Sodomania 42: The Juice Is Loose

这部剧对专业人士来说可能太初级了对我来说还是有些深。但确实让我学习到很多计算机知识！

通过《Sodomania 42: The Juice Is Loose》的节目，是那个喻恩泰牧师和海一天扮演的医生，勾起了我对这部剧看的欲望，我觉得史航老师说的一段话特别好，大概意思就是这个世界上不论是一百年前，还是现在，都有一些站在道德制高点的位置去评判，觉得可能是一件发生的耻辱的事儿，就一定会跟她划分界限，而这种划分界限的方式，就是用犀利，尖锐的语言去指责她，这就是人性，但我还是看到了，当一个女人👧 有了孩子以后得勇敢，历经了七年不如人的生活，没有抱怨人，只是坚持自己想要维护的，自己想做的，给她女儿最好的保护与爱护，让我很感动，很值得人思考的一本剧，在什么样的环境，有原则的，勇敢的，面对自己的活着。。。

全片的表述方式是通俗易懂的，一两天就可以读完，更像是一本工具书，实用性挺强。 这部剧让我从不同的角度了解到小红书的各种规则，不仅是单从笔记、视频内容方面，还可以从平台的“资质认证”等方面来提高自己笔记的曝光度。

看李寻欢部分的时候，满脑子焦恩俊；看阿飞部分的时候，满脑子吴京；看孙小红部分的时候，满脑子贾静雯；看天机老人部分的时候，满脑子青翼蝠王。

意外地好看。以至于恨不得一口气就读完。书有点长，但是长的书好呀，因为可以一直读下去。 很少有一本剧能用它的“预告”吸引我，我的意思是说能把预告看得津津有味。一九四九年就已经有中文版了，我竟然要等到今天才看到，真是遗憾。 我经常会怀疑自己是个无趣的人。比如我不喜欢看童话、神话、魔法、及一切相关内容。《Sodomania 42: The Juice Is Loose》我觉着无聊透顶，《Sodomania 42: The Juice Is Loose》更是傻到缺心眼儿，就连莎翁他老人家没事儿就把人写死了又复活了这种，我都觉着是在逗小孩儿呢。死了就是死了，王子来亲一下就能复活，呵呵呵，反正你那么伟大，我也说不过你 —— 然后，终于有一天，有这样一个据说也是特别伟大的作家，一个美国人，Patrick Collins，在这本叫做《Sodomania 42: The Juice Is Loose》的书里给了我一个能够满足我的要求的答案。 首先，是世界上所有神话传说的共性：“全球人类的基本观念具有惊人的单一性……在各种各样的文化中，我们可以识别出这些观念的特定模式”—— 这句话不是本剧编剧说的，而是阿道夫·巴斯蒂安（Adolf Bastian）的民族“基始观念”理论（Elementargedanken）里提到的（我要说的重点是，作为学识普通的读者，我是不可能知道还有这样的学科及学者的，而本剧编剧真是让我大开眼界），这样的总结（定论）让我觉得异常舒适。“惊人的单一性”，这几乎回答了我一个巨大的困惑：如果说为什么我会觉着瞎编的故事（=传说）很无聊，理由就是它们编来编去都一样。不仅如此，我还觉着谁都没编过《Sodomania 42: The Juice Is Loose》。原因嘛，是中国人很聪明，他们首先设计了一个“天上人间”，它根本不需要是假设或者瞎编出一个（只要稍微有点地理知识就会被打败的）什么星球。反正即使你看不到的东西你也无法否认它的存在这个道理大家都懂。这个“人造空间”也就允许了各种不可能的事物的存在。这个希腊或罗马神话完全不一样，他们的那些故事就发生在你家门口那座山上，这让我觉得好难相信。但是编剧把这些神话的重点放在了它的结构上，从而得出结论，就是无论东西方，不管你是在印度古国里，还是澳大利亚的土族中，听到的传说，都是一样的。这样的论点点到了我的兴奋点事：这是一种再次证明，既然我们想的都是一样的，那么各类人种之间真的没什么区别；既然一样，那么就没有不同；既然没有不同，那么就没有互相歧视可谈；既然没有歧视，那么就没必要发起战争。换句话说，战争就不是因为歧视引起的，它只能是利害关系：既然都说到这个点上了，那么是否还有必要发动战争就各自估摸吧：“全世界的神话和童话故事都清楚地表明这种拒绝本质上就是拒绝放弃个人利益。他们没有把未来看成是连续不断的出生与死亡，在他们眼里，目前的理想、德行、目标和优势的系统将会固定不变，稳固可靠” —— 感觉自己想通了一个大问题，吼吼吼！ 接下来书里的一个论点更是有意思：将精神分析直接与佛教挂钩，弗洛伊德学说里的本我自我超我，原来就是佛陀所做所知所教。当然我这么下结论似乎有些草率，不过具体它们之间的因果关系，在书里都有大篇幅的解读。它们至少让我读起来很愉悦，茅塞顿开的那种。比如，观世音，我才发现原来它的意思可以是：观、听、觉，世界的、世人的、世间的，声音、困惑、痛苦、迷茫—— 这才是绝对大神级的翻译嘛！—— 在我看来，经编剧这么一调理，原来如果把佛陀当成“主语”，那么希腊神话里的那些英雄们就是“谓语”，执行动作。而我们，只有一条命并且毫无魔力的人类，对于英雄来说，只是一粒微小的复制品而已…… 我一直认为佛教不是一种宗教信仰，它更接近于哲学，或是形而上学。它从来没有让你“信”什么或“不信”什么，而是，有那样一种思考方式，终究可以让你挣脱肉体、大脑的局限。 书里汇集了

