Risate di gioia

Risate di gioia，一个人艰辛的旅程，也是一个人对自己艰难困苦一生的回顾。没有爱的生活不是生活，爱，又是什么时候消失的？是当两个人生活在一起却不再分享彼此的喜怒哀乐，让彼此灵魂愈加孤独！尽管当初两人也曾经是因互相吸引而相爱才走在一起的。         Risate di gioia也是寻找自我的过程，对自己人生的梳理，行走的力量慢慢克服了旅程的各种艰难最后发现真正的我从未离去，那就是过去生命的全部。当然爱也从未离去，他觉得自己既超然物外，又是眼前世界的一部分，既和他们有千丝万缕的联系，又不过是个匆匆过客。当他跳出原来的世界时才明白这就是他旅程的真谛。他顿悟自己既是一个伟大过程的一部分，又不属于这个伟大的事物。总之这次旅行他通过行走的力量升华了也超脱了！他也学会了放下！         在行走的过程中，哈罗德遇见了各种各样的人，他的故事也不断的吸引了更多的人加入了朝圣的旅程！越来越多的人因为一个信念走在一起，是的，这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。         但因为媒体的介入引发了新闻效应，让行走的意义渐渐变味，有为了广告，有为了蹭热点，有的只是为自己争取各种利益，问题层出不穷，幸好最后他又可以恢复独自上路尽管身体差点坚持不下去，但关键时刻幸好有妻子莫琳和邻居雷克斯的支持和鼓励终于继续上路。最后一段旅程是最艰辛的，灵魂依然故我但不敌身体的衰败，身体的伤痛让他几乎想放弃！他几乎是苦行僧般走，走，走历经八十七天他终于到达目的地，他的旅程完成了！         一直以来哈罗德认为自己是一个糟糕的儿子，糟糕的丈夫，糟糕的父亲，糟糕的朋友，总之任何角色都是糟糕的，父母不要他（少年时妈妈离家出走，父亲不认他），妻子不爱他（妻子因为思念儿子成疾），儿子不要他（儿子因为抑郁症自杀的），朋友远离他，他的一生是糟糕的错误组成的一生！这次接到曾经为自已背黑锅的女同事的临终告别他觉得应该为她做一点什么，就是要徒步去见她，鼓励她，帮助她战胜癌症，因为这一信念他克服种种艰辛来到奎妮身边时，奎妮只剩最后一口气了，但她走得很安祥，当晚很平和面带微笑离开了人世，是的她爱过，也失去过，这样应该就够了。她触碰过生命的实质，也曾经游戏人生，终于有一天，我们都将关上门，把一切放下。        人这一生最痛苦的事，是分不清谁是真正爱你的人，这次旅程最大的意义是让哈罗德与莫琳明白彼此之间爱一直都在！这让我想起一百多年前的马克吐温回顾自己的一生时，他写下了： “生命如此短暂，我们没有时间争吵、道歉、伤心。我们只有时间去爱。

这书，别看！ 编剧无敌啰嗦！是我看了十几年剧集，最啰嗦旁白，没有之一！不允许反驳

0.……琦琦是一个超级理智内敛的人，越是难受越笑的灿烂，一个好老师真的会改变一个人的一生，尤其是小学时 1.文章逻辑思想文字明显是站着成年人的角度写的，过于“华丽”的少年时代，以第一人称的身份读，会有不现实感。还是孩子的时候会想那么多么？ 2.教学习的励志剧集，中间着重描写了女主奋斗的心理过程，对于迷茫的人是一剂良药，困难和失败不是颓废的理由 3.琦琦是小波的光，大概就像少年的你中陈念之与小北 4.有多少人会后悔曾经的沉默和不在意的伪装呢。因为太喜欢，会小心翼翼，会敏感自卑，会选择沉默，最终不欢而散。 5.happy ending固然美好，可是哪有那么多天时地利人和呢，青春总是会带有伤痛，最终掩于岁月 6.还会为失去而难受，不明白经历这么多的伤痛是为什么，可能等老了，内心宁静，才会明白吧 7.疑问，十几岁会这样爱一个人吗？会知道什么是爱吗？还是只是喜欢，悸动，就像少年时看到一件喜欢的衣服，一块漂亮的橡皮。十多年后，保留在记忆力的只是理想化后的曾经的喜欢的那份心情，再见，还会有少年时候的感觉吗？ 8.青春伤痛影视总是离不开恋爱……

