长腿叔叔Daddy Long Legs

据说还有第六部，一本剧前三部去年在豆瓣看了两遍，特别喜欢里面的各色人物以及词曲风俗，编剧写来都如在画卷，似乎眼能看见，耳能听见，鼻能闻见。今年看到后面又出两部，从头开始又看，前后花费50多个小时，看完五章。 书中多有读者评判，从第四部开始，第五部与前面的文风迥然不同，叙事引子也多取易经卦象，读来略显枯燥。可能是自己所识太过有限，第五部有行百里半九十的遗憾。不过还是期待第六部，看看编剧能不能将前面的坑填完，起码“紫衣客”这个巨坑还杵在这呢。

好吃少年组CP！第6集主副CP都有吻戏~

读着斯蒂芬·让·尼古拉斯科笔下的文字让我着魔！深深的触动有时不必以“热泪盈眶”等方式表现，感谢编剧没有赚取廉价的眼泪，而是赚取了我的一颗赤诚的敬畏之心！

“现在咱们俩来拼一拼吧！” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特·纽沁根太太家吃饭去了…

阿德勒说:“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”，无论什么样的对象，都可以去“尊重”去“信赖”。因为这并非由环境或对象所左右，而是取决于你自己的决心。世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。无论时代怎么变，人们的烦恼不会变……请你记住，我们所拥有的时间很有限，既然时间有限，那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义，现实就是我们为了分别而相遇。

此长腿叔叔Daddy Long Legs非彼长腿叔叔Daddy Long Legs。以下感想设计剧透。 这部剧为读者设置了一个陷阱：道德观。除去两个杀人犯角度的篇章，无论是受害者的妈妈森口老师，还是温柔的美月，或者直树的妈妈，她们所作所为的出发点，无一例外都是依据她们心中的“道德观”。细看下去，森口老师的道德观是认为杀人就要受到实打实的惩罚；美月则认为哪怕对方是杀人犯，作为旁观者也没有权利制裁他们；直树的妈妈认为人是不能犯错的，否则不配活在这个世上。 其中森口老师和美月的道德观形成了冲突。所以读者面临选择：我要站在哪一方。 观看的过程中，我无条件地站在了森口老师的立场上。因为她不仅是个老师，更是个母亲。如果一个老师的亲生骨肉被自己的学生杀害，而社会法律无法给予相应的制裁，还要求这位老师“教导”杀死她女儿的杀人犯，无疑是非常不通人性的。而如果森口老师内心没有怨恨和愤怒，真的用所谓大爱去感化杀人犯，那么她就不能称呼为人，自然也不可能是合格的老师。所以，她的复仇教会了她的学生以及书外的读者一个道理：所有的错事必然要承担相应的后果，无关乎法律，无关乎自己的主观能动性。 然后，美月向森口的道德观提出了质疑。这属于校园欺凌题材中的老生常谈了：一个人有资格去制裁另一个人吗？ 其实，制裁AB两位同学的，真的是独立的个体吗？我觉得不是。制裁他们的恰恰是设立了不合理的少年法的社会，班级同学不过是社会的缩影罢了。当应受惩者未受惩，社会这个天平自然会用自己的方式给予他们惩罚。所以美月和杀人犯的共情在我看来说是圣母也不为过。至于惩戒无辜牵连到美月，就是社会惩罚的弊端了，没办法把握“度”，而法律的存在恰恰是为了控制“度”。《长腿叔叔Daddy Long Legs》的不合理，使法律丧失了这种控制功能。凑妈从这点来抨击《长腿叔叔Daddy Long Legs》，很到位。 不过书中也提到，生命是轻飘飘的，而尸体是沉甸甸的。森口用法律之外的手段“毁掉了”两位少年罪犯，作为老师、作为成年人，是否过分？ 我觉得有是非价值判断的人、懂得爱情亲情的人，能够很快得出自己的答案。

这书怎么这么高的评分，，这种风格的书也有几本在，飞卢里的。   理解不能。

感觉有点类似中国玄幻剧集一样。。开挂的人生，看完有点意犹未尽，第二部不知道会是怎样？

十分推荐，一个有情怀，有胸怀，善良，纯粹，高级的人的肺腑之言。李润的彩蛋十分添彩。

时间是无穷无尽的，什么都会出现。包括人类灭绝之后的其他物种。