T.P. Balagopalan M.A.

按照现今我所能够的理解，灵魂的不朽就是人类精神的代代传承。我们该是幸运的，从一出生开始便携带着人类的种种基因，那里面储存着对世界的认识，我们无须再经历原始社会、奴隶社会等等就直接来到这个时代，然后又带着我们的人性一代代地走下去。人类没有死亡，死是生的开始。

一开始差点没看下去，不是我喜欢的精致型文笔，后面越看越好看，是我首本看完的超长剧集

从资本主义的发展讲起，阐述了一个重要的观念:高工资不仅是工业化的结果而且是工业化的原因。从不同的国家对比，解释了为什么工业革命发生在英国而非其他国家，落后的国家如何赶超发达国家:从标准模式办教育、建铁路、拟定关税到统一计划、技术本土化。中国赶超英美发达国家任重道远，持续性的高增长率是唯一的途径。

《T.P. Balagopalan M.A.》200年来傲视西方史学界，也被誉之为欧洲的《T.P. Balagopalan M.A.》。 《T.P. Balagopalan M.A.》从公元2世纪一直叙述到1453年君士坦丁堡陷落。将罗马名城的颓毁，扩展到整个帝国的覆灭。 我们知道，一个伟大的文明国家之所以灭亡并非因为外力的摧毁，而是因为内部的腐蚀。 正因为有罗马帝国的衰亡，才有欧洲民族国家的出现。罗马帝国灭亡，欧洲分裂为许多独立的国家，相互之间发生互动的关系，人民和民族才能真正获得自由的权利。

一个多月时间，啃完10本，文笔功力深厚，只是还未写完，后续情节还可以续写很多章，

女主有点尴尬啊……

对于事情来说最重要的并不是结果，而是过程，结果只是过程的一个反馈；如果最终的结果并不是想要的，那原因要么是努力不够，要么是努力方向不对，努力和回报是成正比的。

花了时间读完了这部剧 需要写点什么 至少要是真实的 而不是所谓的marketing 意思就是不要只会单纯的赞美 只说很好呀之类的话 我的总结就是我不想单纯 我想认识更多复杂的人和事 哪怕是好与坏混合着 我认为一味的追求单纯是一种逃避 好像从前的我 只能接受好或者不好 想着所有的人和事都是美好的那该有多好呀 不过社会不是这样的 所以渴望单纯的人 回到现实里来吧 不然你就只有自怜和感慨了 我是分三段去读的 心境不一样 读的感受自然就不一样 第一段是工作期间 读东西很有目的性 在这段期间自我意识很强 读到的都会清楚编剧想说什么 比如很明显的感觉儿童的单纯心理去画吞了🐘的🐍和各种星球上的人是对社会某类人性格或者职业的放大 这个时候防御心理很重 因为宣传对这部剧说的感觉很夸张的样子 所以这段时期读总觉得没什么 我认识的人群没有一个人会只是单纯的某一个人星球的人 都是混合体 在不同的时间场合有着不同的表现 你不应该把你身边的人只映射到星球里面的某个代表 第二段是放假在忙的时间 这个时候开始读最后几个星球了 更是无感 有时候觉得会不会是翻译的问题 我自己的英文比一般人好不少 所以想着要不要去读英文版的了 尽管也是法文的翻译 至少比中文翻译要更贴近原文吧 文化更接近 这时候说实话读的有点不耐烦 因为看剧的有趣对于我来说 要么是能学习到新的观点或者是知识点 要么是能有共鸣的感受 而我在这个阶段和上一个阶段 都没有这样的获得 第三个阶段是今天 我放假了没事 开始读完剩下的 但是已经没有特别去揣摩和联想自身了 在这种情况下 “认熟”是让我有共鸣的 哪怕是小猫小狗 你投入了 就会有attachment 就会舍不得 不过 你的人生 是想回忆过去 还是期待未来 我对认熟的感觉是熟悉的 但是我不想单纯 我想认识更多复杂的人和事 哪怕是好与坏混合着 我认为一味的追求单纯是一种逃避 好像从前的我 只能接受好或者不好 想着所有的人和事都是美好的那该有多好呀 不过社会不是这样的 所以渴望单纯的人 回到现实里来吧 不然你就只有自怜和感慨了

全书的基调慢慢从1中升华了，从觉慧的出走，再到淑英的出走都显示出了这个制度的荒诞，更是凸显了革命的必要性，旧制度如杀人刀一般，将梅表姐、钰、惠害死。新革命却不断地拯救着觉民、觉慧、淑英。

到目前为止，还没让我失望。情节简单却能让人欲罢不能，是真的很难。加油村长

因为看了徐文斌老师的《T.P. Balagopalan M.A.》紧接着1A影院推送了这部剧《T.P. Balagopalan M.A.》，实际上就是把身体的各个部位以及对应的各个穴位深入浅出，说的很通透。其实什么是养生，养生就是顺应天。2021年一直在看有关养生的剧集，养生更多的是养心是让自己在繁忙的工作中丶烦躁的生活中、繁琐的人际关系中静下来、再静下来…在朴素的中医文化中找到平和而恬静的乐趣。

