乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur

被前面一两章吸引到了，编剧不愧是玩脱口秀的（也可能还加上了一点英国人特有的黑色幽默属性），很多句子都很有趣且调侃得恰到好处。但自己一路看到后面就感觉吸引力和趣味性在逐渐递减，可能是我以为本剧全文都是类似第一二章般的从脑内各组织功能领域分析，结果后面更多是结合心理学精神学和生活经验对脑部运作的分析，好像看完了还是不懂到底脑部为啥会突然让人得抑郁什么的，结果兴趣就没这么大，后半部分看得就非常缓慢啦。不过总体还是很不错的一本科普。

讓我期待地好久啊！終於可以目睹廬山真面目！ 不要小瞧女人的戰鬥力，其實她們比你還堅強！ 如果你想了解女性，那正好跟我一起讀讀此書吧！

在我们每个人身体的底层，都沉睡着能够突然被唤醒的各种体验，只要我们把注意力转移到它们上面，它们就能发挥出强大的力量。

本剧主要讲脑科学的研究成果，以及如何据此去进行有效学习。 可配合编剧的另外一本剧《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》一起读。

嫁给了爱情，才会义无返顾。接受了对方，就要接受对方的一切，包括那个与自己精致面容完全格格不入的粗糙汉子。风，很棒？！

2022.10.27：本来看豆瓣评分挺不错蛮感兴趣，完结后终于来看剧不免产生落差，在我看过的同样与“死亡”有关的影视作品中，和《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》做比较的话，《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》于我而言只是《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》《乌代布尔王公的古怪私人院Jag Mandir: Das excentrische Privattheater des Maharadscha von Udaipur》的水准：赵三悦与母亲吵架就离家出走、她寻死之际恰巧大姨路过（看到郭柯宇出演惊喜下）……罗大淼既然不是想自杀而是找东西干嘛直接一头栽进浅水里（第三集说是跳河，第四集台词又变成跳湖），而后赵三悦遛狗能刚好撞到罗大淼，然后两人一起去修手机时修理的店员刚刚修好就突发心梗随后去世……诸如此类的剧情编排未免太生硬刻意了吧？要不是制作还可以，可能就不坚持看完了。

地狱空荡荡，魔鬼在人间。虽然断断续续听过一些奥斯维辛的事情，但把这部剧通篇读下来的时候，还是不时的会惊掉下巴、毛骨悚然，不时的会问：到底为什么？  本剧编剧里斯的观点认为通过累计式激进，即许许多多的普通人，还有一些高学历高智商的人，以及一些领会上意的正常人在大屠杀中“主动作为”，尽心竭力的助推了这场惨绝人寰的大屠杀。而希特勒最终导致了这场大屠杀的实施，最高长官应该负直接责任。 深以为然。如果不是许许多多的纳粹分子“兢兢业业主动作为”，不是一个个普通如你我的党卫队工作人员“勤勤恳恳认真工作”，要想屠杀几百万犹太人是不现实的。人性真的是没有下限的。也许这和人类社会的前进并无关系。当人性中的兽性表现更强烈时，我们就会发现是无知限制了自己的想象。 从1941年到1944年短短三年多天气，几百万犹太人就被杀害了，几百万条生命就没了。为了快速灭绝犹太人，纳粹不得不反复改良集中营，以期能提高效率。从枪决到毒死，从一次毒死几十人扩容到几百几千，到奥斯维辛的小白房小红房一天就能毒死上万人，然后在把这些尸体通过缓坡+人力运送到焚尸场，一把火烧掉。干这些具体工作的纳粹分子其实并不多，一般六七个纳粹分子就能干。而下面的卡波也是犯人，可能多是德国人。具体干工作的人都是犹太人。为了多活一天，他们不得不干这些搬运尸体的活，然后第二天他们的命运也许和他们的同胞一样。 用草菅人命来形容似乎已经微不足道了。我不时在问：为什么，到底为什么？书中有一处提到了：政治宣传。我觉得这是个极其重要的原因。从希特勒上台，就开始鼓吹犹太人威胁论，大肆宣传犹太人无用论，把犹太民族看成最低等的民族。经过数十年的宣传，这种鄙视仇视的心态蔓延到每个德国人中，致使在大屠杀中，即使惨绝人寰，纳粹分子依然对犹太人没有一丝同情和怜悯，认为他们都应该死。 为什么这种反犹主义如此容易推广？因为事实上德国人甚至欧洲人都恨犹太人。犹太人通过经商，赚走了他们的钱。这是每个人都耿耿于怀的。他们更多的应该是恐惧，怕犹太人迟早剥削光他们而被犹太人统治。还有嫉妒。他们不能容忍这些外来人从他们的土地上把大把钞票赚进自己的腰包。可是他们忘了，在那个靠土地生存的年代，德国政府压根不可能分给犹太人一寸土地。要想生存，只能另谋出路。精明强干的犹太民族差点就因为太能干而被灭绝。 有了前期充分的宣传工作，屠杀就容易多了。到了真的置身大屠杀的环境中，很多人是不考虑为什么的。别人怎么做自己也怎么做就行了。什么道德、良心、同情心、怜悯心那些都不在考虑范围内。就连犹太人都这样，为了自己多活一天，感情早就被扼杀了，因为太奢侈。 有两点我很好奇，那就是屠杀的隐秘性和犹太人面对大屠杀的不抵抗行为。身边的人都在相继离开，犹太人甚至不知道自己的同胞去了哪里，直到他们被迫踏上死亡列车去到各个集中营，灭绝营…如果他们知道自己的同胞都被杀害了，他们不会团结起来反抗吗？哪怕以血肉之躯对抗枪林弹雨？

【社交媒体不仅连接着人与人，同时还连接着现在和过去。当今的互联网社交形态在许多方面是对历史的回归。】 蛮受启发的。

机缘巧合下，先看了几页穷查理宝典，提到查理芒格的精神偶像便是富兰克林，这位从一个穷小子慢慢变成开国三杰之一的传奇人物，一生勤奋，好学，自律，低调，俭朴，谦虚，用十三条品德修养规戒自己，自查自纠，恪守一生。 此剧没有华丽的词藻，有的是猝不及防的心灵鸡汤，言语平实，像一位老人跟你聊着家长里短，亲切，温和。