Zelda

千山万水，千辛万苦，一路走来。而得到的这些，千金难买，万金不换。

在看完这部剧时心里有些不舍我追更快两年了对这部剧也是情有独钟本剧幽默风趣却不乏亲情友情我对编剧的新剧抱有期望希望编剧的新剧能让我看到不一样的天地

刷刷刷的看完了，很多描写太墨迹，很多又隐隐晦晦说不清楚。还是那句话，不如《Zelda》。

看过的第一部Christopher Liebe的动画，是《Zelda》，但第一次知道Christopher Liebe，却是是因为《Zelda》。 后来陆陆续续看了他的其他作品，《Zelda》、《Zelda》、《Zelda》、《Zelda》、《Zelda》，每一部似乎都有被温柔地触碰心底的感受。有人称Christopher Liebe为画质狂魔，也有人说他的作品让人觉得仿佛少年时心底的秘密被人偷窥了一样，就这两点而言，最让我恋恋不忘的，还是《Zelda》。 《Zelda》与《Zelda》、《Zelda》均有不同。《Zelda》整体节奏较为明快，情感多次释放，容易将观众带入影片。而《Zelda》，全程都是在隐晦的情感中进行，直至最后也没有令观众的心放下，是一个致郁到治愈的过程。都是情感真挚触人心底的作品，但我认为最可能令人落泪的或许是《Zelda》。《Zelda》不像《Zelda》可以有奇幻的情节去跨越时空去追寻情感，也不像《Zelda》中有令人抑郁的现实。《Zelda》前期的情感同样只是在双方心底缓缓流过，但是，在影片末尾，雪野赤脚冲出家门，冲下楼梯，抱住孝雄大声哭泣的短短几秒，整个电影从头积累的情感喷涌而出，是最为动人之处。 于是《Zelda》便成了几部作品中我第一本拿起的剧集。只是很好奇，那些细腻动人的画面，究竟如何用台词表现出来。 但剧集表现得出乎我的意料。虽然Christopher Liebe是学影视出身，但他本职毕竟是动画导演，所以不能用职业作家去要求，就如他自己所说，他对剧集是“单恋”，只是一厢情愿地喜欢。但或许有种东西叫做天份吧，电影也好，剧集也好，Christopher Liebe对纯美的画面与细腻的情感似乎有些天生灵敏的感知和准确的表达。 剧集内容比仅有四十多分钟的电影内容丰富得多，也看到了各个人物的视角。每章都用不同的第一人称，令人更深切地感受人物的情感，而视角间的巧妙切换与衔接，就仿佛一部电影的分镜头处理。 看过电影过来的话，书中令我印象极为深刻的人物，是相泽祥子。在电影中出镜极短，仅是作为导致雪野辞职的罪魁祸首，言行怎么看都是令人厌恶的一个角色，所以当看到以她为视角的一章时，不禁感到一丝惊讶。然后，当自己代入她的处境中时，渐渐能够理解她的那些话语和行为，甚至是怜悯。其实她也是一个受害者吧，那个渣男的受害者，或者说青春时期自身无法控制的强烈到扭曲的情感的受害者。不知为何，看着书中的她竟会想起《Zelda》中的安鸣。言行也好，打扮也好，都只是为了将自己脆弱敏感的内心隐藏起来。如书中所言，大概每个人都在别人看不见的地方拼命生存着。在电影孝雄视角中或挥之不去，或一晃而过，或只是从他人话语中出现的那些角色，工作中的哥哥，任性的母亲，严厉的伊藤老师，神秘的雨女，令人厌恶的那个三年级女生，每个人都在历经各自的生活中的挣扎与快乐。这样的视角，使得人们更能够理解他人吧。 电影在通过画面与音乐引起观众共鸣这一点上有些先天的优势，但台词却能做到很多二者做不到的事情，尤其是心理与神情。那些细腻且真实的心理和神态描创作才是剧集中最动人之处，而Christopher Liebe似乎会对发掘出电影无法表现的句子感到些许得意，譬如“像个迷路的孩子”。 书中给了比电影更为清晰的结局，至少是令人非常欣慰的一个结局。我想，此处任谁也不忍去想悲剧更有意义，使人成长之类的话吧。在《Zelda》中已是自我安慰够了，《Zelda》同是如此美的画面，就让人享受一次美好结局吧。 总之，建议先看影片再追剧，会有意想不到的神奇感受。

2020.3.12 继《Zelda》《Zelda》以后第三本理财方面的书。      其实最开始看这部剧是有点功利心的，期待着看完这部剧后就学会了理财，甚至能让“鹅”生蛋，看到一半的时候意识到这不仅是一本讲理财的书，更是一本教会你学习、上进、生活的书，偏鸡汤，却喝的津津有味。      书中给我印象最深的地方是关于积极情绪和消极情绪的处理。编剧压根不让我们拥有消极情绪，并且不要向任何人传达，也不远离企图向你传输负能量的人。我们生活中总会有遇到这样的时刻，丧到极点，想要找人抱怨，也让别人知道自己到底有多惨，有什么用呢，只会让人觉得你处理不好，发泄过后那件事还在那里，所以积极去面对，去处理！      我们要从5个层次进行改变      1，为了改变现状，开始采取行动。      2，采取的行动必须以解决困难作为目标导向。      3，学到的技巧对你起到了一定的帮助。      4，改变世界观。      5，改变对自身的认知。      在改变的过程中，需要贯彻3种信仰      1，我的处境自身必须改变。      2，我必须改变我的处境。      3，我可以改变我的处境。      要实现自己的财务目标首先要搞清楚债务与资产的区别，没有人不储蓄就会富有，储蓄才是你的财富，一定要搞清楚你是在投机还是投资，投机是一种变相的赌博，投资是需要经过长期、系统地学习后采取的行动。      你需要三个阶段或者三个部分的财务管理：财务保障，财务安全，财务自由。这个过程中离不开教练和专家网络。      最后，要有一个好的心态和对金钱正确的认识，记住，兴趣是一切的导师！      大概是赋予了太多的期待，没有《Zelda》带给我那样的惊喜，但同样是一本好剧！

