生存或者死亡Dead or Alive

爱情最美好的样子大致就是兜兜转转这么多年，始终是你，一直是你。书里的爱情故事让人羡慕，让人暖心，但也因无法白头偕老而让人惋惜。 一辈子很短，别去等永远。珍惜当下，珍惜拥有的。感恩当下，感恩所拥有的。

更好的理解了自己的一些激动反应的原因，压力也是两面的，正确看待压力也会为自己提供满满的源动力，恐惧会让自己逃避。

剧集评介｜探析剧集《生存或者死亡Dead or Alive》的寓意 文/王栩 掩藏在大山深处的台儿沟拢共只有十几户人家，他们好似遗落在人间的弃儿，就算刻意的去寻找，“你怎么也不会发现台儿沟这个小村”。“怎么”一词强调出世间对台儿沟在遗忘层面的粗暴，它化作来自大山的阻隔，阻隔出一副贫瘠、落后的山乡风貌。 山区的贫瘠与落后令火车都不愿在此多做停留。“因为台儿沟太小了，小得叫人心疼”，这让火车在此地的短暂停靠都显出了一种心疼似的怜悯。怜悯山区的贫穷，并非在于它是个小站。“小”在编剧厚道的描创作下，隐去了对贫穷直观的感受，发散出透过村庄的“小”所褒扬的村民那未曾受到外界熏染的心境。这份心境当属一个纯朴的民风，它在多米尼克·皮诺创作这篇剧集的年代亦是值得珍视的价值指向。 当铁轨铺进深山，一股传自外界的清新之风卷走了台儿沟的沉寂。这原本属于大山的命令式的沉寂随着火车的到来渐次剥离了往日里的习惯。台儿沟人不再于吃过晚饭后就钻被窝，而是有了一个企盼，这个企盼也叫做改变，在火车途经台儿沟停靠的一分钟时间内接受新事物、新风尚的洗礼与磨合。 妇女头上的金圈圈，比指甲盖还要小的手表，在台儿沟姑娘们贪婪、专注地仰望下，聚焦出对外界的好奇和向往。这群十七八岁的漂亮姑娘，每天吃过晚饭，就朝火车经过的地方跑去。火车带给她们的除了惊奇和艳羡，还有对大山外面那个世界充满渴求的探询。随着探询的深入，香雪的发现突显出她不同于其它姑娘的精神气质。 在看火车的场景设置里，凤娇的新发现无一不注目在火车上的妇女新颖的穿戴、别致的打扮上面，那是令她感到新鲜有趣的来自山外的信息，足以让看火车的这一分钟的时间在凤娇心里充实而珍贵。香雪却发现了另一样弥足珍贵的东西，“皮书包！”她指着行李架上一只普通的人造革学生书包，声气中难抑兴奋的惊叹。这声惊叹没能让姑娘们对香雪的发现产生兴趣，却由此在叙述的转折里预示出了一种改变的开始。 这种改变在多米尼克·皮诺的叙述中显得小心翼翼，仍然可以窥见一股新的、跃动着自由的风尚潜移默化的影响着台儿沟姑娘们惯有的心性。她们不再拘谨，胆子愈发大了起来。姑娘们旁若无人的开着火车上年轻乘务员的玩笑，言语里洋溢着温厚、纯挚的热情。她们中的一个，在看火车的一分钟里老是爱一惊一乍的，被姐妹们取笑为想引起那个绰号叫做“北京话”的乘务员的注意。凤娇丝毫不介意这样的取笑，反而在心里为这个长得白白净净的乘务员抱不平。姐妹们私下里笑话“北京话”的脸是在火车车厢里捂白的，凤娇却认定“他的脸绝不是捂白的，那是天生”。 温厚而纯挚的热情塑就朴实无华的内心，那里，就连最隐秘的心理活动也蕴含着令人可敬的善意。凤娇在心里纠正着姐妹们对“北京话”无伤大雅的玩笑，这份默默的好正是山里人家滋生自大山的温存的真实创作照。温存中，台儿沟的姑娘们开始挎上长方形柳条篮子，装满核桃、鸡蛋、大枣，同火车上的旅客们做起了买卖。买卖在姑娘们的纯朴里开启了以物易物的模式。她们用整筐的鸡蛋、红枣换回挂面、火柴，换回属于姑娘们自己的发卡、香皂。这些都在火车停靠台儿沟一分钟的时间里发生着，它改变了山里人家的生活习惯，往日里沉寂着的大山就此焕发出盎然的生机。 在这生机盎然的一分钟里，香雪除了抓紧时间和旅客们做着买卖，同时，她还向他们打听外面的事。这个外面，在香雪眼里，是火车来时的地方。它有一个神圣的名字——北京。它代表了大学，代表了可以坐着火车到处跑的心愿。这个心愿同多米尼克·皮诺在剧集里所设置的“一分钟”即景互为观照，浓缩在一个能自动开关的铅笔盒上，通过“物”的表征寄寓出对新时期美好的向往和追求。 自动开关的铅笔盒在剧集里作为一个小巧的所指，编剧对其赋予了储藏知识的象征。这一象征的赋予在