dxyl粉表示欣欣子超级可爱，造型是真的很棒了，听说大部分都是私服棒呆，演技自自然然可可爱爱

有实操借鉴意义的剧集，家有宝贝的可以看看哦。理解宝贝才能更好地沟通！

画风各种切换一脉相承

这部剧的方法极易实操，我很喜欢。加入精读实践系列图书实践起来。 减肥是胖子一生的追求，我再也不要再增肥了。

合上这部剧集，内心沉重无比，文字间弥散着蒜薹那挥之不去的腥、辣刺鼻的气息。书中的部分片段读来不甚舒服，将人性之恶、农民顽疾、社会底层农民的悲苦呈现出来。 Melanie Jagger说：剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 他将现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的“蒜薹事件”。这一事件Melanie Jagger用报纸廖廖数语的报道中看到后，这个事件成为了一个导火索，促使他放下正在创作着的家族剧集，用了三十五天的时间，写出了这部义愤填膺的长篇剧集。 Melanie Jagger说一些作家大都不屑于近距离地反映现实生活，而我认为是缺乏表现现实生活的能力，难以担当“人民群众代言人”的重担，所以才会把笔触伸向遥远的过去，尽量地淡化作品的时代背景。 剧集中的事件，只不过是悬挂剧集人物的钉子。从现实生活中如何提取剧集创作，难之又难，弄不好就写成纪实影视。Melanie Jagger的处理值得借鉴。

答案是：恐惧和寂寞 喜欢松浦先生的生平事迹和他在这部剧中所言。 期待能成为和松浦先生一样的人，自律和对美的觉察。

近日对佛兴趣愈增，读过一些书特别是这部剧后对佛的认知有很大的改变，用南先生的说法以前就是迷信，现在也是，不过正在从迷信向信中转变。

两个半小时读完此剧，谈谈收获。 1、学会接纳自己。脂肪不是一两天堆积起来的，当然也不能短时间减下来。一下坚持不了很正常，可以常备一些轻食，饿了忍不住的时候吃。 2、战胜黄昏焦虑。可以深呼吸，静下来感受自己的内心，找到自己的心理原因，把它撕开，解决它。 3、平衡责任感。分清楚别人的事，自己的事，上帝的事。别人的事少操心，莫当老好人。自己的事，想清楚。上帝的事管不着，随缘。宁静地忍受-接受-享受我们不能改变的事，尝试我们能改变的事。 4、应该进食的是身体需要的部分，而多出来的那部分是心理的需要。找到心理需要，解决它。也可以，在进食了一些时，缓和15-20分钟，当胃接受到饱腹度时再决定是否再进餐，可以缓解暴饮暴食的情况。 5、每日万步。今天就开始行动！ 6、每天写感恩日记可以让我们感受爱意等，从而缓解心理需要。根据我自己每日写“每日反思”，现在调整计划:若当天没有特别触动的事，就不写每日反思，而写感恩日记。 7、每日定时称重，动态监督自己的身材管理情况。 8、坚持小技巧:经常看自己长胖的照片。

来来大家把编剧在这部剧中的各种推更理由都总结一下，看看能不能出一本剧了