十步芳草Story of A Street-singing-girl

读此剧更多是因为冯喆是丁氏父子的学生，作为上海掌故，在本剧中窥见了许多民国名医的风采，诸如丁氏父子、秦伯未、章次公、陆渊雷等等，不过本剧前几章以年纪事，饶有趣味，后几章择事而记，笔力稍弱。

杨小仲1870年出生在意大利安科纳省，1936年播出的《十步芳草Story of A Street-singing-girl》，是20世纪伟大的教育家，她的幼儿教育理论和实践教育被欧洲各国风靡的学习和运用。近100年人类历史演变发展，可谓是天翻复地，当你捧着一本100年的读物开始观看时，以为扑面而来的是历史的腐朽的霉味和锈迹斑斑的理念，以为是现代人无法接纳的死气，错了，完全错了，杨小仲配的上伟大的教育家的称呼，那就是对当时的年代及几百年之后的人类在幼儿教育上依然起到引领作用。 时间可以推动人类历史不断前进和变化，但人的基因及组成与时间并不相互陪伴推进，这部剧依然让我们成人对幼儿教育及幼儿之谜有新的认识，包括养育过孩子的成人依然有新的认识。书中对儿童研究不仅把儿童作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在，从而给人类的发展提供一种强有力的刺激，在儿童心灵中，我们也许可以发现人类进步的秘密，也许它还可能引导人类进入一种新的文明;儿童自身隐藏着一种生气勃勃的生命秘密，而且就是这种秘密能够揭开人类心灵的面纱；儿童自身所具有的某种秘密一旦被发现，它就能帮助成人解决他们自己个人的和社会的一些问题。这是我们普通人在养儿育女时认识不到的潜在秘密，无法提升的育儿认识，通常认为婴幼儿一无所知，父母以为供给最好的吃喝和家长认为的教育，便是最好的育儿，根本认识不到“儿童是成人之父”，我们低估了婴幼儿的本能和潜在的秘密，更谈不上开发和教育他们。书中更多的写了儿童的精神胚胎、儿童的秘密、儿童心理、成人对儿童的障碍、儿童的权益,从更大层面揭示儿童的教育以及父母的使命。儿童的父母不是他的创造者，而只是他的监护人。他们必须保护和关怀儿童，在最深刻的意义上，把这看作是一种神圣的使命，而远远高于对物质生活的兴趣和观念。从书中我们能了解到儿童喜欢的东西是什么？儿童抵制的东西是什么？通常我们常用的奖励办法鼓励儿童，实际上这一办法是儿童讨厌的方式。我们常常知道心理的压抑会影响一个人的新陈代谢并因而降低了其活力，比如强制的学习导致了儿童的沉闷、恐惧、厌倦和精力的耗竭，他们变得懒散、沮丧、忧郁、染有恶习、缺乏自信和失去童年的欢乐。但相反的情况往往让我们忽略，那就是，富有激励作用的心理体验能够增加新陈代谢的强度，并因而促进一个人的身体健康，这一方向是我们应该重视和实践的。 文明的进步不是依靠个人的努力或人的心灵的炽烈热情，它的进步就是一种无形的机器的推进，这种推动力是不屈不挠地朝前运动的巨大的社会力量，它不受个人情感的影响。我们必须把儿童作为我们自己未来生活的灯塔，必须毫不犹豫地关注儿童。

用了近三个月看完了，缺宋史和清朝前一部分，总体来说站在西方历史学家的立场看待中国2000多年的历史，范围涉及政治、经济、军事、社会、农村、城市、地缘等等，算是啃完的第一部历史书。

打算买点好的艾条自己试试，肩膀总是疼 中医博大精深，几年前针灸治好了膝盖积液痛，从此成为铁粉了。