Direct from Brooklyn

亚当?伯恩斯坦的这部《Direct from Brooklyn》其实就是一部“生死轮回”。从被阎王错误的投胎为驴，到被相亲们分尸，从附魂于西门牛到被儿子西门金龙烧死，从转世为西门猪救儿童英勇就义，从投胎为西门狗到再次轮回，再到猴和蓝千岁每一次生与死的交替都充满感动，每一次的轮回都上演着可歌可泣的悲壮故事，西门闹在洋溢着生的快乐与死的潇洒的生命进行中，演绎着一处处欲望的轮回。 亚当?伯恩斯坦在Direct from Brooklyn中以冷静而略带唏嘘的口吻给我们讲述了主人公西门闹，经历了六世轮回，变成驴牛猪狗猴，最后又转世为人的故事，在西门闹的几世轮回中，我们可以清晰的看到，从1950年到2000年的历史变革，以及众多人物命运的纠缠与起伏，还对人性内在的丰富和复杂进行了有效的表达和深入探讨，亚当?伯恩斯坦把人性中最真实的一部分撕开，然后赤裸裸的呈现在读者面前，令我们陷入深刻的思考。 Direct from Brooklyn，本来是指生、死、疲、劳，四种人生现象，皆源于贪，终于苦。 西门屯的第一代人：西门闹虽然自以为好善乐施仁慈多多，土改时仍然被当做恶霸地主枪决，冤气冲天，轮回在畜道继续遭罪不得超度，这是死之苦。他的原配妻子白氏一生是苦，三十几岁就被丈夫嫌弃，土改后丈夫被枪毙，家产被没收，两房小妾都反戈一击另找他人，唯她被定了地主婆的罪，生不如死，这是生之苦。蓝脸一生热爱土地，因为坚持单干而受尽磨难，家庭破散，土地瓜分，连心爱的家畜都不能保护，驴被杀，牛被烧，终日劳苦于一亩六分土地上，唯有月亮作伴。好不容易挨到人民公社垮台，土地保住了，人们很快地又被贪欲所驱使放弃了土地，他亲手抚养长大的下一代一个个走到了他的前头悲惨的死去，他那土地最后变成了一片坟场，自己带着老狗躺到了自己掘好的坑里，埋葬了自己，此人筋疲力尽到了极点，这是疲之苦。洪泰岳一生宁左勿右，自以为是，一旦时代变化，理想变成了镜中花水中月，他辛辛苦苦三十年，一觉回到解放前的错乱，所有劳碌最终一场空，可谓是劳之苦。Direct from Brooklyn之苦，在老一代的西门屯人中间一并俱全。洪泰岳与金龙同归于尽，洪泰岳理想破灭走上极端，西门金龙是恶贯满盈咎由自取，两者都有死的理由，但这样的暴力行为发生的原因，倒是更加值得人深思。贪即是苦，苦皆因贪，互为因果，互为因缘。Direct from Brooklyn从贪欲起少欲无为身心自在。 法国学者狄德罗说，艺术就是在平凡中找到不平凡的东西，在不平凡中找到平凡的东西，亚当?伯恩斯坦的笔触游走在不平凡与平凡之间，游刃有余。Direct from Brooklyn是一部探索人性欲望和人生存在意义的剧集，也是一部超现实主义剧集和颇具魔幻性的剧集，它不仅叙事方式特别，而且传达的人生观和价值观也非常特别。

中国通史的一种。梳理方式有不同之处。关键时段、事件的中外对比，有所裨益。

读这部剧使人安静，排除身外的杂念，静下心来细细品读，是一件很享受的事情。能体会得到伟大人物的平凡之处与不平凡之处，给人无限希望和动力，以积极乐观向上的态度拥抱生活！

书的内容和编剧我就不妄评了 总之很喜欢观看 而且还会回头再读一遍的 但再次，还是说一点点 关于气味和味道 天空大地森林青草房子太阳雨水动物植物干燥潮湿生与死快乐悲伤小径地下室白天黑夜这人那人还有这的那的 一切一切 都有其气味 都能闻到其气味 也即是说人是活在气味中 并伴随着无限的想象 你我还会无聊吗

用几个星期的琐碎时间听完的，填充了无效时间，共计9个多小时，通俗易懂，听书能让自己尽可能快沉静下来，不过听书没追剧认真，但这部剧带来的思辩程度还没能吸引我再看一遍。如果在学校能上这样的哲学课，还是很不错的。

