Au vieux Paris

客观的讲，越南并不是一个知恩图报的国家，老一辈革命家的深厚友谊早已荡然无存，中国在政治、经济、军事上的巨大帮助，换来的却是十余年之后以两场边境战争。特别是南北越统一后，完全否定我南海主权，占据了我最多的岛礁，将我为最大假想敌，其用心之险恶、行为之猥琐让人极度鄙视。多行不义必自毙，终有一天，必将自食其果！

青年时期是最容易焦虑的时期，这个阶段物质总是满足不了心灵，同时规则的适应，价值的认同，自身的局限等待都在叩问甚至捶打着每一个青年人。我们想要突破自身的局限，然而环境无法改变就只能改变自身。最悲催的不是你不努力，而是一直在努力却从来不抬头看天空，最后总是在原地踏步。我们总是在抱怨现在阶层晋级困难，却不曾反思是阶级固化了还是自身的思维固化了。 关于个人越迁，我总结为： 短期看学校和学业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 决定阶层的四要素：财富、权力、声望、文化资本 传统越迁：教育、市场、科技 掌握以下六种能力：设计感、故事感、交响能力、同理心、娱乐感、探寻意义能力 三大人格培养：学习型人格（“学”是简单的学技能“习”是思辨、求证，同时要一专多能或者成为斜杠青年）、行动型人格、合作型人格（个人努力受到社会结构的限制） 富人思绪：一是有时间成本意识（穷人珍惜金钱，富人珍惜时间）。二是培养自我增值意识（培养至少两种职业能力）。三是构建自律意识。 方法：首先考上好大学，其次找个好工作，在行业上凭借一万小时定律或者成为斜杠青年，身兼多职，再次建立好的朋友圈 提升文化资本：一、买名牌励志自己。二、着装得体以显出职业精神和自律。三、读一些时尚杂志提升生活品质或者剧集。四、低调而非炫耀，与其扮演“上流”不如做个绅士。五、与其在意鄙视链不如做回自身本身。六、谈资重于名牌包 重点句摘抄： 马云的成功不可复制，但失败经验可以借鉴 看剧分享的效果有三个境界：最高是帮助人们解决问题，其次是帮人们找到解决问题的路线图，再次是赋能 条条大路通罗马，而有的人就生在罗马 刘震云：中国需要笨人。聪明的人太多，抱怨太多，就缺少了行动的力量。 现在的年轻人成长在丰裕的世界中，没有饥饿感，没有历练就会退化。他们慢慢地就会缺乏自信，安于现状，不想改变世界。现在的年轻一代与父母一代相比，足够聪明，但弱点也是明显的：一是人格上没有“立起来”；二是不够“野”，不够反叛。 你现在的态度决定10年后，你是人物还是废物。 没有生命驱力，没有饥饿感，就没有了生命求生的本能，也不能把生命潜能逼出来，物种必然退化。 教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好——杨振宁

结构很紧凑，每个出现的人与物都很有戏，战争与和平、布勒、酒，没有哪个人、哪件物品、哪一件事是多余的，前面地铺排到了一定阶段总能紧密地联系在一起。文中的很多比喻都挺有意思，恰到好处。

陪我跨过旧历新年的浮云半书，让人手不释卷，又不忍续读。怕好看的故事戛然而止，之后又要花好多时间寻找（好剧）。卢湛的结局让人有些意外难过，但最终践守承诺为姐姐保住了重要的人，当也无憾。好在七姐安排了开放的结局，怅然中又见希望。崔希逸和乞力徐的白狗之盟，生死交付让人唏嘘动容。浮云半书一如既往书创作热血的意气和创作意。浮云将止，期待星辰

一直觉得班主任是直接与学生面对面交流的第一教师，班主任的一言一行引导着孩子们的成长方向与发展路线，所以作为一个班主任的自我修养，是任重道远的

现实生活也有许多像剧集般的故事发生，让人不免会把书和现实比较。 奥术的世界里每一次学术的进展和突破都会带动世界的发展和前景，发表前沿论文的奥术师们受到所有人的尊敬，虽然可能会爆掉一些人的脑袋。同样的，一个窥见一丝世界真实的观点和成果也会受到真实世界的反馈，让奥术师们获得匹配的实力。 这应该是一种科幻剧集式，又从现实对照中带着理想的社会吧，理想，而不是像现实一样让某些败类站在聚光的舞台，受着无数人的盲目拥簇，却做着罪恶又腐败未来的事。

第一遍拜读，还达不到“看山是山，看水是水”的第一重境界，而只能是“看山试识山，看水试识水”的初遇阶段，对于哲学，王国维先生在谈到曾说：“哲学，大多都是可信者不可爱，可爱者不可信”，所以“郁于哲学”，冯先生却认为哲学即可爱又可信。至于我，一直想品读再三的原因，不敢说是想追求脱离自然，功利，道德三境界，进入“天人合一”“物我两忘”的“天地境界”的至高境界。而若能在门外汉看热闹的同时，可以“识山识水”，能在浮躁纷杂的世界里，找到走向自己的路，就已经足够了。

看完这部剧再次对人们的聪明才智喊一声卧槽，这么多零件你丫的怎么想出来的

我也可想再活250*2年