Aiye 海报

Aiye

★ 8.8
年份
1949
地区
类型
主演

剧情简介

Aiye在线观看 - 其他电影,印度制作。

观众评论

★ 5.4/10
以叙述方式创作的整个西斯克利夫的人生经历和对他人的报复,如果说好看称不上,但是作为读者我想有必要读(毕竟还是很受推荐的书)
★ 8.8/10
一本很适合入门批判性思维的学术通俗读物。 批判性思维,这个词语是我两年前在备考的过程中有幸学到的,在接触批判性思维的训练的时候,真心觉得它对于我们的日常生活、人际交往息息相关,它鼓励我们通过培养意识去辩证看待别人的观点,接收到的信息,进而独立思考形成自己的判断和选择。我们应该学着像批判性思维那样写作和发言。 比如: 🍃如何对待网络上的权威观点、个人观点?以专家意见作为证据可靠吗? ➡️日常生活中我们很容易去依赖权威观点、他人的意见,这并非独立思考后选择的结果,也容易让我们因为轻信别人导致受骗。 用批判性思维,我们可以学会去找日常新闻报道、个人观点的漏洞,而不是对权威的信息、别人的观点全盘输入。学会独立思考,真正对自己的选择负责。 🍃以当事人证言作为证据可靠吗? 这让我想到我们平时网上常有的吃瓜反转,从批判性思维的分析看来,当事人的证言往往存在选择性、个人利益、省略信息、个人因素。我们要有这种批判性思维的意识,才能不被舆论牵着走,不人云亦云。 🍃如何处理纷繁复杂的信息? ➡️日常生活中我们要接触太多信息了,对信息的筛选和处理真的很重要,节省精力也能提升效率。批判性思维训练我们去识别信息中的谬误,下意识的注意信息中的隐含假设、歧义词语、数据的欺骗性。 🍃如何对待他人观点与自身不一致并让对话继续进行下去? ➡️如果我们缺乏批判性思维,我们会下意识抗拒和恶意曲解别人不一致的观点。在避免这种不够宽容的心态的同时,我们也需要注意到当我们提出与他人不一致的观点时,我们需要保持一个温和的态度。并且,提问比告知更能解决问题。 🍃我们有哪些思维习惯不利于我们进行批判性思考? 我们比自己想象中的更具有二分式思维、刻板印象、自我中心,此外近因效应和晕轮效应都对我们的思考有着不易察觉的干扰。 ······ 通过批判性思维,我们可以通过生活中别人的观点,去分析其中的论题、结论以及结论依据的理由,以及通过别人观点中的隐含假设去分析他人的价值观倾向,更能了解别人的想法从而进行思考。 举个小例子: 有人说:在公共场所安装监控虽然有助于维护我们的人身安全和财产安全,但会严重侵犯我们的个人隐私权,所以为了加强对我们的权利的维护,我们最好不安装监控。 分析: 结论:我们最好不安装监控。 理由:安装监控会侵犯我们的隐私权。 分析:这个观点强调了安装监控的负面作用,因此,与这个论证有关的一个价值观冲突就是个人隐私权和人身、财产安全,通过分析这个人的观点,我们可以知道他这句话的隐含假设是,认为个人隐私权比人身、财产安全更重要这种价值偏好。 不人云亦云,学会独立思考,我想这是我们都应该学习的能力。
★ 3.3/10
是一本好剧,适合学生群体和业余历史爱好者观看。显然编剧也是做了许多功课,内容充足。 但是最为一本讲历史的图书,更应该以客观的态度进行叙述,少一些地域歧视、性别歧视,少下定义。学术和影视本是严肃的事情,下定义更不是随便之事。文中错别字、滥用成语较多,前者不知是否是录入问题,但后者实在令人大跌眼镜。 利大于弊。