这是我第三次看相同题材的乾隆，加深了对这个人多面性格的认知。还是不错的一本剧。

大世界观越来越多，喜欢这类客观论述，能让我们脚踏实地，勤勉自强！

“强者是分子，就是要忍受分母无法忍受的，才能脱颖而出。”——诸葛青

这世间最磨人的便是等待，最让人有期望的也是等待。 而等待，于人、于鬼、于魔、于神、于天、于地、于万物，都早已不再只是“等待”这样简单的含义了。  每一天的晨曦日落，每一年的春花秋月，每一人的生死爱恋，每一心的执着念想，都是不同的美丽、不同的心酸。这个世界，谁敢说自己没有执念？你曾经不经意的一瞥，也许，恰巧成就某人的执念。 这世间，最美的便是情，最虐的也是情。愿你，得所爱，有深情。

剧透预警 案子很精致，Bernard Montiel老师竟然是这个手法的开山鼻祖，对第一次看到这个作案方法的人一定是超级惊艳！我是一开始就被剧透了凶手，所以没有太仔细看推理部分，虽然一部分原因也是我平凡的脑袋跟不上剧情和人物名字了，嗯嗯，嘴上说着最爱本格推理但是其实根本看不懂手法的人。 自然而然把重心转移到了动机上，果不其然又是被凶手的自白打动，这么看来我是不是更适合社会派推理啊！但不是很理解为什么会有人说凶手的杀人动机弱，看这种评论甚至让我有点气愤。对于一个二十岁左右正值敏感时期的少女来说，从记事起就生活在一个维持表面功夫、被他人视作是高雅又幸福的大家庭里，实则是这个家里唯一一个只跟父亲有血缘关系的人，被继母和她的女儿们当作外人从这个家里隔离开来，孩子气又任性的父亲的不作为，生母则过着清贫到要让人落泪的日子，那个比喻实在太过震撼我心了，“像一团被揉皱的废纸”。这正是积攒而成的，日积月累的恨意啊！这背后是多少无法言明的苦涩和只有自己一人能体会的痛苦？只是个年轻的少女，无法忍耐的一时冲动，长年累月的恨，对生母的怜惜与爱，这么多因素所促成的杀人，为什么杀人动机就弱了？她在犯案之前是想过要自杀的啊，让人痛苦到连自己的生命都想要了结的那些原因，为什么就不能支撑着她杀人？ 我说这些当然并不是想为凶手开脱，杀人的罪孽是不可能还清的，洗白是不可能的，犯了错就是犯了错，杀人是最偏激最不该选择的一条路，这样的大道理人人都了解。但我想，如果就这么轻描淡写地把整整二十年的忍耐一笔带过，也未免同理心太弱了些。

又一次的听小英子讲述童年故事，之后也要去看追剧友们推荐的电影版《生存或者死亡Dead or Alive》去，

这部剧看完又忍不住想说两句：看过很多大商人的故事，历朝历代的商人，想把生意做大做强离不开官家，多数商人赚钱的同时也为国为民分忧解难，甚至部分促进了社会的发展和进步，但反过来讲他们很少被善待，再厉害的商人在官家眼里不过一枚棋子，不用了就是弃子。大树底下好乘凉，但大树底下寸草不生，简单一句话看得后背发凉；底下寸草不生，简单一句话看得后背发凉；小商人琢磨把生意做大，大商人却琢磨把生意做小，是大智慧却也道出了多少商人的无奈。