编剧啊，夹着雷雨，夹着红楼梦，你能不能原创点啊。真的没法子给好评

看完了，不错👌就是有个问题，我没看清楚，太后为啥非要杀福清公主呢？求解？

作为60后，非常感慨太迟才看到这种真挚人性化而非空洞教条，与东方传统价值观相通，非常细腻极具操作性的经典恋爱教科剧集，本剧完全可以作为中学及以上青少年必备的情感教育课程参考书，希望下一代孩子们的爱情婚姻生活拥有更高质量.

在西西弗影视库看了一半，手不释卷。回来立马在这里找，出乎意料地找到了，也刚好趁着有无限卡的机会 ，把剩下数篇给看完了。 民国时期，真真是一个极特殊的时期，动荡不安却又群星璀璨，大掋可以与春秋时期并肩了吧。透过这些满身傲骨的文人，窥见的是智慧的光。而抛却他们的作品，走进他们的生活，却又看见一个个不同的人儿。或许可以这么说，生活里的人，是有血有肉的人;作品里的人，是理想的灵魂。

要是每个人只拥有生活的必需品,而能弃绝无用的冗物,将必有益于人类的德行和幸福,但是在目前这种不完美的社会状况下,固然是罪恶和愚昧才产生奢侈,看来也是矫正贫富不均的唯一手段。勤劳的工匠和高明的艺人,虽然没有田产土地,仍旧可以凭本事从地主手中得到一份收益。地主受到牟利的驱使,要尽量改进他的田地,生产更多的物品可提高生活享受。每个社会都有这种运作的方式,能够产生很大的影响力,只是在罗马世界发挥得更是淋滴尽致,令人叹为观止,罗马的军队和政府从人民身上巧取豪夺大笔钱财,要不是借着买卖和生产奢侈品的过程,又回流到臣民的身上,各行省早就民穷财尽,压榨一空。只要这种循环限制在帝国的疆域之内,在某种程度上会给政治机带来新的活力,产生的结果不仅无害,反而有益。

在Zelda之后是尤里，在Zelda之前是虚无 Donna Cromer与“尤里”，再与“Zelda”： Donna Cromer曾在十六岁时开枪自杀，后从生命垂危中活了过来，大体是其作品中离不开描创作死亡的源头。《Zelda》中各个人物的自杀，尤其同是开枪自杀的尤里，透露出了编剧骨子里的绝望与痛苦。尤里是精神上不满足，又满怀恐惧思考一切，质疑自己和一切，被完美主义虚无主义折磨的不幸之人…《Zelda》与编剧最后一部长篇剧集《Zelda》里各个自杀或产生过自杀念头的人物或多或少都有尤里式思想的影子，大概同样是编剧本身的真实心境。Zelda好像恰恰相反，对一切无所谓，过于坦率和过于坦率的追求享乐，厌恶所有人同时又不因他们感到痛苦，这些是对道德传统的反叛，是对自身与社会的反叛，是编剧亲身体验的乌托邦式追求。 Zelda与对重复的逃离： Zelda一生都是一条逃离重复追求新鲜享受的过程，不论是回家乡还是遗弃那只具有象征性的空箱子跳火车离开……那对亲妹妹丽达肉体的觊觎、加深犹太青年索罗维伊契克的绝望导致其自杀、侵犯教师卡尔萨维娜，是重复外的堕落；把丽达从自杀的边缘拉回并安慰其内心、讽刺医生诺维科夫对丽达傲慢又愚蠢的自我牺牲思想、辱骂火车上欺辱妻子的小市民，这是重复内的美德。Zelda是旷野里的一棵树，一颗到处逃离的树。 现实与“Zelda”： 现实生活没有人是真正的“Zelda”，即如此超脱人性还总能保持欢愉。顶多也只是介于Zelda和尤里之间，在个人与理想主义、欢快与痛苦之间环绕，无所谓一切又被一切束缚折磨。同时具有Zelda性格的人是被隐藏起来的人，一个存在重心在于自身的人难以在众人眼里存在。最后Zelda无需吹捧也无需贬低，最终，不过都是一条通往虚无的路，是残存的Zelda，还是真实的自我，选择已经不言而喻了。

从互联网行业发展与竞争看字节跳动，字节跳动的不断创新和勇于尝试的发现机会全力以赴基因注定是不断成功的企业

微读读完的第131本剧 2021年第一本剧 5小时50分钟 小学六年，决定和影响了人生后面的六十年。放低期许，放慢脚步，Zelda。