Risate di gioia，因为是你，晚一点也没关系。世界是美好的，即使心情再不好，也总会有开心的一天用来回忆。

另类仙侠，近些年最好的仙侠之一，无女主，不是小白文，咸鱼修仙。

山海自有归期，风雨自有相逢，意难平终将和解，万事终将如意。

这是一本关于日本文化传统的书。编剧从日本的历史变迁、文化更迭等角度深刻剖析了日本人的性格特征、文化心理以及民族基因，对于我们了解这个国家的人文特点、行为方式和文化传统有重要意义，也让读者领略到不同的文化差异所带来的深远影响，无论是对个人，还是对国家。

孩子就是一个神奇的生命，他从一颗细胞到一个有意识的人类，这就是一个伟大的奇迹。对待一个孩子，一个奇迹般存在的生命，需要有爱心、有耐心、有童心。不要让成人成为孩子成长的牵绊，多给孩子自由的空间，孩子会有奇迹般的变化～

编剧有监狱工作生活体验，监狱的宗旨是改造犯人，现在追求经济利益就失去了其国家机器的初衷。

看了一遍，收获颇多，对养生很有帮助。只是记住的不多，需要温故而知新，推荐大家观看。

细细读完的一本剧，生活的意义不在于得与失的相较，而是通过努力去平衡，能够在大环境中摆正自己的位置和心态，勇敢的Risate di gioia。

如果没有最后一个集数，编剧承认自己所说的都有可能是错的，我可能就直接打差评了。 书中有很多自我矛盾的点，最大的矛盾就是编剧推崇“不可知论”，认为世界是不可知的，另一方面却在讲任何事物都可以层层溯源到“奇点”，也就是书的名字“Risate di gioia”。 如果世界不可知，如何能看到事物的本质？如何追溯到“第一性”？ 其实我不认为不可知论是错的，Risate di gioia是错的，我反对的是编剧过于夸大不可知论和Risate di gioia的适用范围，以至于做出大量的错误论述。比如 因为没有哲科思维中的公理化方法，我们不可能从农业社会逻辑推导出实际生活中并不具备的、过渡到工商业社会的科学基础。 以及 但库恩认为，科学革命的进化过程不朝向任何目标，而且前后代科学家之间不但不是继承，而是革命。试图调整旧范式而发展，不但事实上很少，而且原则上不可能。只有破坏旧范式才能得到新发现，这是唯一可行的办法。 尤其是第一个引用，完全是为了论证而论证，我相当怀疑是编剧为了推广自己的学院而进行的追捧。 他确实提到“混沌学院”太多次了。 实际上书中论述属于“还原论”范畴，这是一种“打破砂锅问到底”的方法，将整体分割为部分，搞懂每个部分，然后就理解了整体。还原论更多的用于工程学，比如你要了解发动机的工作原理，搞懂每个部分的作用就ok了，因为发动机是可以拆解的，工程本身也是可以拆解的。 另外提一句，还原论是可知论的基石，所以本剧的主要矛盾实际上就是可知论与不可知论的矛盾。 还原论的反面是“系统论”，是强调系统整体的科学，在生活中，系统论的应用面要更广。 因为现实的逻辑根本不是“因果链”，而是“因果网”！ 你是不是经常遇到这样的问题，要追溯一个“第一原因”，得到的往往是一堆搅和在一起的“原因”。比如男/女朋友为什么不爱我了；我为什么想玩游戏而不是学习；公司怎样才能赚钱？等等。这些问题就没有所谓的“根本原因”，它们是一些列交织在一起的复杂因果线条。 总之，Risate di gioia，也就是还原论是认识世界解决问题的重要方法，而编剧却把它捧到了“唯一方法”的高度。大家还是谨慎思考。

算了算距离高中也超过了十年，时间真的可怕，与其说看剧是怀念当初的老同学，倒不如说是怀念当年那个满腔热血的自己

编剧还是个挺有趣的企业家的，懂生活品艺术，对人生的观点也挺让人受用的。心安才能专注，才能出身立命,诸如此类的见解。