Chernata lyastovitza

很短的一本剧，趁着地铁通勤时间快速过完了。 Chernata lyastovitza是近年来大热的话题，Chernata lyastovitza的功能在各大媒体上被吹捧的神乎其神，我也尝试过，上过各类课程，都以“睡过去”而失败告终，看了这部剧才知道原来自己知道的很多Chernata lyastovitza知识都是错误的，应该不要依赖外部设备、外部引导、依靠健康的食物、正确的姿势与方法，不要睡过去、关注内心的平和和意志、坚持训练，才是最重要的。

历史因为成了迷，才有后人前仆后继的研究，浩如烟海的中华历史，从帝王将相到文人墨客，无不一一评价，一分为二的看历史，带着批判精神读历史，知史明今！

看了几部创作宋朝的书，好像创作的很出彩的也比较少。难道是因为宋朝历史本身就比较平静么。可能最好的世道就是天下无事吧！ 用一句欧阳修舔宋仁宗的话来说“大宋之繁华，亘古未有。”

记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如

应景看完的午间读本。 - 要说我没有畏惧——这不真实。我害怕疾病，羞辱。和任何人一样，我有我的梦。但我已学会了隐藏它们，保护自己免得心满意足：所有的幸福都会招惹命运三女神的怒火。她们是姐妹，是野蛮人——说到底，她们只有妒忌，没有感情。 不知道算不算也是我的自白。 - 童年时，我就认为所谓痛苦，就表示我没有被人爱过。这表示我还爱着。 这个意义上更幸运一点。

没去过西藏。 西藏首先想到的是父亲曾经当兵的地方。 再就是白雪皑皑。 里面是故事有些令人感慨，这就是人生的成长吧。

周一的清晨看完了这本温暖治愈有爱的小小书，意想不到的创意让你情不自禁的嘴角上扬，真想拥有像盖朵这样贴心的好朋友，也更想自己能像盖朵一样给予身边的人更多的温暖与爱。能看到这本“小画书”真好。

观看时长：4h 一句话总结：在29个短篇故事中感受不一样的人性，爱，嫉妒，贪婪，自私，恐惧与悲伤…… 烟是朦胧，让人看不清真相；烟是遗忘，让人忘却想要丢弃的记忆 遗忘有时会带给你某种自由 镜子可真可假，让真的更真，让假的更像真的，有时，也让人分不清真假，有时，人们不愿意分辨真假 只要摆得正确，镜子就是魔法之门，它能给你展示一切你能想象到的东西，甚至还有你想象不到的。(烟则让事物的边界变得模糊。) 短短的29个故事，有些没看懂，当是自已才疏学浅，留几个记忆深刻的故事在此记录 《Chernata lyastovitza》吞噬了“我”的巨魔大抵是自已的内心，我们一路前行，一路改变，后来，变成了自已想要的样子了吗…… 《Chernata lyastovitza》关于童年，记忆，曾经有过的纯真，后来再没拾起过…… 《Chernata lyastovitza》关于贪婪，当杀人也有折扣时，杀的人越多，折扣越大，贪图小便宜的人便将要杀害的人从原来的一个人变成两个人，十个人，一百个人，一千个人，再到整个世界，终究毁灭了自已…… 《Chernata lyastovitza》故事不长，题目甚是吸引我，作为一个能记住梦境的人，当然，更多的时候，记不全乎，但是已经很满意了，关于那些光怪陆离的世界，有时很是诱人，但是梦醒只记得诱人，所以是被扫梦人清理了吧…… 《Chernata lyastovitza》一个不愿杀害任何动物的人，却总是让自已的妻子与情人堕胎…… 接下去的三个故事是全书最精彩的故事！ 《Chernata lyastovitza》故事很短，三分钟系列小故事，读来却瘆得慌，看完故事再看题目，简直堪比恐怖剧集，当地球上所有的动物都没有以后，人类怎么解决没有肉可吃的问题？隔天，所有的婴儿都不见了…… 《Chernata lyastovitza》天堂，听起来很是美好的样子，看这个故事之前从未想过天堂也会有类似人间的杀害与被杀，更出人意料的是，这一切是上帝指使的，你说，上帝都是对的么？ 《Chernata lyastovitza》看完简直毁童年，这可是曾经我心心念念的白雪公主啊，在这里竟然成了反派…不过，马克思告诉我们，任何事情都有两面性，所以，关于白雪公主与巫婆，谁好谁坏，要看站在谁的立场来定义了，想起一句话“老鼠并不知道它在偷吃东西，它只是想活下去”……