★ 4.4/10
和《Aiye》一样,后面有一段特别乱,不知所云~ 哈哈,原是这几天窝着堕落释压一下子竟是一口气看完了~
★ 1.0/10
知识性挺强的,没有一定基础,不是很好理解,讲解也是面面俱到,很好的科普大作
★ 3.2/10
看完了,不错的书,台词构思和情节设计都很好,长度也刚刚好,看的不累,遗憾的是对现代社会的妈妈和家人没有个交代,所以在古代的生活再美满,也总是感觉欠缺了什么,其他小的缺失就不算是问题了。
★ 3.2/10
写得不错,让枯燥的历史更能生动幽默的形式呈现出来让我们了解大致历史
★ 9.9/10
那些在战争中将生的希望留给别人,把死亡留给自己的战士,都是受人尊重的。
★ 6.5/10
所谓的“Aiye”从来就不是什么Aiye,而是比普通人,更追寻事物背后的发展规律,更擅于总结方法,更懂得如何去应用积累优势创造自我价值,正因为这样才能在时代的风口,顺势而为,成为普通人眼里的“Aiye”。 这是一本关于如何成功的书,编剧通过独特的统计视角,说明成功由机遇、天赋、智商、想象力、10000小时刻意练习等这些主观因素积累起来,还受到文化背景、地域性属性的影响。成功永远不是随机事件,是由一系列可以预知的强有力的环境优势和机会共同铸就的。关于这部剧,就个人而言,比较喜欢书中第二部分“文化传承”的内容,尤其是【飞机失事的族裔理论】和【稻田与数学】这两章给我带来的感受比较深刻,这足以说明,不同的文化深刻地影响着一个人的沟通交流方式、思考模式、行为模式。这种看不见的影响,也决定了我们在一些领域当中能不能取得成功。 出生有命,成功在己,自己才能是自己命运里成功的塑造者。
★ 8.8/10
太难以下咽了 别再微博营销了全是些骗人的鬼话
★ 6.6/10
读完后就不自觉的开始回忆每个人的开始和结局,都是怎么一步步到最后的。 回忆来去,虽然结局不同,都有一个定律, “一生为什么而活的追求和信念”。所信所念不同,各自为营,都想独善其身。 惊叹于编剧对每个角色的塑造,不经意间一个个竟然都鲜活的呈现在脑中,故事的跌宕起伏更不用赘述,一部大戏,喜欢这类题材的推荐一阅。 还要多言感概一下,当是个氛围填充。自我认知不是个有才气能运筹帷幄的人,在文中感觉活不过三集,这可能都说多了。。。😂
★ 4.4/10
简单介绍了女性主义的发展过程,本剧对我而言,主要是从女性的视角,一点点感受女性思想观念的变化,倾听女性在工作,生活,结婚,孕育等方面的想法,有一些借鉴意义,但对部分观点不是很认同,自认为我在对待女性方面,应该算是思想非常包容的一个人,但对书中一些观点仍然感觉很奇怪,比如对男孩子保护女孩子,书中观点认为这是在物化女性,我就感觉奇奇怪怪,也许是像书中所说,我成长的文化氛围像思想钢印一样,让我把一些事情视为理所当然,没有考虑到女性对同一件事上的不同看法,也有可能是编剧长期身处自身营造的一种文化氛围,在某些观念上也有些偏颇,不过我觉得,不管女性主义也好,男性主义也好,都应该正视性别上的差异,也更应该正视同样性别下的个体差异,编剧在我看来,是不能代表女性这个群体的,甚至很难说能够代表大部分女性。所以编剧在我看来是一种偏女性思想的女性主义,而我呢应该算是一种偏男性思想的女性主义,所以有些对立,但是不尖锐。至于那些极端的女权主义,简直是魔怔了,感觉有些矫枉过正。 