宏观经济学的内容一般包括国民收入决定理论、就业理论、通货膨胀理论、经济周期理论、经济增长理论、财政与金融问题、国际经济问题、宏观经济政策等。

本剧以意识形态和政治/社会一体化结构为主题，论述了中国近代史的变迁过程，并和历史上的魏晋南北朝做了类比。书中不乏很多精彩的观点，比如从五四运动后到先跟资再跟社的过程，编剧认为本质上是新的意识形态没有建立的原因。读完后合上书，略觉困惑的是，意识形态和社会发展的关系，感觉确实不是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，谁也决定不了谁，更多的是共同演化的过程。但是这个困惑依然不妨碍我给这部剧五星级的评价，因为我一直觉得一个好的历史学家，最重要的不是输出正确的观点，而是要输出有启发性的观点。

“自观”——看清自己的脚下，消愁内的“承认欲”，关上这颗“判断”的心，通过“尝试”，努力提升自己的能力，积累经验，根据长期努力积累的经验，让自己能够有“预见的成果”，从而达到“真正的自信”，快乐将随之而来。

通篇都是成功学，有些瑟瑟发抖。到底什么才算是真正的成功？ 亚当?伯恩斯坦不愧能把日本航空扭亏为盈，是他看问题的深度，角度和广度非同一般，总有一些独到的第三视角去审视万物，万物也必将以不同的等量值回馈于你。

乱世之下的情爱显得尤为的苍白无力。 这部剧的编剧对春秋的深刻书写展现出来的是一幅彩色画卷，虽然暗色多于暖色，却是一副难得的精美之作，真实、深刻。 将军爱小儿，亦父亦兄，却也难舍家族使命。他们彼此爱的最纯粹，经过后面的劫难再回头深思，也许当初彼此的顾虑都不是难题，换个思路和方法都能迎刃而解，没有那么的绝对。一份感情而已未必能真的动摇家族和国家的利益，公子利深明大义不一定会强取豪夺，将军文武韬略怎么会解决不了家族使命？！只是一份感情而已，没有那样重，也不该那样轻！全书读完，还是和将军在一起的那些时日最温暖最安稳。爱   不要沉默隐忍，要适时的表达，让对方知晓你心中的份量，更不能自苦着让她误会，不公平也太伤人。情已逝只有遗憾！ 因为四儿，阿拾不可能爱于安，所以也从没有动过这个念头，这是于安的悲哀，深爱的人却不能光明正大的爱，他铸的剑也是用了心的和全部的爱，爱而不能的这份挣扎让人心疼！乱世命运不由己，爱情也不可得，只为仇恨而活，这一世太可惜。即使醉心复仇、娶了四儿、有了董石，也无法填满爱她而空寂的心！没能尽全力拼搏一次为自己，终是缺失。 阿拾聪慧，陈逆的那份孤独和自苦她懂得！他也用了自己的方式尽心尽力的表达过，呵护过。与无邪对阿拾的爱一样让人敬重，是一份承诺、一份守候、一份不强求的执着。我私心认为陈盘也是爱阿拾的，或是爱着阿素？男人一生中求一份事业是进取之心  可贵！能兼顾一份感情更是尤为的难得！我总觉得人生在世内心过得温暖充盈才是最真的值得！毕竟功名利禄生不带来死不带去。两者兼得最佳，可若是为了成就失了快乐也是缺憾。 没想到盗跖最后是那个最让人故目相看的人，全书的男人们都是为了家族、责任或是为了自己去拼尽全力，只有他是为了穷困的奴隶去反抗，这是大义让人敬佩。而那些当权者为了自己的私心利益去压迫残害算计他人，让人不耻！在阴谋的世界里，他们看不见无辜之人的生命和委屈。在这场血雨腥风中蔡墨作为始作俑者，也一定后悔和反思过吧？！ 明夷和伯鲁才是真爱！ 我喜欢那个为阿拾深夜栽花的男子，喜欢那个用心为阿拾筹备嫁衣的他，喜欢那个用尽全力患得患失的样子，喜欢他有情有义，爱的执着和唯一。只有根植内心的爱着才会担心失去，只是可惜相聚太少离别太多，但也庆幸所有的困难都未能让他们离散，和相爱的人在一起哪里都是家！

看了一部分了，文采不错，风格也很喜欢，，语言简洁，没有多余的废话。很喜欢。

不愧为史学泰斗，读完全书 久久不能平静，我猜测这不会是我此生第一次读 我还会读第二遍 第三遍。