给予了很多处理方法