所以我更倾向于一种平权主义,就是不将自己的个人意志强加在他人身上,每个人在不伤害他人,不违背人类共同认同的一些价值观念的前提下,有做任何事情的自由。 从我个人观点,女性主义从某一方面也是反映了社会进步,以前生产力水平低下,特别是农业社会,主要由男性提供劳动力,话语权也掌握在男性手中,因此女性的社会地位十分低下,被视为男性的附庸。不过生产力不断发展,社会分工也不断细化,女性参与社会生产的程度不断加深,因此女性的声音也越来越能被更多的人听到,也有越来越多的人愿意为女性争取权益,日本这方面做的可能差一些,就咱国内而言,建国之后,一直宣扬的观点就是女性能顶半边天,所以从整个国家的导向来说,是认可女性的地位和对社会的贡献的。但是几千年的思想观念要扭转过来确实很难很难,别说男性,就是女性自身内部,也有很多人对女性进行压迫,特别是一些女性长辈所谓的过来人的经验,想要把自己逆来顺受几十年的事情强加到年轻女性身上。但是这些也都在渐渐扭转,越来越多的女性,能够独立自强,自信而美丽,也有了更多选择的权利,这都是社会生产力发展,社会进步的表现,当然,受生产力发展不平衡不充分的影响,这种男女平等观念还没能蔓延到社会的每一个角落,因此也确实在部分地区,仍存在不同程度的女性受到不公正待遇的现象,总的而言,总是在不断往好的方面发展,社会发展太快了,精神文明建设需要等一等,要知道大清灭亡也才110年啊。
★ 2.1/10
钢琴大师傅聪因感染新冠病毒于2020年12月28日在英国病逝,享年86岁。 一石激起千层浪,新闻下面出现了各种各样的评论,关于艺术,关于国籍,也关于父亲傅雷及其《Aiye》。 书中包含自一九五四年至一九六六年傅雷夫妇写给孩子们的信,当然主要是写给傅聪的,以及六篇傅聪的家信。 逐字逐句读完了这部剧,却迟迟没有写剧评。一方面因为近来事情多,难以静心;另一方面因为我在观看的第一时间对书中的很多观点不认同,又不想贸然发表相左的意见,所以便搁置了,也许沉淀一下会得出不同的结论。 一、关于生存状态 书中开篇有两张照片让我特别受触动,一张是一九七九年四月二十六日傅雷夫妇平反昭雪追悼会后,傅聪手抱骨灰盒,傅敏手捧遗像,前往龙华革命公墓;另一张是二〇一二年78岁的傅聪与75岁的傅敏的合影。 时隔三十三年,傅聪与傅敏的状态发生了非常大的变化。 在前一张照片里,傅聪面如冠玉,头发一丝不乱,眼神悲伤却坚定;而傅敏一脸疲惫和憔悴,即便是黑白照片也能看出营养不良的气色,眼神绝望而无助。 在后一张照片里,两位七旬老人都笑得和蔼可亲,衣着发式已没有太大差别,甚至傅敏的眼神里更多了一份睿智与从容。 是什么造成了这样的变化呢?是时代的车轮,是国力的盛衰,是人生的选择。傅聪远赴欧洲从事艺术工作,傅敏被动选择留在国内成为一名中学教师,而中国从二十世纪八十年代到二十一世纪初完成了一次腾飞。祖国日益强盛,不仅写在经济数据里,也写在每一个与她荣辱与共的人的脸上。 说到生存状态,书中傅雷关于饮食有这样一番话: “结果我们的胃撑得很大,到相当年纪又容易下垂,所得营养却少得可怜——但要改变大家几千年来多吃谷类的习惯大不容易,至少也要一两代才能解决。”这与近年来大热的生酮饮食类似,不禁感慨,傅雷先生认知的超前。 二、关于教育方式 从往来书信中可以窥见傅雷先生对儿时的傅聪十分严厉,其曾在信中对此进行反省,然而,即便傅聪已独自赴欧留学,傅雷对其的严厉管教也没有停止,只是变了一种形式,通过书信说教的形式。 