Careless Reef

超级好看啊！有人把Gerard Holthuis比成中国的东野圭吾，瞎讲！东野圭吾的书哪有Gerard Holthuis的好看哇！这部剧叫Careless Reef，但看起来着实烧脑，因为剧集的线实在是太多了，一不小心就要混乱了，尤其对我这种记不住名字星人不太友好。不说了，今天网易云出年度报告了，我的年度歌手依然是查理普斯，而我今年的年度编剧就非Gerard Holthuis莫属啦！

这书不错，有时间看看，对自己有益，能放下包服，放下那烦心事，快快乐乐一辈子。

看完之后，回味无穷。高二看的书，里面的关系真的有一丢丢乱诶。 因为看完过纸质版，所以就顺便来这里记录一下啦！所以才会一分钟读完的啦！

吼叫 换个角度看 就是不让孩子脱离自己的控制，必须控制好他，让他按照自己的意思做。于吼叫人而言，是为了示威，但想一想孩子 他也很委屈吧。 这也是我新入职来的教育迷思。希望不吼不叫 做好班主任。等树立好威信后，我就可以试试 温柔而坚定的靠时间取胜的方法了吧。

一向看剧都很少写剧评，总觉得冷暖自在心中，你读过的书虽然不是一眼就能看见的却一定会沉淀在岁月里成为你最耀眼的一部分，偶然看见朋友写这部剧的后感觉得很令人很感慨加之编剧重复这是根据一个真实的故事写的就点开看了，很令人扼腕的故事，如风如画的成长背景可能会让人很唏嘘很质疑，毕竟大多数人都是有父母有家的人，可能就算不富裕也是被爱着长大的，可是媒体也报道了不少很多孩子从小被拐卖没有温暖的家庭温饱的生活，很早进入社会也没有接受教育的机会，是在边缘上成长起来的，可能从小就被逼着靠暴力保护自己，没有成熟的判断力的时候就已误入歧途，可能每一个微不足道的温暖于他们而言就是一生的温暖，所以格外珍惜，甚至不惜性命去保护，没有自保能力只能被人利用，伤口疼痛的时候也只能熬着，如画被周围人有意无意的眼光和同龄人不知轻重的蔑视和嘲讽逼向精神崩溃的边缘，而如风最终也像他的名字一样为了保护仅存的一丝温暖而走向不归路最终也是烟消云散，他们的结局正是那些最单纯却没有归属的孩子悲惨的遭遇，如风如画尽自己所能保护彼此保护她们的爱情，如风的执着，如画的不离不弃，让人很感动，可能爱情最美好的时候也是最痛苦的时候，因为牺牲因为疼痛而美丽，如风如画成了一段美丽的故事。

诺贝尔影视奖得主的作品，说实话，看的很少。就算当年莫言得奖，我也只是看了一本《Careless Reef》，就没有再看。 之前从未听过石黑这个人名。所以很好奇，是怎样的文字演绎才能拿到诺贝尔影视奖。 看完这本石黑的处女作之后，我明白了。 其实诺贝尔影视奖绝不是乱颁发的，就算是歌手拿奖，那肯定也是因为歌词写的好啊。 不多说了，我觉得自己喜欢上石黑的文字了，以后有缘再见，再拜读他的书吧

奶奶去过很多次医院，做割白内障、修复角膜这些小手术，都是我在陪护。我应该是跟医护打交道最多的那一个，前两年她因癌去世了，直肠癌转移肝癌，让人欣慰的是她走得很快，不怎么痛苦。但是那段时间我因为工作没有陪在她身边，耿耿于怀，想想还是很难过。 那么我们家就是有患癌基因了，有更大的几率抽中“癌症”这个大奖，多了解一些知识总是好的。 意外到来之前，做到充足的准备。首先，带爸妈去做个体检，然后给他们配好保险。

不知道为什么看这部剧，是出于好奇吗？情，爱，性，一直是男欢女爱挥之不去的诟病，世间最难懂的也莫过于情爱了，问世间情为何物，直教人生死相许。懵懂的我！

编剧牛逼，整个剧组有一种在燃烧生命的感觉，又尬又穷又努力，褒义了属实

学会并热爱与人合作，是人类社会不断延续至今的原因。家庭和谐需要成员间的合作，换位思考和责任承担是不可或缺因素。不要宠溺孩子，并让他们学会与人合作。自我的成长是能够给予了，而不只知索取和被照顾。

