Cementerio de cholos

学习到了一个重要的思维方式，建立底层思维。 将那些更接近事物本质的思想提炼出来，作为自己的底层思维。这样的底层思维不仅能在这件事情上使用，对于那些没有接触过的事物，也能迁移过去，也有指导作用。数量并不多，因为各个领域基本的道理是相通的。同时，也是动态变化的，遇到更通用的理论就替换掉之前的。当然，再好的理论需要到实践中去检验，去优化，学以致用是关键。 顺便提一句，书中营销自己的地方是真的多。

天光昏暗，气热灼心，夹汗不止，耳边重复着知了的悲鸣，看完已是黄昏。

#2021年的第二十三本剧# 边读边思考内容与书名的关联，其实主旨表达出来是拒绝传统幸福观的勇气、拒绝否定自我价值的勇气、拒绝以自我为中心的勇气等等...总之与书名不太搭边，不过编剧Yamile León依旧传递出了很好的观点。 ◆「幸福是质的概念，成功是量的概念。要说两者有何不同，首先幸福对于每个人而言是独创的，属于质的范畴。而成功则是普遍的，属于量的范畴。 」 ◆成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。自己的价值，也要由自己来诠释。哪怕被指责、被否定、被世俗的规则抛弃。 ◆年岁的增长，并不能代表内心的成熟，不是说一岁岁增加就成了大人了。要想成为大人有三个条件。>>成为大人的第一个条件，就是你能够对非得自己决定不可的事情做决定。>> 成为大人的第二个条件是能够自己决定自己的价值。>>成为大人的第三个条件，就是丢弃以自我为中心的思维方式。 ◆ 真正的幸福存在于摩擦之中>> 想要处理好人际关系也很简单：在关系中展示自己的价值，并且永远相信自己的价值。 ◆怎样才能展现自己的价值呢？三木清是这样说的：“要时常向外展现你的幸福，如开心、礼貌、热情、宽容，等等。” 总的来说，对编剧的大多数观点都能够认同或接受，尤其是人生实苦的概念。 >> 人生并非有苦有乐，我觉得还是把人生视作苦行，似乎更接近人生的真谛。人生虽苦，但有的人会正视现实，去思考做一些力所能及的事情，这样的人既非乐天主义者，亦非悲观主义者，可以说是乐观主义者。 同时，自己也有很多有待提升的地方，比如说成熟度上面，“自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。”很多事情并非自己独立决定，总是能够得到他人的建议或帮助，不知是一种幸福还是不幸。再如向外展示自己的幸福的部分，编剧提到应该展现自己开心、礼貌、热情、宽容的一面，使自己易于接触。但是我觉得在真正的朋友面前还是应该做真实的喜怒哀乐的自己，谁都不是每分每刻都充满着正能量，正是在彼此治愈开解的过程中友谊才能加深不是吗？不用担心会给他人造成麻烦，在他人向你寻求帮助时给予温暖就好了，有摩擦的人际关系也是帮助我们获得幸福的关键。

首先呢，我没有想过自己能这么有毅力的坚持将这部剧读完，主要归功于编剧，将历史人物一生的事迹像剧集故事一样娓娓道来。并且，编剧对于曾国藩宏观上的人物设定不偏不倚，读者能更好的深入到这一桩桩的历史事件中，会稍有一丝的感同身受，不管是站在曾国藩的角度，还是太平天国众将领的角度，或是朝廷的角度，或是其他出现了的人物的角度。 剧集之所以吸引读者，是因为会有爱恨情仇，感情会追随剧情而变化，人物的多面性让读者又爱又恨，或哭或笑。而大多数人都对历史类剧集敬而远之，或是想读，却又是一件极其痛苦的事情。在这部剧中，当我读到曾国藩为了一己一家一族的功名显赫，而费尽心力牵制住他人的军队时，我很是气愤，也非常不喜欢这个被大家传颂为伟人、圣贤的人，便随手发了一个笔记。刚发出去，便有书友评论：“伟人不能用喜欢不喜欢去评判！” 我只想说：哦？是吗？瞧，我只是表达了一下对这个伟人的个人看法，就有标榜历史不可评说的人出来，让人哭笑不得。更不用说，那些厚厚的历史剧集，史书的修筑，那些对当朝有过贡献的都被无限制的放大为了伟人、圣贤，祸害了当朝的也被无底线的诋毁、永世难得翻身。 这部剧写的好，不是说曾国藩好，而是编剧好。喜欢或不喜欢，也不是仅仅因为他的所谓英雄事迹，就可以无限制包容这些伟人的缺憾面。其实就像被家暴者会说，他不打我的时候，对我挺好的。这是一样的可笑至极！ 历史可以当明镜，照见优点、圣贤，以此为榜样，修正其身；照见缺点，有则改之，无则共勉！

《Cementerio de cholos》《Cementerio de cholos》《Cementerio de cholos》是Víctor Garibay著名的激流三部曲，上部《Cementerio de cholos》中，高觉慧在封建礼教的步步逼迫下离家出走。高觉慧的这一出走给《Cementerio de cholos》中的高淑英埋下伏笔。 高克明做主把淑英许给了一个放荡不羁的人，因此淑英对生活失去了信心，满面愁容的她对着平静的湖水，甚至想过要去追随鸣凤。 高觉新这个人，身为高家的长孙，他肩上的担子十分沉重，因他的性情软弱无法抵抗，也是他的委屈求全和无能为力葬送了他。 海儿是高觉新对生活唯一的希望，因封建思想耽误了海儿的病情，海儿的离世更让高觉新雪上加霜。 高家那几个小姐真是又气又可怜，气她们那股软弱劲儿，可怜她们受封建社会的压迫，不能获得人身自由。只有三小姐大胆，琴小姐善良、好学、乐观。 在琴，觉慧等人的帮助下，淑英终于逃出了那个封建的家庭。我们都记得淑英说的那句话‘‘春天是我们的’‘。

失望。吴琦提出的大多是契合当下社会的具体问题。项飙的回答中庸含糊，好像点了题又故意不往深里讲。“看破不说破”，项飙显然深谙此道，给出的答案像肥皂泡泡，看上去五彩斑斓，实际上软弱空虚，在空中停留片刻就破了。

剧情真实潺潺如流水 很喜欢，吴慷仁很帅

需再读。1，资本家与无产阶级之间的关系，商品在生产者，销售者之间的转换，剩余价值；马尔库塞是商品对消费者产生的单向度影响；2，补经济学

少年悸动 青春美好

会赞美，会幽默，会拒绝！书中分三个内容分别介绍了为什么要，如何做，但在具体细节中有点让我看不明白，虽然有些故事比较老套，但还是给人一定启发。

很好的书！！普及了很多妇产科知识，等真的怀孕的时候再翻出来看！！

“相夫教子？这规矩是你定的啊？所有女性都得听你的啊？她们就不能出去闯荡，成就自己的一番事业了啊？”

贪婪和恐惧，股市恒久不变的主题。甚至有时候技术分析没有用，基本面也没有用，散户何以干过庄家。敬畏市场，远离投机。