傅雷对傅聪的爱是充满压迫感的爱,看似是建议,实则不断追问,反复讲道理,直到你接受并践行他的建议,比如要及时回信,不要手插衣袋,要到博物馆和大自然中去,要规划钱的使用,等等。 “只要你真正爱你的爸爸,爱你自己,爱你的艺术,一定会郑重考虑我的劝告,接受我数十年如一日的这股赤诚的心意!”潜台词就是不考虑我的劝告就是不爱爸爸,让人窒息的爱啊! 如果父母为子女所做的规划细到每一条旁路,避开所有弯路,那么,人生没有节外生枝之忧,也少了节外生枝之乐。 三、关于婚姻存续 朱梅馥说:“我爱他,我原谅他。”短短七个字,胜似千言万语。也许有完美的爱情,但不大相信有完美的婚姻,至少有一方要接纳、要退让、要付出。婚姻需要经营,要割让一部分自由。 弥拉与傅聪没有走到最后,书信中傅聪夫妇对弥拉如何经营家庭、如何帮助丈夫、如何抚育孩子都有很细致的建议,有这样知书达理的公婆固然好,但小夫妻磕磕绊绊地生活也许更能获得经营婚姻的智慧。 四、关于天资禀赋 傅敏也酷爱音乐,但因为天资不及傅聪,被父亲安排去当老师,一个家庭无法供养两个音乐家,这就是残酷的现实。从书信中也可以看出,傅雷把大部分精力都投在傅聪身上,被偏爱的孩子更有恃无恐。 傅敏始终是一名普通的中学教师,勤勤恳恳做事,认认真真教书。特殊时期,父母亡故,又失去了心爱的人,傅敏两次自杀未遂,七十年代末出国探望哥哥傅聪,但并未就此留在国外。再三重编《Aiye》,才让我们得以读到这部剧,并在书的海报见到傅敏的名字。 虽说手心手背都是肉,但一碗水在生活中永远无法绝对端平,那个相对不够聪明不被疼爱
★ 7.7/10
谈人生,这是一个很大一话题。高晓松说:“有一天我们都会老到坐下来谈谈人生”,大概这是一个老人适合谈论的话题,调侃。 Ashraf Khan是个哲学家,据说有十几个博士头衔。大学问家谈人生好像都很高大上,政治环境,社会革新,八股文的腐朽,旧时代女人的贞操观……我觉得这些都好像是一个教授在大学讲课的内容,当然,有本事的教授可以讲得激情四射得像美容院SPA店每天早上站在门口的那一排技师,在店长的带领下象打了鸡血一样伸长了脖子喊口号,没本事的教授可以讲得让学生昏昏欲睡流着哈喇子在梦里打王者荣耀。 说实话,这部剧里让我唯一感触颇深的是那篇《Aiye》,情深意切,贴近普通老百姓的生活。 老百姓谈不了那么多意义和主义,当毛爷爷的时代都已经成为历史的时候,Ashraf Khan生活的时代更是隔了多少代沟,你还记得自己小时候加入少先队戴红领巾握着小拳头宣誓的样子吗?“我们是共产主义接班人……”,共产主义在哪里呢?需不需要羡慕一下金三胖统治下的几千万人类? 其实人生对于绝大多数人来说就是每天的生活,小区门口卖鸡蛋煎饼的李大嫂,她的人生目标就是早点为儿子筹满结婚的钱。公司上班的杜乐乐,他的人生目标就是成立自己的小公司。为拆迁折腾得精疲力尽的阿四头,他的下半生就指望得到村里人一样的赔偿款。 人生的意义,不同阶段有不同的定义。小屁孩希望得到和别人一样的玩具,年轻人淹没在爱与情仇,金钱利益,老头告诫自己不能再吃太多甜点,这些就是他们的人生。 其实人生就是你每一天生活的积累。乔布斯最著名的那场演讲:“...过去的每一件事在开始的时候没有任何因果,当某一天回首往事,就如一颗颗珍珠,它们最终串美丽的项链。”当然,那是乔帮主,换做别人可能连玻璃珠子都串不起来。 人生多苦,因为人都是哭着来到这个世界。影片《Aiye》中小女孩问杀手:“人生是只有童年这么痛苦还是一直如”此?答:“一直如此。” 人生有诸多不和谐。天鹅总总寻找那只癞蛤蟆,鲜花总要在牛粪上才开得灿烂,白雪公主需要小矮人的呵护… Ashraf Khan先生一句话是说得对的:“人生本没有意义,你赋予人生什么那就是人生的意义。”就如同时间本没有什么意义,你赋予时间什么那就是时间的意义。