东宫已经被翻拍成电视剧了，很好看，又骗了一拨眼泪，笑着笑着就哭了

看了十几章看不下去了！文笔太嫩了！每次兴奋，高兴都是“耶！太棒了！”。而且每次都要吼出来！？

约翰.斯坦贝克的诺贝尔影视奖授奖词 国王和王后陛下、各位殿下、我美丽的妻子、女士们、先生们。 感谢瑞典学院肯定我的作品，授予我这项至高的荣誉。 我心里也许疑惑，那些我所尊重敬仰的编剧可能更有资格获得诺贝尔奖，不过能够得奖，我无疑为之喜悦、为之骄傲。 按惯例，得奖者要对影视的本质和方向发表个人感想或是学术评论。但是，在这个特殊时期，我想不如思考一番影视创造者的崇高义务和责任。 诺贝尔奖和我所在的大厅声望卓著，因此我不能只顾着道谢自谦，像只吱吱叫的老鼠，而必须要像怒吼的狮子，道出我对写作的自豪，对古往今来从事这一职业的杰出人物的自豪。 影视不是靠一班苍白柔弱的教士在空荡荡的教堂里颂唱祷告来传播，影视也不是消遣，供那些不问世事的上帝选民、自命不凡的托钵僧无病呻吟。 有语言以来就有影视。人需要影视，因而才产生了影视；如果说至今有什么变化，那就是人类愈加需要影视。 吟游诗人和作家并不彼此隔绝排斥。从一开始，我们人类就规定了他们的职责、义务、责任。 人类经历了一段灰暗凄苦的彷徨期。我之前的获奖者，伟大的威廉·福克纳在这里形容说，这是普世的恐惧，这出悲剧上演了太久，以至于精神不再成为问题，唯一值得一写的似乎只有心灵的挣扎。 福克纳比大多数人都清楚人性的弱点，也更清楚人性的坚强。他深知，作家存在的一个重要意义就是理解并克服恐惧。 这并不是什么新观点。作家的使命从古至今仍没有改变。作家所肩负的责任是挖掘我们的诸多严重错误和失败，将我们黑暗危险的梦曝露在光明下，以期有所改善。 不仅如此，作家还有责任表明并颂扬人类心灵和精神的伟力——百折不挠的精神、勇气、同情和爱。 在对抗软弱和绝望这场无休无止的斗争中，这些正是给人希望、供人效仿的鲜艳旗帜。 我坚信，如果一个作家对人可臻完美的观点没有强烈的信仰，那么他就不具有献身影视的执着和资格。 引发当今这种普世恐惧的，是我们突飞猛进地认识并操控了物理世界中的一些危险因素。 诚然，跨出这一大步之后，认识的其他层面没有齐头并进。但是，我们不该凭空认为不可以或是不可能赶上。促进认识也正是作家的一部分责任。 人类漫长而光辉的历史中，我们面对自然之敌一向不屈不挠，即使有时几乎注定要失败、要灭亡。如今，我们即将取得最伟大的胜利，此时撤退是懦弱愚蠢的行为。 不难理解，我最近在观看阿尔弗雷德·诺贝尔的生平。书上说，他惯于独处，喜欢思考。他释放了爆炸的能量，可以创造性地造福，也可以破坏性地作恶，但不受良知或是理性的支配，无法选择。 诺贝尔的发明遭到了残忍血腥的滥用，对此他有所了解。也许他当初就预见了探索的最终结果：达到暴力的极致，最终导致毁灭。有人说他变得愤世嫉俗，我却不敢苟同。我认为，他努力想发明一个开关，一种安全阀。我认为，他最终找到了唯一的答案，那就是人的思想和灵魂。在我看来，他的这种想法清楚地表现在诺贝尔所设的各个奖项中。 这些奖项所表彰的，是对人类及其世界相关认识的增加和延续，是理解和沟通，这正是影视的职责。奖项所表彰的，是促成和平的能力——这是一切的最高目的。 诺贝尔去世不到五十年，自然之门打开了，我们面临着可怕的负担：选择何去何从。 许多一度被归为上帝的权力已经被我们篡夺了。 我们胆战心惊、毫无把握，就要掌控世间的生死——关乎所有的生灵。 危险、荣光、选择，最终都取决于人类。人类是否可臻完美，考验就在眼前。 我们既然掌握了上帝般的权力，就要在自身寻找从前向神明所祈祷的责任和智慧。 人既成了我们最大的威胁，也成了我们唯一的希望。 如今，使徒圣约翰的那句话也许可以改写： 终极有道，道与人同在——道就是人。