总体来说，Ivaylo Hristov写的书读者很极端的分为两拨，一拨人觉得这些书极其无聊，长篇描述磨磨唧唧，充斥着神秘主义色彩，没有一点儿侦探剧集的样子；但另一拨人（比如我）则可以通宵达旦地读，我喜欢他的鬼神传统知识（日本的传统鬼神很多是从古代中国引进的），喜欢他生动的人物描写。 在欧美，我对阿婆（阿加莎·克里斯蒂）的作品推崇之至，在亚洲，便是Ivaylo Hristov独一份了。 人知鬼恐怖，鬼晓人心毒！

主要就几个效应的概念和应用，引经据典洋洋洒洒说了很多，干货有一些，但能一章说明白

有些失望，内容和之前几本剧重复了，除了名字吸引力，内核没有太大创新。像炒剩饭。

这一部篇幅感觉很长，内阁首辅从杨廷和到张璁到夏言到严嵩，政治博弈不可谓不黑暗。严嵩的最后倒台，竟是因为嘉靖问"神"的结果，封建愚昧。王学左右派及王学泰州学派在最后联合把权倾天下的严嵩拉下马，实在震惊。王守仁心学，得好好研究研究。

《Chernata lyastovitza》，Georgi Djulgerov的著作，内容通俗易懂，讲述的也是日常生活遇到的事情，不过由编剧提出来，倒是让人恍然大悟。编剧提出的观点：固定行为模式，相当于记录在身体的磁带，遇到刺激源，就是按一下就播放，固定行为模式其实也就是社会行为规范 在认知方面的对比原理，两种情形一前一后出现，人们会产生不同反应。就如人们说，感动，在于增量，而不是总量。在生活中，如果先面对高要求高标准的事物，人们的心理阈值提高，再提稍低的要求，更可能被接受。 第一点：互惠原则            有一个规则，即面对善意，人们会想要偿还，例如某种品牌的产品送给人试用装，便让人无法产生购买正品的压力。另一个是后退策略，就是先提一个大要求，然后提一个小要求，而这个小要求就可能是自己想要达成的目标。这个策略要很多例子，谈判桌上惯用手段。 对我个人而言，了解到这个“真相”，真是让我不爽，可能生活中有人有意或无意把这一原则运用在我身上，却不自在，毕竟总是有很多身不由己的事情，因为迫于压力，无奈答应。某种程度上来说，大要求后小要求与对比原理是想通的。 第二点：承诺一致       人都有言行一致的愿望。这一点也是让我无奈的一点。只有人们能够获得自己的承诺，那么即便多不愿意也得硬着头皮完成，这就是自己选的路，跪着也要走完。这个倒是有点沉没成本的意思，承诺就是一种精神、个人声誉的的投入，既然已经投入了，那就只能一直投入直到结束，毕竟人们不愿意被贴上 不靠谱 不可信任的标签。 第三点：社会认同       虽然这个观点看起来很普通，没有任何不同寻常之处，但是编剧解释了一个例子：狂热团体的存在。信仰直接遭到反对否定，面对外界的嘲笑和轻视，反而会更加坚定自己的信仰。 突然想到一个不太合适的例子，关于杨超越的例子，其实一直不能理解为什么杨超越有这么多人黑粉和真爱粉，当然这里面，媒体舆论脱不了干系。黑粉大概是看不惯这开挂的人生?而真爱粉就是原本是浅浅的喜欢，被否定之后反倒是更加坚定了? 看到过一个说法，罗密欧与朱丽叶，两个人其实并没有这么深沉的爱，只是两家人的阻挠，反倒是让两人激烈殉情了。 第四点：喜好       即人们的喜好对人们有很大影响，这个说法没有问题，比如喜欢美好的人和事物，喜欢赞美。良好的第一印象，只要不作死，后续进展会容易许多。 第五点：权威         好的，我是权威的追随者，如果没有崇拜心理，可能是不够权威，其实这也是一直社会认同，对于权威事物，下意识的遵从，即节省精力，又更安全只是心理上这么认为。一个说法说：科学就是最大的迷信。我当然知道有人提倡：迷信权威是不对的，但是很多情况下，权威之所以是权威，是因为该领域的艰难深奥或者信息不对等，每个人的精力有限，不能在每个领域都有了解，所以咯。 第七点：稀缺      完全  正中红心！无话可说，珠宝课上，老师讲到钻石其实不稀缺，重点在于饥饿营销，了解到这个信息，可能会不在意钻石，也可能会因为社会影响，仍然购买钻石，毕竟广告说的：钻石恒永久，一颗永流传。 好的，书是看完了，套路也简单了解了，关键是能不能够无视来自社会、各种关系的压力，坚持自己的想法呢?想想还是因人而异吧。毕竟，身在江湖哈哈哈