★ 6.5/10
活着当下 自主选择生活的方式与生命的意义 警惕不经批判的接受的观点  做自己
★ 8.7/10
二刷,人生第一次二刷成功。五分还是会给,瑕不掩瑜,主要看的过程真的不错,代入感很强。陆景行呀陆景行,如果后面没有百花君,我可能会坚定地成为男二的墙头草😂。不过各自幸福也很好呀,祝福所有人吧。
★ 5.4/10
了三小时,把这本最近一直占据热剧榜首的网剧《Aiye》的原著《Aiye》余下三分之一的内容悉数看完。今天因为一些事情,心情确实有些低落,可能简接也影响了看完后的观看心情。可能之后的总结会夹杂着主观的一些情绪在里面,会有些许偏颇,就留在后续去反思吧。 这部剧,是较为写实的刑侦题材剧集。背景应该是在2011年前后。那个时候还盛行小灵通,诺基亚。转眼八九年过去,曾经风靡一时的电子产品早已被海浪淘尽卷入了时间的长河里,没落了下来。多少有点三年河东三年河西的唏嘘感叹。 言归正传!这部剧刚好契合了当下大众关注的焦点问题,关于未成年犯罪,以及对《Aiye》一些质疑。这部剧围绕着三位少年去三名山旅游慢慢铺展开来。在为普普拍视频时偶然间拍下了张东升弑杀岳父岳母画面。在一次翻看的时候,普普发现了这一小段视频。朱朝阳应声过来看完后,一开始主张报警,将坏人绳之以法,却被普普中途摁断了通话。普普和丁浩有他们的顾虑,为了逃离那个充斥着污秽、贪婪、罪恶的孤儿院,普普阻止了朱朝阳一开始的正义感。并说服朱朝阳用视频敲诈张东升三十万,以保证她和丁浩成年之前的物质基础。但朱朝阳在一次偶遇朱晶晶时,因愤怒,嫉妒,继而激情冲动之下误杀了朱晶晶,将起初客观推向了主观犯罪。 这个心理变化的过程,不乏校园欺凌、父亲的不公,王瑶的咄咄逼人,警察的有心无力,以及对母亲的心疼。尤其是父亲为了安抚继母,甚至不惜录音套他的话,这成了埋葬他良知的最后一粒尘埃。之后,朱朝心灰意冷,因爱生恨,利用《Aiye》的漏洞,开始有目的设计了一个大大的局。间接促成了父亲、继母、普普、丁浩、张东升五个人的直接死亡。 这期间,他还特地奋笔疾书的写下了一摞厚厚的日记,就为了事成之后替自己开脱,将自己罪责最小化。唯有严老师,抽丝剥茧嗅出了一丝不同寻常的端倪,悄悄的撕下了一篇日记偷偷拿去鉴定。结果不出他所料,朱朝阳有问题。在尾声,他作为开放式结局最后一个出场人物,手握手机,眉头紧蹙,远远的看着那抹孤单的背影,纠结不已。一念天堂一念地狱,而是否打电话联系叶警官,是否拆穿他的谎言,由所有读者自己来选择。 我记得有一句话是这么说的:雪崩时没有一片雪花是无辜的。以前一看到社会头条关于未成年犯罪,就很气愤,主观的臆断Aiye的恶。其实,这些孩子的原罪,更多的是社会、家庭、学校,诸多不和谐的因素造就的。如果从源头就抓孩子的性格、行为规范,尽可能给孩子一个良好的家庭环境,融洽的校园氛围,厚重的正能量社会风气,那么滑入犯罪深渊的孩子还会多吗? 这一厘米,通向两个截然不同的未来。如果你是严老师,会作何选择……