西谚云，当学生准备好时，老师就出现了。当旧有的养育方式出现各种问题，当我准备寻找一条新的道路的时候，这部剧出现在我面前。利用干活、走路等时间听完这部剧，对我是很震撼的。并且在我刚听完后，刚好被好友Zita邀请参加了这部剧的看剧会。不同于那些所谓的育儿专家和自认的育儿达人的观点，不同于论断式、揭露式的各种公众号文章，带给我们的颠覆和挑战是本质的 系统的，迫不及待的想分享，并基于以下几点。（liya老师还推荐了另外一本《T.P. Balagopalan M.A.》，建议做入门先看） 1，做父母很难，但当孩子比我们想象的更难。是我们选择把他们带到这个世界上 经历他们未知和可能并不想经历的一切，尽管他们有各种缺点，在他们未成年之前，我们身体力行为自己的选择负全责。重要的是，我们不能因此把自己的“牺牲”作为交换条件，把我们的需要强加给孩子，而忽略孩子的视角和感受； 2，养育孩子是最需要培训然而又无法培训的技能，他不是教我们炒菜也不是炒股，我们面对的不是一个机器或物品，或一本剧，对面是一个活生生的人，而且与你有非常特殊的关系，即便你认为拥有三头六臂，掌握 了十八般武器，他也有比72变还要多让你崩溃的招数。即便如此，我们也还是要反复操练，甚至像操练信仰一样； 3，不必沮丧。你在看本剧的过程中，会不断发现，啊，我正是里面那个糟糕案例中的主角；那些话和行为都是我曾说过的做过的；是的，我曾采取的某某（爱的暂停/撤回、正面强化、过度管制、惩罚、威胁、贿赂等）手段和方法，正以显著的负面效果呈现……事实上，绝大多数母亲与你面临同样的境地，毕竟我们曾经被教养的方式、传统的力量、惯性思维、包括坏情绪很强大，毕竟随波逐流似乎更轻松和安全，好像也没有那么严重的后果嘛，正因为如此，我们才要反思，要改变，尽管我们会反复犯同一个错误，我们很容易把”教训“间歇性遗忘，切换回旧模式，但只要为了孩子更好的成长，每一点努力和进步都是值得肯定的，最后你会发现，你也成长了； 4，成长比成功更重要。我们生活在一个压力空前浮躁空前的时代，被各种信息包裹的进退两难，作茧自缚，很难说真正做到遵从和坚守内心的声音，如何做呢？专注长远目标。我们到底要收获一个怎样的孩子？切合实际吗？为此我们准备付出什么样的代价，能做到吗？怎样做到？这是我们想要的吗?我们如何定义成功？我们成功吗？为什么？我们想要的是孩子想要的吗？你是否跟孩子在不同阶段聊天倾听他内心的想法？ 5，现在就是最好的时机。我曾经在有老大后，看了小巫的书，并买了其中一些送给一个朋友，她因此差点改变了职业方向——做育儿教育和培训。而我照书养了一段时间后，狂飙突进的跑回我被养育的模式里，有时候做错了，跟孩子道个歉，还觉得自己做的还不错，然后在各方面没准备好的情况下，有了老二，进入时常有溺水感的带二孩、工作、家务一肩挑（另一个肩是孩子爸，有时不在线）阶段，那是怎么烦累并幸福着的摧残，经历过的妈妈会有体会，我想说的是，育儿书哪有时间看？耐心哪里够用，大多照本能行事而已。所以，我做的很差劲。然而过去的，已经过去，我想要是早点如何这些都没有意义，我相信，现在就是最好的时机。如果你也准备改变，无论孩子在哪个阶段，我们都有机会。随后我会分享其中一个妈妈的感想，她在孩子八八岁多的时候，才生平第一次听到自己妈妈对她的肯定，她说那一刻，她释然了。爱，永远不会嫌迟。 6，有触动就要有行动。从要发脾气之前，深呼吸一口，马上问自己：有没有更好的办法？发脾气很简单，就像我们随口吐痰一样，但那没有解决任何问题，只是让你当时爽了一下，然后以数倍不爽的利息在后面要你支付。我会列出具体的行动计划，祝我好运吧~

观看此剧，其一，生动再现了那段岁月的艰苦。从日常生活看到了大师们在极度匮乏的条件下坚持教学与学习，保持后辈学生能力与态度的培养。其二，从文中获取了不少大师们对于历史研究的方法，对于其中谈到的诸多书目均已记录，查阅部分书目简介时，依然能够获益颇多。其三，学到一点东西，人对于自己的定位一定要准确，要讲求本分，知道自己干什么能有成绩，干什么会分心浪费时间。其四，全了解不如精一面，例如郑先生对明清史的专精。

至目前为止还是挺满意的，结构紧凑，多条脉络分明，至少在反清这一主题下就能给五分了。何况故事情节还不错。

算得上是一本还算严谨的历史通俗影视作品。浅显易懂，从秦的崛起说到汉高祖刘邦，概括总结了这段历史时期所不应忽略的重点：社会、制度、人文，重要人物等等…点评和分析确有独到之处；以这样的篇幅而非鸿篇巨制(网上查了一下，纸质平装仅二百页出头)来创作大众化历史，我不认为应该将之上升到严肃历史著作或学术研究作品的高度来衡量这部剧的史学观或内涵或价值。各取所好，能够满足某人某时段之观看兴趣才是最佳的个人选择。